拓宽视野看镶嵌，解读其神奇迹象

王　俊

摘要：对于迹象论的研究范围，不应仅仅局限在绘画领域，而相比而言，镶嵌壁画作迹造像的专业特征更为明显，更为直接。迹因素与象因素的谋划与探究，贯穿于壁画创作的全过程，由于迹象效果越来越多样化，在材料的选择和运用上更见心机，镶嵌领域更值得我们去研究去创新。

关键词：镶嵌壁画“迹”“象”

中图分类号：J06文献标识码：A文章编号：1005-5312(2009)09-0051-02

一、“迹”与“象”

简单的说，“迹”是指艺术家手工或者半手工机械的操作痕迹，即以工具作用于材料留下的痕迹；“象”指艺术作品的色彩和形象。创作，就是艺术家逻辑留痕的过程，正如钟儒乾所说的：“落笔成迹，因迹生象，通过迹象而有所表达，这不是绘画活动的一个简单事实吗?”

从迹象论出发，把绘画的基本元素归结为迹象，当迹与象被分开使用时，说某画的“迹”如何，就是指画中某“象”的质地，它包含大家所熟悉的笔墨，肌理。笔触，质感，色彩之类，当然也包括绘画材料(如纸或布)在内的迹理因素；说某画的“象”如何，就是指画面的问架结构和画中表现对象的形式与态势，它包含我们常说得轮廓，形象，造型，构成等等，连同绘画材料的边沿和角线在内。下面，我们就用迹象论来解读壁画神奇迹象，迹化的过程，迹化的结果需要我们深究。

二、解读镶嵌迹象

人类最古老，最早的绘画是壁画。在中国美术界，建筑行业，“马赛克”这个词并不陌生。那么何谓镶嵌壁画?

如从字义上来看，是“各类镶嵌画的装饰泛称”，可理解为用不同材质镶嵌的画。传统的镶嵌工艺的材料，主要分为玻璃马赛克。如某玻璃马赛克镶嵌的墓碑表面，是一块墓地中用镶嵌做的棺木上的披毡，由此制造别具一个的墓碑，传统的拜占庭式镶嵌就大量运用金箔马赛克，抱抱的金箔被压在玻璃块之间，闪闪发光。利用金箔马赛克的闪光质地，和红，蓝，黑色料器形成金线披毡的效果，利用镶嵌艺术的耐腐蚀性。永久的固定下来，不能不使我们钦佩作者奇特的镶嵌意识和表“象”方式。陶板釉面料器，如某陶板釉面料器制作的镶嵌局部，基底原料为陶土等材料，成本低，烧制方式简单，在烧制的过程中硬度可控制，便于切割，但与玻璃马赛克相比，无透明度可言，这就失去了那种特别的灵透效果，比玻璃马赛克镶嵌略显廉价。

天然石材镶嵌材料。如大型石材镶嵌壁画《海韵》高近4米，横宽20米，用石材作浮雕效果，堪称是一个“工程”，以镶嵌的手法去实现浮雕效果，有凹凸错落的起伏关系，石料的色相，色度在相近的前提下，局部用不同的肌理形成一定的对比，整体上却与基座浑然一体，形成了一种“近看则有，远看则无”的效果)，人造石材可以模仿出天然石材的自然效果，制造出比天然石材更丰富的色彩和纹理等，通过不同的造“迹”方式到形成—个个神奇的“象”，刹那间发现人类造“迹”之伟大。

传统意义上的镶嵌显然不能完全概括现代镶嵌壁画的含义，而且这样也是不够科学严谨的。现代的镶嵌壁画在传统表现方式上扩展为两种形式：

第一是与环境紧密相结合，在建筑功能和空间上环境的意义上进行延展。如莫斯科地铁站马赛克镶嵌天顶壁画，这几幅天顶镶嵌壁画作品是苏联艺术家杰尼卡为莫斯科地铁站设计制作的，作者利用降落伞，摘水果的家妇，跳高的运动员等等具象事物的特殊透视，使仰视的观众产生出现天井的错觉。又利用马赛克料器丰富的色彩，模仿真实的天空，使地下出行的人群，有和外界相连的感觉，将地铁和广阔的天空相连。

第二是材料和手法的多样性产生的丰富的变化，如有些陶瓷用带有图案的陶瓷为料器制作的梳妆台，将烧制有繁杂花形图案的瓷器，打错后重新组合，既有原图案的花形之美。又有抽象组合的节奏美，即保留部分“象”，有丰富出了新的“象”，这充分体现了镶嵌的魅力所在。

镶嵌壁画是人类追求美的理想，通过“迹”来表现“象”的独特艺术，它的题材相对于其他绘画形式较为广泛，可以是具体写实的，亦可以是抽象或意向的，可以是象征的，亦可以是浪漫的。其丰富的内容与表现手法形成有机的和谐统一并与建筑物相结合，给人的感受是不可代替的。

在现代社会中，对于审美价值的表达已从对客观世界的表现转向表现当代人在社会中的内心世界，象征，隐喻，联想。意象化的表现意识成为材料追求的新理念。镶嵌壁画的形式语言具有多样性，多样而强烈的视觉语言使得壁画艺术独具感人的艺术魅力。这种特殊的艺术魅力通过整体环境包围着人们，感染着人们，这便是镶嵌独特的象之“迹”。

具象不能简单的规范为写实，因为写实指的是对客观忠实再现的一种概念，而具象则超越了单纯的再现客观形象，是在表现现实形象中侧重于借用形象，追求一定形式法则与样式的一种作“迹”方式，属于现实具象主义。如下图是笔者的玻璃马赛克镶嵌作品《海底世界》，在此创作中，所运用的具象手法，目的是追求一定特殊形式的语言，这一类的形式样式，使人们在感受具体样式的同时，传达了客观存在的形态，然而表现客观形态并不是主要目的，只是视觉语言样式的媒介。

意象给我们的感受是变形以及表现的概括和条理性。意象不是表象，而是加入艺术家的主观意识，无疑在意象形态的表现与传达中最能够体现出艺术家情感与审美状态的追求，同时，也较容易产生视觉语言与样式，即“迹”的独特使用。如上图是笔者所参与设计制作的综合材料镶嵌作品《春天》，在此创作中，这种迹象的呈现体现了客观的联系性，使人们感到亲切而新奇，具有吸引力和生动的感染力)。

镶嵌壁画艺术由于材质与工艺的特殊，材料的美感独具视觉与审美魅力。不同的材料有些不同的质地和工艺特点，不同艺术表现手段有其不同的质地与工艺特点，不同的艺术表现手段有其不同的个性和形式，但是各自又有着不同的局限性，这就使“象”具有了新鲜感。

新材质的应用自然带来了新形式，新的语言的产生，并且在不断的实践中积累运用材料的经验，形成很多具有新鲜感的“象”，带来了更多的艺术趣味。

总之，对于迹象论的研究范围，不应仅仅局限在绘画领域，而相比而言，镶嵌壁画作迹造像的专业特征更为明显，更为直接。迹因素与象因素的谋划与探究，贯穿于壁画创作的全过程，由于迹象效果越来越多样化，在材料的选择和运用上更见心机，其神奇迹象更值得我们去研究去研究，去创新。