中国古代插花容器的常见材质及造型

吴义闯,吕 影

(1.合肥万年青园林监理有限公司,安徽 合肥 230011;2.淮南市园林管理局,安徽 淮南 232001)

1 引言

插花容器简称花器,是盛放、支撑和保养花材的容器,同时也是插花作品构思、造型组成的部分。选择花器一般从材质、色泽、容量、形状等4方面加以考虑,花器与花材的合理搭配可以更加生动地表现主题。所以花器的材质与造型是插花作品的重要组成部分,辅以合适色泽与容量可以更好地衬托出作品主题。只有将花材与花器融为一体,才能更好地展示插花作品的艺术价值。中国古代就有插花技艺及相关记载,笔者据多年插花阅历,对中国古代花器的常见材质与造型进行了归类与总结。

2 中国古代常见花器分析

2.1 中国古代花器常用材质

2.1.1 陶瓷

陶瓷制品在中国古代的插花艺术中占有重要的地位。但作为插花用的陶瓷讲究“细媚滋润”,才是“花神之精舍也”,所以,古人使用的花器大多出自名窑,像明代有名的“哥窑”、“象窑”、“定窑”、“官窑”等,都以生产花器而名传千古,并成为收藏家争相购买的珍品。这些陶器通过色彩、造型、雕花的不同与作品有机的结合起来展示不同的艺术风格和不同的思想深度,从而更好的展示作品主题。由此可见选择花器时不可造次,需宜选择精美、雅致的花器,方不辱花之神韵[1]。

2.1.2 铜

铜制品也是中国古代插花常用的器皿,“铜器之可用插花者,曰尊、曰觚、曰壶,古人原用贮酒,今取以插花,极似合宜。”可见其原始功能得以转换、创新。

2.1.3 草藤

草藤制品用量不大,是原因草藤制品质地和造型不能很好的满足插花所需的蓄水、增色、持续等一系列的条件,且长时间放置会变形、变色甚至会霉变腐朽,很难保持创作者采用时的色泽与造型,失去插花作品的创意及韵味,另外草藤制品受限于硬度、韧度、疏密度等素材质地的制约,在造型上变化相对单一,基本上是在篮的原型上进行改观。其插花成品多为篮花和挂花。

2.2 中国古代插花容器常见造型

2.2.1 瓶状

瓶状插花容器是中国古代插花最常选用的容器。较为常见的花瓶是口径较窄较小,瓶肚较大,瓶体较高,盛水量较大,所需花材较少,造型简单明快,陈设厅堂、斋室,倍显清雅、高贵。一般选具有线条美的花材,如梅花、柳芽等,观世音菩萨手托一柳芽瓶插花便是的典型。“瓶花”是中国古代插花最普遍的表现形式也最具代表性。

2.2.2 盘状

盘状花器的特点是口径大、贮水浅,一般用于短花枝直接浸润或浮于浅水的插花,常放置于书斋、厅堂,供不同角度俯视观赏。壁画中佛教飞天手捧花盘洒花、“金盘衬红琼”和“新盘待摘荷”之句都是盘花插花的历史见证。古代没有插花辅具,很大程度上制约了盘花的造型与发展,后人发明了称为“占景盘”的类似花泥的辅具,使盘插花有了支撑,可随作者意愿进行插制,花盘插花风格与造型才极大的丰富起来[2]。

2.2.3 钵状

钵状花器由盘类花器发展而来,也是口大底小的器皿,高于盘状,外形近似花盆,口径较大,比盘深,以外形大小有盆、碗等称谓,有瓷、木、玻璃等质地。用碗盛花是由佛门弟子供佛时所创的,将花卉放置在碗中,供于佛前[3]。这类花器一般插折枝、花朵较大的花材,用麻丝缠住花脚,聚插如柱,显一丛、一簇花之态。盆插花的开口面积大、空旷疏朗可插下大量花材,实现了从点到面的扩大,克服了瓶口较小的局限性,突显大气之风范[4]。

2.2.4 篮状

篮状花器一般是由柳、竹、草、藤编制,外形如篮,插花成品称为篮花。中国古代的篮花,主要用于插制大型的花朵并注重篮内外空间的分割,注重花篮的整体造型,也即篮把、篮沿、篮身用花叶加以衬托、交错,使这些线条有显有隐,避免了全部显露。花篮插花,可鲜艳饱满,充满篮口,也可留出空隙,并以枝叶冲破,以大朵花材为中心,向四边伸出衬枝,凸显活泼飘逸,也可配以杨柳、藤蔓缠绕以增气势。花篮插花强调前、中、后的纵深感以及上、中、下的层次感。篮花花材的色彩应与篮器色彩互为对比,即和谐又不冲突,花材绚丽,花篮宜素净,反之则然。厅堂置花篮宜丰满、热烈,书斋静室则宜清疏、秀雅。中国著名神话《八仙过海》中的篮采和就手持花篮云游迎宾[5]。

2.2.5 筒类

筒类花器上下尺寸相同,区别于瓶类,有竹筒、笔筒、木漆筒等,起源于五代,至今己流传千余年。用筒容器插花最早是竹筒插花。南唐后主李煌则以隔筒插花,《墨庄漫录》载洛阳太守于梁栋柱拱上以筒贮水插花。南宋的《武林旧事》记载宫中以湘竹筒插花[6]。筒插花造型多样,由于竹筒有节,即可单节插花,也可多节插贮。民间用竹筒插花,多将竹筒劈去一边横放,两头削成三角状,如舟船一样,为横舟型,有单舱、双舱、三舱等,甚至有用整株毛竹的(以主节相隔,每一节为一舱)。在舱中分插花枝,高低错落,别致有趣,更显自然之态,竹筒长短不一,舱数有别,互相结合,异样风情。单取一节插花,如同花瓶般运用,称单筒型;多节插贮,则可在筒壁上挖大小不等的孔,插入花叶多少不等,或衬藤蔓等垂挂而下,如层楼花阁玲珑,称为层阁型。一般的笔筒、木漆筒等筒器只有一节,可竖立作花器,与单筒型一样只宜插折枝、小型花材、线条型花材等,如瓶花般精雅。筒式插花变化较多,造型亦多样。竹筒颇具苍朴之态,深受文人雅士的喜爱,用来插花朴素、简便,可悬挂,可吊垂,置于书斋、厅堂之处尤显文人情韵,又不失活泼。彩绘笔筒、木漆筒置于厅堂更显肃雅,古朴。

3 中国古代其他花器

3.1 花囊和香炉

花囊的外形像现在的水壶,用皮革制成,外面有孔,可以插花,可放置于几座上,也可悬挂于墙壁上,自居一格。香炉,圆形或方形筒壁有镂空的孔。其材质有用竹或木雕刻的,也有用玉、牙质雕刻的,如故宫中收藏的清代夔纹香筒,就是用牙质雕刻的。多用于简单花枝造型,简单明快,美观又大方。

3.2 花插

花插是仿照动物、果物、器物等形状,制成的各种形状的器皿,上面有孔用来插花。大多是用紫砂、竹根雕成的梅桩、松桩等形状的花插,在现今的故宫还存放着清代的象牙竹节花插、绿玉白菜花插、红玉三果花插。基本上是用于单枝花插置,小巧素雅。

3.3 悬挂器

悬挂器包括悬于墙上的挂器及吊垂在半空中的吊器。在古代就有了用梁柱等悬挂竹筒的方法,还有将瓶、竹篮、柳篮、壶等挂于墙上为饰。《红楼梦》中描写怡红院的陈设时写到:“琴剑、瓶炉皆贴于墙上。”就是指悬挂器。

3.4 透明器

古代的透明器皿就是用玻璃做得一些瓶、盆、缸等器皿。中外交流的密切和深入的产物之一,清代时,就有大口的透明玻璃瓶、盆、缸等贮以清水,以插花,或是将花置于器皿中,自是一番清凉透明之趣。如在《马胎画宝》中绘有一个大的玻璃瓶,其中浸着兰花和枝叶,花与透明的器皿结合,趣味横生[7]。

[1]孟庆武,钟 青.插花[M].北京:中国青年出版社,1995.

[2]王莲英.中国传统插花的风格与特点[J].湖南林业,2000(1):10～11.

[3]朱英容.西藏西部佛教壁画中的降魔变与西域美术的比较研究[J].敦煌研究,1995(3):196～201.

[4]李辉柄.福建同安窑调查纪略[J].文物,1974(11):22～29.

[5]宋君涛.中国传统六类插花[J].中国花卉园艺,2004(10):42～43.

[6]马大勇.中国传统插花艺术[M].北京:中国林业出版社,2003.

[7]孙荣华.清代青花人物故事方口瓶[J].北京林业大学学报,2001(1):74～78.