赵立宪
香港文化多元、多源。多元是指文化类型多,价值表现多;多源是指文化源流广大,根脉错综,盘绕交汇。对这样的文化,如果用一个我们自己熟悉的尺度、框架去衡量评价,不仅难免流于片面,而且会失去很多学习、汲取不同文化的机会。
作为内地人的我,来香港前,有一种先入为主的观念:香港经济发达,但文化发展落后,香港是经济人的天下,人们每天将本求利,因此除商业文化外,其他文化缺乏底蕴。
等到住下后再观察,确也感到香港人文化消费有通俗、轻松的一面,但不免流于浅薄,缺少分量和重大主流题材;文化中西杂糅,传统归属感不强。我的一些朋友告诉我,香港是文化的沙漠,偶有几株绿色,也是发育艰难、生长畸形。
后来生活时间稍长了一些,每天奔波于斯,耳濡目染,使我逐渐对香港文化有了一些新认识。
香港文化多元、多源。多元是指文化类型多,价值表现多;多源是指文化源流广大,根脉错综,盘绕交汇。对这样的文化,如果用一个我们自己熟悉的尺度、框架去衡量评价,不仅难免流于片面,而且会失去很多学习、汲取不同文化的机会。
因此,我开始了解、学习。当然,是先从它的商业文化开始的。商业文化是现代香港文化的精粹,它集中西商道之大成,讲究孜孜不倦地追求财富、追求利润,但要得之有道,重信守义,彼此间恪守一定的运作规则。香港有一批儒雅倜傥的商人,善于捕捉商机,出手果断,不屈不挠,而且后继有人,领骚于不同时代。这些商人群体是香港发展的栋梁,东方之珠的神话,其实主要就是这些人打造的。
香港有简单的价值文化。价值文化是各种价值观的集合以及表现规则。由于民族、宗教、知识、经济地位、政治态度、生活经历等等的不同,香港人价值观产生的基础是多元的,但经过社会体系的发酵,最终体现则趋于简单和同一。因此,社会运作比较顺畅,复杂问题往往能以全社会都普遍理解的简单方程运算出结果来,不同性质的问题也能有一个普遍能接受的换算方式,各种诉求能有办法找出同类项。因此香港士农工商、五行八作之间,在價值问题上是可以讨论的,多数都能拿出一个妥善的解决办法,不同也可以存异。
香港有多元的信仰文化。信仰是灵魂活动的场所,是精神寓居的家园。香港有各种各样的信仰,多种宗教和平共处于一个狭小的社会体中,各自经营属于自己的那一块儿精神领域,基本能相互理解,和谐共存。信仰不同就免不了有信仰冲突,但一般不会发展到社会冲突的层面。而且,社会能将信仰中疏导宁静、指引和谐的作用发挥到极致,引导人们在形而上的领域享受超凡的境界。
香港有富于创造的知识文化,养成了求新猎奇的氛围,培育了孜孜求真的人才。虽然地处一隅偏僻之地,但借助当代科技赋予人类的手段,五湖四海的信息能及时汇聚。香港有一批对新知识敏感的群体,通过筛选过滤为我所用。香港维持了一个自由发展的制度环境,培养了一批创新型人才,一些诺贝尔奖获得者也曾经得益于在香港受到的教育。香港也是亚洲教育发达的地区,是一个知识密集的岛屿。
香港有和谐的社区文化。社区最能保存和体现民俗,也是社会百态的浓缩。香港居民生活的社区,因狭小而紧凑,少喧嚣且干净,政府在社区建设了一些文化、体育设施,开辟了一些交流场所,人与人之间尽量克服城市化带来的疏远和冷漠。香港有不少富人居住区,有富人的文化圈。香港是个有差别的社会,差别的相对固定就造成了等级的客观存在,但秩序维持了不同等级的各司其业、各得其所。因此,香港的贫富悬殊并没有造成社会的普遍不安和动荡。香港保留了一些古老的习俗,使人能经常想起遥远的过去和憧憬更加遥远的未来。香港还为一些特殊人群提供了聚会的方便,满足了人对交往的要求。
不少人研究香港文化,总想给它归入一个已知的类别。其实,香港文化是独特的。只有生活其中,参与其中,才能感同身受,品尝到其中味道。香港文化除了优秀的一面以外,有没有难以接受的东西?肯定有,但具体有哪些要和个人的体验结合起来才能表达出来,就是说,不同的人感觉是不一样的,文人有文人的体验、商人有商人的感受。我在香港的工作和生活中就产生过一些矛盾和不顺利的事情,不少就有文化矛盾的背景。我这里有意没有用诸如“落后”一类的词,因为对一种现存文化没有用充足的证据和说服力以及真的研究清楚之前,是不敢轻易下这种结论的。美国上个世纪哥伦比亚大学著名的人类学家本尼迪克特讲过这样一句话:对文化差异进行系统研究,既需要坚忍不拔的精神,也需要某种程度的宽宏大量。我们也应该用这样的态度对待一切与我们不同的文化,这样才能汲取一切先进文化或一切文化中优秀精华。
(本文作者为国家外国专家局教科文卫专家司司长,曾任职京港人才交流中心有限公司总经理,在香港工作两年)