□何宇松 张妍妍
舞蹈的三种特殊功能
□何宇松 张妍妍
在我国,舞蹈这门艺术因隐含了人类社会多元文化因素,对提升人类的感情生活,提高人类的审美水平,使人类的个性获得全面发展,起着至关重要的作用。它不仅具有极强的情感渗透功能,而且还具有极强的社会教化功能。
在中国历史上,以舞蹈来凝聚群体,提升群体成员素质的典型事例,不胜枚举。我们最早可以追溯到原始社会。
在原始社会中,舞蹈是最为严肃的一项智力活动,它是人类超越自己的动物性对世界的审视和关照的体现。原始舞蹈带着发自生命本体的深沉情感,展示着原始民族的苦乐艰辛。
从舞蹈的起源和发展的历史来看,舞蹈是人类社会的产物。有什么样的社会就产生什么样的舞蹈。但反过来它又作用于社会,又能反映社会生活。
舞蹈史虽然是舞蹈本身的历史,但它却是社会文化发展史当中一个重要方面,通过各个历史时期的舞蹈状况,可以直接或间接地窥见各个历史时期的社会经济、政治、伦理、哲学以至宗教和风俗等各个方面。这种反映,就是舞蹈所具有的认识功能。通过舞蹈,可以了解和认识社会的心理特征、精神风貌以及社会的各个侧面。
中国古代思想家常常以某个朝代的乐舞风气去评价它的兴亡盛衰就是这个道理。
先人们留下的《扶来》、《扶犁》、《大舞》、《葛天氏之乐》(又名《广乐》)等原始乐舞,都在塑造氏族成员强健体魄、传授氏族成员生产技能、提高氏族部落生存能力方面起着极为重要的作用。
正如格罗塞指出:“原始跳舞的社会意义全在于统一社会的感应力。他们领导并训练一群人,使他们在一种动机、一种感情之下,为一种目的而活动。一切高级文化,是以各个社会成分的一致和有序的合作为基础的,而原始人类却以跳舞训练为这种合作。”
在原始舞蹈中,人类动物性的本能游戏、自然感官和生理感性的兴奋宣泄与社会性的要求、规范、规定开始混同交流,彼此制约。而先民们也在舞蹈中感受到了秩序和团结。原始社会成员的生产技能、思想意识也在这种活动中逐步形成并发展着。可以说,这些是舞蹈最原始、最直接的社会功能的体现。
审美亦是舞蹈的一个重要功能。舞蹈通过美的肢体和美的神韵,配以美的音乐,表达美的内涵,达到美的享受。
舞蹈的审美作用主要体现在舞蹈的节奏、意境和构图给人以美感和在舞蹈过程中所获得的身心愉悦。它不仅感染着观者的感情,也鼓舞着舞者本人的情绪。
在舞者之间、舞者与观者之间的情绪互相影响下,从强烈的节奏感中获得更大的精神满足。这种肢体语言美,给人一种美的意境,使人们在享受美的熏陶的同时,会情不自禁地跃跃欲试,渴望效仿和追求,从而达到净化灵魂、提高境界、丰富知识、陶冶情操的美育目的。原始人之所以不能自制地陶醉于狂热的跳舞之中就是这个原因。
但舞蹈的审美功能并不是孤立地单独存在,而是结合着一种动机,或一种感情去为某种目的服务。所以舞蹈的审美功能,往往不是和娱乐功能结合在一起,便是和教育功能结合在一起的。
舞蹈的教育功能,是舞蹈的意义所在。
通过舞蹈的审美教育,在道德品质和思想情操上给人以影响。但它不是以某种抽象的道德原则进行说教,而是把道德准则通过审美功能体现出来,使人从情感上受到感染,发自内心地体验到这一原则的崇高性,把它变为自己内在的心理欲求。进而帮助人们树立正确的审美观,提高审美能力,培养人们对社会美、自然美、艺术美的感受、理解、想象和创造能力,完善审美心理结构,促进身心健康发展。
过去历史上一些有见识的统治者就重视舞蹈教育,原因就是他们懂得舞蹈有教化人的这一特征。如中国古时周代,“设乐师掌国学之政,教国子小舞。凡舞,有恢舞,有羽舞,有皇舞……”(《周礼·春官》),其目的就是利用舞蹈的审美功能,潜移默化地把一整套封建道德礼教观念,输入贵族子弟的思想情感之中。
从美学的角度上说,舞蹈的这三种功能,就是真、善、美这三方面的作用。认识功能是真,教育功能是善,审美功能是美。但三者不是孤立的,而是互相联系、相互影响、辩证统一的。在通常的情况下,舞蹈艺术总是作为真善美的统一整体来对人和社会发生作用的。
责任编辑 付慧君