给贵阳城市“找魂”

罗禄君

魂乃何物?

魂，乃能让人感知和体会之非物质性客观存在。

魂，有生有灭，有美有丑，有善有恶，其依附于不同客体而表现各异：国家之魂，显露着国家民族之脊梁；军队之魂，体现了军队之作风；企业之魂。凸现着员工之精神风貌。

城市，亦有城市之魂!此“魂”乃城市之核心价值体现，是城市文化经提炼、浓缩、升华后之精髓。

贵阳，中国西部之山城，历史之变化。曾难以说清其城市特征之夜郎故地，嬉称为一座难以“找魂”之城市。先后有“森林之城”、“第二春城”、“舞蹈之都”、“温泉城市”、“避暑之都”等等之说。可是，这些都不能当作贵阳城市之魂。因为，给城市“找魂”是为了给城市经营定位，而城市经营之魂，最好是城市文化之魂。但城市文化之魂若无深厚之文化积淀做基础，是不易被找出来的。那么，若不能“找魂”就只能“造魂”!就像“多彩贵州”一样，以全省17个世居民族之多。17.6万平方公里地域之大，各民族各地区之文化，没有哪一种文化能代表全贵州，所以就抽象一个“多彩”出来，以统率全省，号令各方，此之谓“造魂”。从此，“多彩贵州”成为一个“没有个性文化特色而有共性之特色文化”，我们以之为傲。推向全国。

感谢几年来贵阳市全民共建生态文明城市，感谢全民共推“爽爽贵阳”、“避暑之都”，为贵阳创造最新的城市之魂结出了硕果!

啊，“生态贵阳·中国爽都”应运而生!

此“魂”犹天赐，本乃贵阳福!

“生态”为基础，“爽都”为文化!此魂不仅是一种状态，也是一种境界!此魂系贵阳城市文化之魂和经营之魂，也是贵阳城市经营最准确之战略定位!

“生态贵阳”可体现为生态之山水，生态之民族文化，生态之城市发展方向，还可体现“生态亦为平衡、生态亦为和谐”之新的哲学理论思想，等等……

“中国爽都”含“气候爽、环境爽、心情爽、身体爽”，也容括“吃得爽、喝得爽、玩得爽、乐得爽、住得爽、行得爽”，可体现贵阳市民之“豪爽、直爽、爽朗”，还可进一步延伸至贵阳城市社会风貌方面的“治安爽、纳税爽、捐赠爽、秩序爽”等，再可延伸涵盖政府为官为政、民间办企经商方面的“投资爽、发财爽、发展爽、办事爽、服务爽”等等!……总而言之，一“爽”统率全局，不但可增强魅力，添加幸福，还可改善关系，促进和谐。

“生态”、“爽都”乃较高层次之城市文化定位。此“魂”造出来，尚需举全市之力培育、完善、提炼和发扬，如同企业文化目标制定出来还需贯彻和执行一样，这叫“健魂”。

可知否?《亮剑》中李云龙部，乃历经数次浴血奋战，始成“逢敌必亮剑，亮剑必杀敌”之威威军魂!贵阳何以才如此?如：使南明河能生虾长鱼，可划竹筏小舟，方能称之“生态”；城市之道路交通流畅，才会“行得爽”；经济适用房之购买满足普通百姓，酒店之供应满足四方游客，才能实现“住得爽”；政府之职能按市场需要运转，方可实现“办事爽、服务爽”；社会处处和谐，方能“心情爽”……

“路漫漫其修远兮”!一切皆需政府带领全民参与，恒抓不懈，把贵阳城市之“魂”强健，才能避免“尴尬”而“名副其实”。

嗟夫，由“造魂”到“健魂”，从经营城市之角度论，亦为了“卖魂”。即：贵阳之城市文化不仅供自己享用，还要善于“外卖”，不但需“管饭吃”，还要“管发展”!

是故，全民共建把“生态”留予贵阳，永泽后世：上天既把“爽都”赐赠贵阳，但看吾辈复把贵阳卖给世界!

责任编辑：王师旦