山寨:由流行语上升为文化的理由

亮 子

2008年，“山寨”成为最火爆的一词。

究其原意，山寨是指筑有栅栏等防守工事的山庄，泛指山村，旧时绿林好汉占据的山中营寨。

现代汉语中，“山寨”一词源于广东话，有着不被官方管辖的意思。其主要特点为仿造性、快速化、平民化。

在网络上，“山寨”成了一种文化，这种文化最早始于山寨手机，也就是黑手机，然后得到了最为广泛的引申和诠释。各种各样的东西都有山寨版，如山寨明星、山寨代言人等。

一时间，“山寨”一词广泛被引用，在社会上竞相流传——有单打独斗的山寨品牌、山寨礼服，也有自成系统的山寨一条街，不过最令人钦佩和期待的，非山寨春晚莫属。草根阶层的“山寨”VS精獒分子代表的“庙堂”，这场对决正在上演，2008年也因此成为“山寨元年”。

你有没有过这种经历：本来想买瓶“脉动”，喝了两口觉得味儿不对，仔细一看发现是“脉劫”；改喝旺仔牛奶吧，忽然发现旺仔少了个“单立人”成了旺子……像康帅傅方便面、云碧饮料、斯大舒胃药、周佳牌洗衣粉、NLKE运动鞋这些忽悠人的冒牌货，统统被称为山寨品牌。

可评为年度山寨品牌的不是脉劫也不是康帅傅，而是南京的一条街道，名为文安街。这条街上的店铺，可以说把山寨品牌演绎得出神入化，曲同氏、必胜糊、李明、巴克星、哈根波斯，河北百度总代理……这些听起来耳熟看起来更眼熟的品牌同时现身，是商家自编自演的山寨大片，还是商家和网友一起被恶搞。结果不得而知。

再看互联網。有句话叫内事不决问百度，外事不决用谷歌。若是你实在拿不定主意用哪个，不如试试咱网民自个儿智慧的结晶——“百谷虎”搜索网站。

是呀，不违法，山寨又何妨。山寨这个话题很有说头，又不容易说。因为山寨这个词的内涵和外延一直在无限地扩大，还没有人明确地给出过一个定义。仿造一个东西说是山寨，你原创一个东西，规格低、质量次，也说你山寨。

具体说来，一些仿造商品的商标和设计，很明显就已经是抄袭或犯罪了。这种山寨的目的也很明确，省自己的脑子和成本，顺便蹭别人的名气和广告费。有的则处在一种灰色地带，法律可能也没规定那么详细，说不上犯不犯法，反正不是那么光彩。比如，照搬国外的电视节目，超女啊，丑女(林无敌)啊，记歌词啊，当麦霸啊都属此列。还有一种山寨，比如，民间自拍各种戏剧。插个花就是迎春，披个蚊帐就是白娘子。基本上就是一种恶搞或者DIY的模式。

第一种仿造还是该止则止吧。有人本来就担忧我们对知识产权保护不利，缺乏自主创新意识和能力。我们自己再沉浸其中不能自拔、不以为耻反以为乐，实在是没有自知之明。灰色地带的山寨还有自己的理由——我们总要先模仿克隆，发展自己，再图创新。这些话好像也有几分歪理。

最后一种DIY倒是韩信点兵，多多益善。它继承恶搞的衣钵。又比恶搞多了一些创造性。它解构精英和垄断，发出草根的声音，彰显大众的力量，还能自娱自乐。这方面，山寨春晚最终吸引贵州卫视和央视的注意，并打算合作就是最好的证明。

当然，山寨不只停留在娱乐的层面，谁也不能忽略当中的民意。比如，山东农民自拍的不良电视购物广告，就用无以复加的效果表述了对这种节目的嘲讽和厌恶。《南都周刊》推选出了贺卫方、方舟子、韩寒等网络知识分子，并评价说“传统的言说门槛正在被一个又一个的ID与帖子打破。在网络缔造的话语江湖中，传统精英已经无法垄断权力，草莽英雄们同样在论坛与博客上占山为王。”没错，从某个角度说，这种人也是山寨的。

“山寨”一词关于2008年，不知止于何年何月。但无论怎样评价山寨现象，它已在“山寨群体”中形成了“山寨文化”，并予以他们认为最恰当的诠释。

任何一种文化现象的出现，都有其必然的土壤，现如今网络为这一文化的传播搭建了平台。当社会人群结构发生变化时，重组结构的主流意识会以颠覆传统而标榜自己，“山寨”一词从某种意义上来讲道出了他们内l心的真实的诉求。