论现代设计的本源理念＊

田 原

(山东建筑大学,山东济南 250101)

论现代设计的本源理念＊

田 原

(山东建筑大学,山东济南 250101)

现代设计的根本目的是满足生活、满足生产、满足发展。设计的本源是用创新思维创造美好的生活,享受生命的价值,耕耘奇妙的梦想。设计最终要解决为谁而设计,设计为谁而服务的问题。现代设计要追求未来发展,必须把握经济社会发展的新趋势,树立现代设计新理念。

现代设计;本源理念;设计创新;未来发展

人类的一切活动都是以人的生存为出发点和终极目标。设计之“本”,为谁而设计,设计为谁而服务。设计之“源”,设计回归之原点,设计的出发点——设计之需要。

人造物活动的根本目的就是为了满足生活、生产的需要。设计的根本职能首先是对某种事件或现象所面临的问题,依据设计之本——人的欲望和需求,提出最合理、最适用的设计方案,有计划、有目的,战略性的解决实际生活当中面临的人与人或者人与物之间的矛盾关系。来自于生活的设计是最美的设计,来自于源头的设计才是最合适、最合理、最巧妙、最智慧的设计。遵循自然,而不刻意;做得自然,而不奢加。有一位成功的设计者这样说道:设计的门槛很低,低到只要不是一张白纸,就能得到喝彩;但设计的门槛又很高,高到你只用一张白纸同样也能得到喝彩。虚华的技艺容易被感知,而着实的思维却能被智者所感动。所以,设计的本源不是为了创造美的躯壳,而是用着实的思维创造美好的生活,享受生命的价值,耕耘奇妙的梦想。

设计之本源问题可以说是对设计作品的最为深刻的追问。它是设计之所以称之为设计的那一个形而上的质的问题。设计的本质问题可以从不同层次、不同认识角度出发来进行探讨,但是所有问题的追溯点只有一个,那就是为什么而设计,为谁而设计。

一、现代设计是自省生存状态的设计

设计是从生活中发现新问题的行为,设计基本上没有自我表达的机会,其落脚点更侧重于社会,解决社会上多数人共同面临的问题。一些杰出的设计师之所以不厌其烦的提醒或追问自己:“你为什么如此生活?”“你知道你是谁么?”“这样做的价值是什么?”就是想让自己乃至人类对自我生存状态有一个真正的自觉感悟,积极探索改善生活追求向往的美好途径,用行动创造人类智慧文明成果,并用它来征服既有的经验世界。将日常生活陌生化,用陌生的眼光审视我们熟悉的日常生活,以最为平易近人的方式,探索设计的本质。《逝水年华》的作者普鲁斯特认为:“真正的艺术是重新发现现实,重新捕捉现实。”这里的“重新发现”和“重新捕捉”目的就是要给热爱生活的人们提供创造性的新启示,使人们有可能随着时代的前进而不断地完善和提高自己的生活质量。很多事情的发展在于创新,而不是创造,设计师将万物设定为零处境,不是一百到一百零一的改变,而是零到一的创新。

设计活动作为一种文化活动,鲜明地表征着社会精神价值状态。科学健康的生存自觉性,是以对人们的生存与其本质实现的深刻思考为基础的,因而设计行为更多的是关注其不完美的一面,是在精神上追求前沿性和超越性。一旦人们有了对自我生存状态的自觉性,就会以自我为对象进行反思,这时,人的自律性往往转换成一种构想自我未来生存状态的内在动力。科学健康的生存自觉性,是以人们生存于其本质现实生活的深刻思考为基础,它更关注的是人自身完善,摆脱现实状况的愿望,而这,也正是现代设计存在的理由之一。

但凡有生命力的设计作品,都是设计者尽可能挖掘现实社会物质与精神生活,敢于挑战已有经验和完善自我的结果。在解决设计问题的过程中产生的那种人类能够共同感受到的价值观或精神,以及由此引发的感动,这是设计最具有魅力的地方。日本著名照明设计家面出熏对于火柴有这样的构想,就是在一个掉落下的树枝一端涂上起火剂,目的是要让小树枝在落到地面回归大地以前,还可以一边想着从祖先那里继承了火的生活,一边将“火”置于手掌中。这个设计,意在怀念人类与或之间几万年的关系。仔细看这落下的树枝形状,其实是很美丽的。然而在平常繁忙的生活中,我们都忘了这美丽的存在。这个设计,唤起忙碌的人们对“自然、火、人”个别存在的印象。①原研哉:《设计中的设计》,磐筑创意有限公司 2005年版,第 70页。活生生的火的设计,具有强烈的象征性和想象力。没有思维的变革就不会产生行为上的变化。

二、现代设计是畅想美好生活的设计

所谓对未来生活美好的畅想,是人们对优化现实生活的憧憬,有着积极的研究态度和对自身能力的信任。对设计师来说倡导的是永不放弃、永不消沉的主动的人生态度。有什么样的人生态度、价值观念,决定了我们有什么样的行为方向。一个成熟的设计师用新的设计语言在变革自己设计作品的内容与形式,这种新的设计语言即是对原有设计思维的超越,也是对日常生活经验陌生化的表现。思维之先行,这里的思维便是设计者对既有现实生活方式变革的思考。没有创新思维的变革,就不会产生行为上的变化,就不能够用思维来观察、用智慧来改变。

日本设计师深泽直人是一位产品设计家,他能够以一般设计师所没有的微妙细致的感觉来从事设计。即使当中含有设计的效果,但人们也不会注意到设计所发挥出的机能和战略。例如他将玄关处墙壁约十五公分的水泥地面挖一条宽约八毫米、深约五毫米的沟槽,以此作为“置伞桶”,这要能够找到卡住伞端的地方,就可以将伞立住,但使用伞的人不会觉察到这原本就是置伞处。透过这无意识的行为,使伞都整齐排列好。深泽直人这样提到,这是设计所成就的结果。另外一个设计就是像木偶形状的茶包,它发现放入茶包的动作很像在操作木偶,于是他把茶包的部分做成人物的形状,当整个茶包放入热水中时,会膨胀变成黑色木偶。摇晃这个茶包时,会有种在操作木偶不可思议的感觉。设计的情趣透过行为而明显呈现出来。

成功的设计创意并不是要让人惊异它奇特的形式和材料,而是让人折服于它居然来自于看似平凡的日常生活,它是从物性与人性、物能与社会的有机构成设计上的重新思考,不断有能力的准确把握和解决这些复杂的种种矛盾,通过富有智慧的信息传达,启迪接收者的心智,形成良性的互动关系,这才是现代设计的发展方向。智慧和灵感不是从天而降,更不是心血来潮、灵机一动,它是创新者孜孜以求长期顽强劳动的结果,是经过长时间的准备和积累后忽然间使问题得到的澄清和顿悟,是对五千年传统文化土壤的萃取,是伟大设计师不断探索未来美好生活的畅想。

三、现代设计是崇尚个性差异的设计

设计意义归咎于寻找设计的源头,存在于捕捉个体的差异。差异性是设计语言的本质特征之一,设计者要去研究生活,返回自身,从实际需要出发,在差异中发现设计存在的意义。

设计是一种语言艺术,之所以成为语言的可能,是因为既有主体 (提供者)的存在,又有客体 (感受者)的存在,在动态交流过程中,因所说即所需而使交流主体达成共识甚至引发感动。语言不过是一种主体间的交谈关系,设计语言更是这样,设计沟通成功与否,取决于给接受者说了什么和怎么说。设计成为一种对话,一方面要描述和解释生活的外部世界,另一方必须把描述和解释传达给接受者。也就是说,设计语言之所以能够实现,一方面是因为设计师表达了它,另一方面是因为有接受者来解读它。而这次对话沟通成功与否,取决于受话人在特定语境下的感同身受。这种感同身受既是谈话的主题——需要,也要依靠谈话的依据——差异化。

设计思路的出发点是设计需要。设计就是不断地寻找新方法,去满足人们对过去的追忆和当下的需求。设计本身就是“一个进化的过程”。在设计创作上,最有说服力的是设计者是否为接受者做了该做的事情。没有人规定设计的标准是什么,关键是做的是否得当,传递的是否准确,接受的是否需要,理解的是否正确。这一切又从设计的原点出发——是否满足了接受欲望。这种创造性的传递和接受的载体是一种符号系统,它是用来沟通设计师、设计作品、设计受众的桥梁,凭借设计者的知识结构、生活阅历、灵感来源、心灵境界、驾驭能力等因素,在特定的语言环境中,根据接受欲望和表达的需要,让设计语言系统超常规的异彩纷呈、出奇制胜。只有根据需要来表达的设计语言,才是新鲜的、合理的、和谐的。正是这种合理和谐的关系使接受者进入一种包含复杂情绪、充满情趣而又耐人寻味的境地。只有当设计真正为“需要”服务,那些纯粹的符号载体才成为了“有意味的形式”,才真正具有了审美的价值。

设计思路的落脚点是差异化。设计作品和接受者的关系是对设计语言的传递和对设计内涵的直觉把握,能认同理解、领会其中深刻的、潜藏的、丰富的、曲折的美学韵味。人类的一切活动都由一定的欲求动机驱使着。接受欲望是接受主体进入接受活动的一种能动欲望,欲求动机是推动和指引人们从事一切活动的内部动因,它唤起人们为满足某一欲求而行动甚至感动。这一感动的形成是通过接受者暗含的特定心理欲望所实现的,根据这一特定的欲望需求创作出来的设计语言具有强烈的超越性,它是量身打造,异化于普遍意义设计语言的,是真正的个性所在。只有通过感受这种新鲜而独特的设计语言,人们才感受到了日常生活中未能感受到、看到和听到的美,这种美的独特性使感受者的生活变得更轻松,更自由,更幸福。

设计是一种社会交流活动,是一种具有特定形态的人类对话方式。它是由人的存在状态确定的社会的、历史的实践活动。它的外在形式和表达方式总是处在永不间断的发展过程之中。从接受美学的角度来看,每一件作品都只有在被接受者接受之后才成为现实的可能。交流与对话,构成了设计行为的根本性质。人们的生活在不断改变,欲望在不断的改变,需要也在不断的改变。设计语言的差异化,对于功利目的的现代设计的沟通和交流具有现实意义。

准确摆好设计师的位置,从主观想象进入到实质设计、再到物化工艺流程。将“我”的存在与客观主体要求融合在一起,才能寻找到一条真正的设计思路,这种设计观念是实实在在寻找沟通的桥梁。沟通是所有语言追求的终极目标,沟通是依靠设计师的阐释能力与外在事物或人之间运用设计语言的对话活动,对于设计者和接受者来说,他们的沟通借助于设计作品来实现,而它们的对话主题便是如何满足欲望和需要,这种差异性的期待使得设计语言构成了新鲜独特的组织形式,它以准确的信息与接受者进行推心置腹的交流,最终实现的设计意义。

设计语言所传达的意义并不存在于某一具体物象中,它的特殊涵义存在于接受者的视觉文化心理结构之中。它作为人类精神与智慧的结晶,代表着某种人生启悟,传达着某种微妙感情,因此必须闪烁“个性”的光辉。只有恰如其分的努力突破约束、不落俗套地予以革新,用真诚来拨动人心,用质朴来影响浮夸,才能创造出“个性化”的设计作品,真正做到为未来的设计。在解决问题的过程中产生的那种人类能够共同感受到的价值观或精神,以及由此引发的感动,这是设计最具有魅力的地方。

四、现代设计是强调以人为本的设计

以人为本是对人的主体地位的充分尊重和肯定。人是中心,也是目的;人是出发点。也是归宿;人是基础,也是根本。现代设计应当同人的自由、尊严、权利、互助、发展、幸福、终极价值紧密联系起来,使设计真正成为服务于人的设计。以人为本的设计,即人是设计的主体和根本。从根本意义讲,设计是以人的需要满足为目的,最终是以人的设计而不是以物的设计。以人为本所说的人,不是少数权贵或个别特殊人物,而是社会所有成员;不是抽象概念的人,而是生活中具体的人;不是单一意义的人,而是兼有生物和社会、生理和心理,体质行为和精神欲望的双重含义的人;不是被作为可有可无参照因素的人,而是应当受到充分重视和尊重,走向全面发展的人。具体讲,以人为本的设计有四层含义:一是以社会公众为设计的依据,服务对象和评价主体;二是以设计师而非电脑或其他工具为设计活动的主体;三是由人来决定和控制设计制造生产过程;四是科学技术与艺术人文的统一。

人类是世界的主体,是技术的掌握者,文化的继承者,自然的维护者。人类设计进入了人化设计阶段。人类的设计活动历经了三个阶段:神化设计、物化设计,到今天的人化设计。中世纪以前,神性统治一切,设计表现为崇拜的设计;文艺复兴以后,人类又把自身外化为物,设计表现为物化设计;近代以来,随着现代科技发展和人性觉醒,人化设计成为历史的必然。比如,为什么人们看到大海就心旷神怡?因为人类来源于海洋。为什么人们喜欢旅游,喜欢到大自然中去,喜欢绿色,喜欢森林?因为人本来就是动物,人和动物高度相似。根据研究,人与黑猩猩的遗传结构 98.4%的相似,只有 1.6%的差异。为什么孩子更喜欢户外活动,喜欢在野地玩耍?为什么孩子喜欢动画片,特别是爱看爱听关于动物的故事,因为孩子更像动物,他们喜欢回归自然。因此,现代设计要遵从人的天性,充分尊重人的主体,促使人全面健康发展。

以人为本的设计要求设计师增强以下素质:

(一)健全人格。人格是人的社会自我外在表现,是人在社会化过程中形成的思维方式和行为方式。心理学研究表明,人的创造发展,与他的整个人格发展是高度相关的,这里包括他们所持有的世界观、生活方式、伦理准则、思维模式等。人格往往传递一种精神,一种感召,一种力量。人格精神往往表现在非常平和的举动之中,即平凡之中的伟大追求,平静之中的满腔热血,平常之中的强烈责任感。现代设计首先是设计师人格的现代化,而人格现代化的核心是人的道德素养现代化。健全完善人格必须是传统理想人格的道德、理想、情操、信念和现代化人格的独立、自由、民主、诚信意识的统一。健全人格比设计技能的掌握,谋生手段的训练,竞争能力的培养更重要。当今世界和价值观变化迅速,健全完善人格是设计师迎接迅速变化所作的最好准备。设计师一旦放松对人格塑造,就会迷失自己,随波逐流,不会承担对民族社会的使命。

(二)人文素质。人文素质主要包括优秀的文化,经典的哲学、人类基本的价值理念。人文素质体现了设计师的思想道德修养。一定的道德思想观念总是以一定的文化底蕴为基础,一定得人文意识又总是蕴含着一定的价值观念。设计师要加强语言、文学、历史、哲学等方面的修养。语言是工具,文学是想象,历史是记忆,哲学是思维的结果。没有文学思维,思维缺乏广度;没有历史思维,思维缺乏深度;没有哲学思维,思维缺乏高度。如果只有高技能,没有人文素质,充其量是一个设计工匠,不是设计师。生存尚可,发展乏力。设计师必须具有深厚的人文底蕴。高层次的道德感和社会责任感主要依靠文化积淀。文化,根本在化,内化、融合、升华、超越,把正确做人做事道德渗透到设计师的灵魂。

(三)社会责任。对社会有无责任感,是检验人生境界高低尺度。社会责任感不是抽象的,具体体现在对他人、集体、社会的情感、态度、责任和义务上。设计师的社会责任感,是对其所感知的对象赋有使命的自觉意识和情感体验。这里的“感知对象”可以是个体自己及其亲人、他人、集体、社会,也可以是人类赖以生存的自然环境,例如,森林、动物、海洋、空气乃至整个地球、整个宇宙。设计师能够感知的对象层次及对其所赋有使命的自觉意识的程度,决定其社会责任感的强弱。感知到自己是最低层次,感知到社会是最高层次,感知到所有生命及其生存的环境是更高层次。一般讲,设计师对所感知对象的层次越高,其责任感越强,对所感知对象赋有使命的意识越自觉,其责任感越强。责任感还是一种做事的态度,这种态度可以导致精益求精。同样一个设计师,可以盖出华丽豪宅,也可以建造出粗制滥造的房子,不是因为设计能力原因,而是取决于责任感。责任感是最高价值,强烈的责任感可以成为设计师自我鞭策、激励、监督的力量,认真负责,永不懈怠。

(四)关怀生命。关怀生命是现代设计的核心价值。关怀生命在于认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命,认识人类自然生命、社会生命和精神生命的存在和发展规律,认识个体的自我生命和他人的生命,认识自然界其他物种的生命存在和发展规律,树立敬畏生命、善待生命的道德良知,在与自然、他人、自然建立和谐关系的过程中,促进生命的和谐发展。生命是最基本的价值。热爱生命是幸福之源,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之端。人生意义在世俗意义上就是幸福,在社会层次上就是道德,在超越层次上就是信仰。这都取决于对生命的态度。

五、现代设计是实现创新思维的设计

设计师是设计思维的直接实践者,每一件创新产品的开发构想,每一种别出心裁的广告设计,每一项不落俗套的艺术设计,都是设计师创新思维的体现。

创新是人类文明进步的重要推动力,也是设计的本质所在。创新是人类主观能动性的高级表现形式,是人特有一种认识能力和实践能力。简单说,创新就是终点和超越,平衡的打破,动态的延伸,高度的提升。创新主要体现在创新思维上。创新是人类思维的高级形态,是人类智力能力最集中能力最集中体现。我们把设计创新定义为:根据一定的目的,运用一切已知信息,产生出某种新颖,独特、有社会意义或个人价值的产品的智力品质。这里既指思维过程,又指思维产品,也是思维的个性特征。这里的“产品”,即以某种形式存在的思维成果,它既可以是一个新概念、新思想、新理念、新理论,也可以是一种新技术、新工艺、新作品。不管是强调思维过程,强调思维产品,还是强调思维品质,共同点是突出“创新”特征。

设计创新思维使一种复杂的思维活动。它具有首创性,独立性和前瞻性等特点。所谓首创性,就是想前人所未想,想别人所未想;所谓独立性,就是勇于和善于独立思考;所谓前瞻性,就是既能适应现实需要,又能看到未来的发展。设计创新思维需要转变思维定势,倡导批判性思维,鼓励怀疑精神和批判精神,尊重和善待新生事物,热情鼓励和积极支持各种新创意、新想法、新尝试、新思路。

一般讲,影响设计师创新思维的有四个因素:思维定势,从众心理,崇尚权威,过于刻板。目前,设计师创新思维能力较为薄弱,往往只会求同思维,不会求异思维;只会收敛性思维,不会发散性思维;只会被动性思维,不会自主性思维。现代设计师的创新思维,应当善于运用各种不同的思维方式,注意培养聚合思维和发散思维,重视直觉和灵感的作用,把形象思维和抽象思维结合起来。实践表明,不同的思维方式对于设计创新具有不同作用。

(一)总体思维。设计创新思维不是单纯的线性思维,而是总体思维,需要审时、度势、悟道、谋局。以全面的、发展的、联系的视角立体构思设计。审时,就是要把握时代特征,与时俱进,在更高层次更广范围找坐标、找定位。度势,就是要敏锐洞察事物发展趋势,科学把握社会经济发展方向。悟道,就是要从纷繁复杂的现象中发现本质,从事物演变过程中探究规律,科学认识事物发展的内在联系。谋局,就是要着眼世界设计发展大局,善于继承发扬、推陈出新,善于比较鉴别,博采众长,善于别出心裁,独辟蹊径,使现代设计永葆生机与活力。

(二)发散思维。就同一个设计沿着不同的方向去思考,寻求多种设计方案,或在多种设计方案中寻求最佳选择,这是发散思维的作用,优中选优,好中选好,体现了设计思维的开放性、创新性。其特点是多方向、多思路考虑设计。世界本来就是多样的,作为设计师设计的方案也必然多样。人的认识是渐进的,要求人们用一种方案去认识问题就有可能封闭人的正确认识。设计师各有个性,有自己独特的视角,一种方案限制设计师独特的个性发展。

(三)直觉思维。直觉是洞察事物的一种特殊思维活动,是对事物或问题不经过反复思考的一种洞察。每个人实际上都有两种能力同时存在,一种是理性就是逻辑推理能力,逻辑就是讲道理,一步一步推;另一种就是直觉,直觉是不讲道理,在面对复杂问题时候能够迅速找到解决办法。直觉经典说法是,东方的思维方法源于老子、庄子和孟子,强调通过直觉认知真理。西方的思维方法,强调分析推理思维方法。两种方法各有优点,应该互补。心理学研究认为,在思维的过程中,用突然顿悟、突然理解、突然解决问题的思维,是直觉思维。爱因斯坦讲,直觉思维是创造性思维的萌芽和基础。直觉思维具有总体性、瞬间性、顿悟性、直接性特点,在设计创新思维的过程中具有不可忽视的作用。

(四)联想思维。联想思维是人从头脑中提取信息的一种跳跃式的检索方式,能够发挥人脑深处信息,扩大设计创新思考范围。联想思维基础是想象力。想象力是人为了生存进化出来的基本能力。想象力对人类至关重要。想象力使我们发明了工具、武器、枪炮,使人类变成了世界上最强大的物种。设计创新思维离不开联想,联想是设计创新思维之母,是设计思维的基础。设计创新不是简单的复制,而是高于现实的再造,需要幻想、假设和一切超越现实的联想。设计创新的每一个细节都源于现实,总体构想现实中是没有的。

六、现代设计是追求未来发展的设计

“设计”从根本上说是一种实践的行业,它是经济的、产业的,但又是文化和艺术的,是社会经济发展的产物。现代设计是从发展中发现新问题的行为,是研讨未来生活方式的途径。设计之美在于汲取科学之秘密,追求科学之真理,遵循变化之规律。

未来设计发展的生命力,来自于尊重社会发展规律。现代设计要立足世情、国情,尊重自然科学规律,尊重社会发展规律。从战略思想讲,现代设计要追求未来发展,从我国特殊历史发展时期出发,把握特殊发展时期的新趋势、新特点。

我国改革发展已进入关键时期。我国人均 GDP已经超过 1000美元,属于中下等收入国家。从国际上看,人均 GDP在 1000—3000美元的阶段,可能成为一个快速增长期,也可能成为一个经济社会矛盾多发的徘徊期。这一特殊时期的新趋势、新特点是:

(一)资源相对不足是制约发展的突出矛盾。资源能源紧缺压力加大,对经济社会发展的瓶颈制约日益突出。我国必须作出一条科技含量高、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的新型工业化路子。可以讲,减少资源、能源消耗,控制环境污染是我国新型工业化的核心。

(二)人民群众的物质文化生活需求不断提高并日趋多样化,社会利益关系更趋复杂。人们受各种思想观念影响的渠道明显增多,程度明显加深,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。

(三)经济发展不平衡。经济社会发展不平衡的矛盾更加突出。城乡发展不平衡,地区发展不平衡。我国人均国内生产总值仍排在世界 100位之后。

(四)未来设计发展的创新性,来自于多学科的交叉渗透。现代设计追求未来发展,要正视经济社会发展问题。高技术时代人类设计的成果越来越纷繁多样,设计的层次和领域不断扩展,未来发展的设计打破各学科原来固有的疆界,是多学科的交叉、智慧与知识的交汇,从宏观性设计和制造到微观性的设计和制造,从无机物的设计和制造到生命的设计和制造,从物质过程的设计和制造到认知过程的设计和制造。

高科技时代,是一个更加辉煌的设计时代。设计的领域从机械的世界到物理的世界,到化学的世界,再从无机的世界到有机的世界,到生命的世界,甚至从事物的品种到人体的构造。当我们面临资讯多元化、沟通互动化、甚至思考模式越来越线性向非线性转换的年代,现代设计开始面临多学科、多专业交互挑战。

未来设计发展的科学性,来自于牢固树立基本观念。一要牢固树立以人为本的观念。一定要把最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点。着眼于满足人民群众的需要和促进人的全面发展,着眼于提高人民群众的生活质量和健康素质,切实为人民群众创造良好的生产生活环境,为中华民族的长远发展创造良好的条件。

二要牢固树立节约资源的观念。自然资源只有节约才能持久利用。树立节约资源的观念,培育人人节约资源的社会风尚,逐步形成有利于节约资源的现代设计的运作方式。依靠科技进步推进设计资源利用方式的根本转变,不断提高现代设计资源利用的经济、社会和生态效益,坚决遏制浪费资源、破坏资源的现象,实现资源的永续利用。

三要牢固树立保护环境观念。良好的生态环境是持续发展和人们生存质量不断提高的重要基础。要彻底改变以牺牲环境、破坏资源为代价的设计方式,不能以牺牲环境为代价去换取一时的经济效益,不能以眼前设计满足损害长远利益。

四要牢固树立人与自然相和谐的观念。自然界是包括人类在内的一切生物的摇篮,是人类赖以生存和发展的基本条件。保护自然就是保护人类,建设自然就是造福人类。现代设计要倍加爱护和保护自然,尊重自然规律。对自然界不能只讲索取不讲投入、只讲利用不讲建设。要充分考虑自然的承载能力和承受能力。研究绿色经济核算方法,探索将资源消耗、环境损失和环境效益纳入现代设计水平的评价体系。

J0-02

A

1003—4145[2010]10—0035—05

2010-08-05

田 原 (1978-),女,文学硕士,山东建筑大学艺术学院讲师。

(责任编辑:蒋海升)