课文素材《报任安书》一材多用

余卫兵

[备考方略]

积土成山，积水成渊，积少成多，积铢累寸，积善成德，学问贵在一个“积”字，对于作文写作而言，厚积方可薄发。“胸藏万汇”，方可吞吐翕张。作文素材，可以从生活中来，可以从阅读中来，可以从课本中来。

司马迁的《报任安书》就是一座丰富的写作素材库，司马迁是一个被人广泛运用的经典人物素材，但是联系其创作的《报任安书》，可以对语文课本中的各类资源进行深度挖掘和整理，从整理情节点、发现语言点和多角度提炼思想点对这一写作素材进行拓展。具体内容展示如下——

情节点：司马迁忍辱负重的人生坎坷经历；司马迁面对绝境选择“隐忍苟活”而不是一死谢世；李斯、韩信、周勃等成功者遭遇的挫折；文王、仲尼、屈原、左丘明等人在困境中成就伟业的动人事迹……

语言点：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也” 亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，适会此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色”……

思想点：大丈夫志在千里，当忍辱负重，执著前行；面对挫折，勇敢面对，追求人生的价值；逆境出人才；自古雄才多磨难；官场失意的司马迁却为后人留下了光耀千古的《史记》，可见，人生道路上，上帝为你关闭了一扇门的同时，也为你开启了另一扇通往光明的窗，所以，不要为已倒的奶瓶哭泣，抬起头来，去寻找新的更可口的食源；人生不仅要“立功”，还要“立德”“立言”；面对人生的转折点，要抓住机会……[素材展示]

司马迁是西汉著名的史学家、文学家。他20岁时，开始从长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，考察风俗，采集传说，积累写作素材。太初元年，司马迁开始撰写《史记》一书。后来因替李陵叛变一事辩护，获罪下狱，接受宫刑。他出狱后，担任中书令，继续发愤著书，终于完成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》的撰写工作，人称其书为《太史公书》，鲁迅称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

少年司马迁10岁起诵读古文，接受其父的启蒙教育，渊源久长的家学对他后来的治学有着深刻的影响，他曾向著名经学大师孔安国、董仲舒学习《古文尚书》和《春秋》，19岁成为补博士子弟。20岁开始游历生活，到过会稽，访寻夏禹的遗迹；到过淮阴，探访韩信的故乡；到过丰沛，考察刘邦、萧何的故乡；到过薛地，考察孟尝君的封邑；到过邹鲁，拜仰孔子的故乡……游历使他开阔了眼界，增长了见识。

司马迁父亲病危时，拉着他的手，流着眼泪说：“我死了之后，你一定要接着做太史，千万不要忘记我一生希望写出一部通史的愿望，你一定要继承我的事业，不要忘记啊!”父亲的谆谆嘱托极大地震动了司马迁，他看到父亲作为一名史学家难得的使命感和责任感，他知道自己要用双肩扛起父亲毕生未竞的事业。太初元年，司马迁以太史令的身份，会同二十多人，通力合作，反复计算，改革历法，完成了著名的《太阴历》。天汉二年，李陵在矢尽粮绝的情况下投降匈奴，汉武帝大怒，文武百官也大骂李陵投降可耻，司马迁为其辩护：“李陵转战千里，矢尽道穷，古代名将也不过如此。他虽投降，尚属情有可原。臣以为，只要他不死。他还是会效忠汉朝的。”盛怒中的汉武帝听了司马迁这番话，认为司马迁有意替李陵护短开脱，把他投入监狱，并处以腐刑。

腐刑使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀。但他想起了父亲的遗言，并以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等人在逆境中发愤有为鼓励自己，于是忍辱负重，终于以惊人的毅力，在六年的囚禁生活中，完成了《史记》。《史记》是我国第一部纪传体通史，开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合纂史方法，从而开拓了历史学研究的新领域，推动了我国历史学的发展。[多元解说]

方向一遭遇挫折和放大痛苦

话题解说

遭遇挫折是每个人在一生中都难以避免的，对于司马迁而言，他所遭遇的挫折，是常人无法忍受的。所以从遭遇挫折的角度，司马迁没有放大人生的痛苦，而是为了完成父亲的遗志，“隐忍苟活”。他正确看待人生的挫折，化痛苦为力量，给后世留下了一笔宝贵的精神财富。写作这个话题，要围绕“遭遇挫折”后不要“放大痛苦”立意，以司马迁遭遇“腐刑”仍保持正常心态作为实例加以论证。

素材运用

独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而痛苦不堪；徘徊于寂寥的街头，你是否为生活不顺而将痛苦放大……其实人生中挫折与痛苦时常有之，但是面对人生种种挫折与失败，要调整好自己的心态，要在遭遇挫折时，勇敢面对，不要轻易放大痛苦，只有如此，才能快意人生。

身受腐刑的司马迁，遭遇挫折而没有放大痛苦。面对常人无法忍受的宫刑，生，则遭世人的白眼；死，无颜面对临终前对自己谆谆重托的父亲，他遭遇的挫折，足以让内心痛苦郁结，摧垮人的意志，但平静的心境与坚强的意志，使其由一介匍匐于地的微臣，站立成为一个为民族书写历史的华夏史官，《史记》永表后世。

方向二转折

话题解说

“转折”指的是“事物发展的趋势发生方向性的变化”，转折对于一个人来说，一定是使这个人的人生方向和道路发生本质性变化，因此面对话题“转折”，我们联想到司马迁，可以看到他的人生有几次转折：其一是父亲去世前的重托，使他的人生发生转折，他注定要成为一名史官，克绍箕裘；其二是为李陵辩护，接受宫刑，失去男人的尊严；其三是完成《史记》，使他从一个普通的史官，变成名垂青史的伟人。围绕着司马迁人生的几次重大转折，我们可以从“转折使人生变得精彩”来立论，以司马迁作为素材，写出精彩作文。

素材运用

雄浑壮美的风景是黄河的百丈九折，是密林的神秘莫测，是山峰的奇伟跌宕，这些都是转折造就的，而那“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”带来的惊喜与顿悟，也是转折妙处的最好体现。

如同奇峰秀景，有转折的人生是精彩的，转折带给人的不仅仅是生活状态的改变，更有对意志、生命力和对真理认知的考验。中华五千年的文明，就是由无数个转折谱写而成的，中华五千年的许多英魂，都是由无数转折造就的。

司马迁握着那杆沉甸甸的如椽大笔走来，他那依然矫健的身姿，依然从容的步履，丝毫没有带着对那次人生的沧桑与苦痛，他轻轻耳语：“是转折赐予了我勇气。”难道那种肉体的折磨和精神的屈辱竟没有在他身上留下一点痕迹?不，留下了，留下了灿烂辉煌的第一部纪传体通史!我明白了，如若没有人生的转折，司马迁恐怕还不知道自己修史的决心有如此之大，毅力有如此之强，是转折赐予了司马

迁以执著。

转折是如此神奇。

方向三选择

话题解说

“选择”指的是对不同的情况进行挑选。既然有选择，就要进行判断和考虑，选择的对象、方法不一样，结果必然不同。面对各种各样的选择，有的人能够把握住机会，做出正确的选择，于是人生由此变得灿烂辉煌，事业取得成功；如果面对各种诱惑，不能正确把握自己，做出的选择是错误的，那么你的人生就会走入歧途。所以应围绕“选择什么”“为什么要选择”“如何选择”“选择的结果”等多个角度进行思考。对于司马迁这一素材，可以围绕司马迁在遭遇宫刑之后，面临“生还是死”的两难选择，选择生——必须忍受奇耻大辱，选择死——可以解脱但是无法完成父亲临终前的重托；选择继续写《史记》，难；选择放弃生命，易。所以根据司马迁在为李陵辩护获罪后的“生与死”的选择——坚持完成《史记》和放弃活着的权利的选择，可以写一篇不错的文章。

素材运用

作为活生生的人，在这个世界生存，不可避免地面临着选择的考验。一个人成长成熟的过程，就是不断选择的过程。

我的脑海里走出一位头发花白而嗓音沙哑的老人，这是谁呀?司马迁。他不过是替李陵说了一句公道话，不料触怒了汉武帝，挨了一刀子。面对此等奇耻大辱，他在《报任安书》中说：“仆以口语遭遇此祸，重为乡党所笑，污辱先人，亦何面目上父母之丘墓乎?”“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”他想到了死，一了百了，但他又想到了老父亲的临终遗言。终于，他选择了“隐忍苟活”，目的是写出一部“通古今之变，成一家之言”的鸿篇巨制。

司马迁面对“生与死”的选择，给那些稍微遇到挫折就“临清流而赴死”的人上了生动的一课。

方向四解读自我与成功

话题解说

古人云：“知人者智，自知者明。”表面上看起来，每个人对自己是最熟悉的，但是，许多人缺乏对自己的解剖，并不了解自己的人生目标是什么，也不了解自己需要什么，更不知道在面临人生巨大变故时，应该如何进行自我解读，这样就导致许多人一生碌碌无为，远离成功。只有那些对自身有着清醒认识的人，才会战胜一切困难和挫折，才会取得事业的成功。所以善于解读自我，为人生树立明确的奋斗目标，才会达到事业成功的顶峰。可以从司马迁对自我认识的角度出发，把他正确认识自己的过程表达出来。

素材运用

自我认识是一种对自己内心和灵魂进行解剖的过程，更是一个痛苦的自我关照和反思的过程。内心澄澈如水，则会如无碍之境。司马迁在他人眼里完全是个废人，苟活于世，只能遭人耻笑。与他相似，苏格拉底日日拖着肥胖的身躯踽踽而行，贝多芬忍受耳聋的折磨过着艰难的生活，但他们都明白自己的需要，都知道自己活着的价值，他们对自己进行了深刻的解剖，最终都取得了成功，深受后人敬仰。

由此，我们不难看出，凡是伟大的人都有一颗善于自我解剖的心，强烈的精神意识能帮助他们排除外界的干扰，执著一念，成就人生。不论世易事异，他们都能在自己选择的道路上顽强拼搏，特别是司马迁，在遭遇宫刑之后，他知道自己需要的是忍耐和坚持，明白自己要完成父亲的遗志，明白“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他要让自己的死重于“泰山”。所以他不抛弃，不放弃，“艰难困苦。玉汝于成”，他在个人的自我认识中，走向了成功的顶峰，获得了事业的成功。

方向五镜子

话题解说

唐太宗有一段对镜子的精彩论述：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

司马迁就是一面镜子，一面可以折射出人性光芒的镜子，从司马迁的身上，我们可以看到如何面对逆境，面对挫折；面对生与死的选择，如何让生命的价值得到最大体现；面对朋友陷入危难，敢于仗义执言；面对奸臣当道，如何做一个“贤人”；面对历史，如何秉公直言，还历史以本来面目。所以以司马迁为写作素材，可以写出一篇以“镜子”为题目的好文章。

素材运用

一个冷清、幽深的囚房，墙上的窗户斜射进几缕惨淡的光，一个无奈而沉重的声音，低低地说：“我，接受，腐刑。”抬起头来，两行清泪从脸颊滑落。他就是司马迁，他用自己的选择，为后人树立了一面镜子。

是的，司马迁是一面镜，一面可以折射历史的镜，照出了上至轩辕下至汉武的人生沧桑，照出了史家之绝唱，无韵之离骚。

人们称颂着司马迁这样的镜，清澈透明，一览无余。在这样的镜面前，每个人都可以照出灵魂下的“小”来，每个人都会找到自己的污秽龌龊之处。

可是还有一句话说得好，水至清则无鱼，人至察则无徒，水如此，人如此，镜亦如此。

司马迁作为一面镜子，是不幸的，而更不幸的是他的君主，亲手毁了这面明镜，却让昏镜当道，人问惨剧不断。

所以，如果我要买镜，一定要挑一面特制的镜：一面光亮如洗，可察毫末；一面昏暗沉寂，模糊朦胧。用特制的镜，照人，照世，照史，既不会让目光被瑕疵纠缠，也不会让失误遁形于昏暗，终会照出一个明媚的未来。