阶段的人生等

平瑞方

阶段的人生

●素材展示

正如花会凋谢正如青春消逝

生命的每一个阶段

亦复如是

生命

会在每一个阶段召唤我们

心啊

预备告别过去

重新开始

心啊

勇敢地寻找

寻找新的境地

我们必须离乡背井

否则便要受到终身监禁

心啊

就是这般

要不断

告别辞行

——德国诺贝尔文学奖得主赫曼赫塞

●运用方向

青春困惑进步追求寻找告别否定

●拓展延伸

人的进步，是一个否定之否定的过程。关于这个哲学思辨，毛泽东曾经有过一个很形象的比喻。他说，飞机飞在天空。是它对地面状态的否定，它降落在地面。是对空中状态的否定。它回到地面，看似是又一次回到了原来的状态。可地点与地点不同。这就发生了质的飞跃。其间，完成了一次否定之否定。

我们的成长也往往如此，你或者在事业上受过挫折，或者在感情上不是一帆风顺，或者你的学业很糟糕。或者你正在经历青春成长的艰苦探索。但别忘了，自己在成长或者进步。

我们，每时每刻都在不断地告别，上路，否则，我们就会终身监禁，一辈子停留在原地。王安石的《伤仲永》。我们都是记得的，那个叫方仲永的聪明孩子，因为父亲把他的聪明当成一种工具，十多年间，他停留在原地。

许多人都会提及林肯的成长，林肯总共接受过不到一年的正统教育，他失业过，做过工人，当过律师。从29岁起，开始竞选议员和总统，前后尝试过11次，失败过9次。在他51岁那年，终于问鼎白宫。

丘吉尔的母亲告诉丘吉尔，你都22岁了，应该明白，生活就是工作，艰苦的工作。

孔子说自己：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

罗斯福小时候几乎认为自己是世界上最不幸的孩子，因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他很少与同学们玩耍，老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。

在以后的日子里，他渐渐告别了这种情绪，这个小男孩变得乐观向上起来。他坚持不懈地锻炼，企图恢复行走和站立能力，他用以疗病的佐治亚温泉被众人称之为“笑声震天的地方”。这种转变是异常惊人的。

政敌们常用他的残疾来攻击他，这是罗斯福终生都不得不与之搏斗的事情，他告诉人们：我们唯一恐惧的正是恐惧本身。此时，在美国人的心目中，罗斯福已经是一个大无畏的英雄了。

人的一生有无数级台阶——生活、学习和工作。如何面对和攀登这些人生之阶?是我们每个人都无法回避的人生话题。

梦想是一个非凡的起点

●素材展示

紧紧抓住梦想，

梦想若是消亡，

生命就像折了翅膀的鸟儿，

再也无法飞翔。

紧紧抓住梦想，

梦想若是消失，

生命就像贫瘠的荒野，

雪覆冰封万物不再生长。

●运用方向

青春希望梦想追求

●拓展延伸

“匡衡，字稚圭，勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

这是一种希望。知识改变命运，对贫穷的孩子尤其如此。

春秋时吴越交兵，越王勾践身负国耻，乃苦身焦思，置胆于座，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。

这也是一种希望。复仇压倒一切。这对身处逆境的失败者是一个很好的启迪。

周星驰早年一直跑龙套，在别人眼中，他没有成功的希望。有一次，他问一个著名导演，自己成名的希望有多少，那个导演毫不客气地告诉他，几乎没有可能。听到这句话的周星驰几乎绝望。在电影《喜剧之王》中，周星驰记忆了他这段尴尬的历程。但他却一直以为他有一个伟大演员的素质，所以，他坚持下来了，也终于成功了。

这也是一种希望，成功对所有经历失败却有梦想的人都是一种激励。

亚历山大大帝在出发远征波斯之前。他将所有的财产分给了臣下。只带了一种财宝——“希望”。

这也是一种希望，欲望主宰一切，这对许多梦想征服的野心家都是通用的，有时，我们把这种希望叫做野心。

“我要成为天下第一大剑客!”一个拙劣的剑客说。

“我要成为一个伟大的科学家。”一个爱好科学的小男孩说。

“我要飞上太空，在浩瀚的宇宙间追寻人生的答案。”一个喜欢梦想的人说。

“我要找到我的王子，并和他结成伴侣。”一个满脑子都是浪漫的小女孩说。

“我要成为海贼王!”一个简单到只有梦想的人说。于是，一个充满梦想的海贼团扬帆出海。

不同的人有不同的梦想，在大多数情况下，只要这些梦想不是损人利己，那么它们都是珍贵的。

只是，只有那些并不仅仅只是梦想的人才会成功。

当代小栓的病与痛

●素材展示

秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。华老栓忽然坐起身。擦着火柴，点上遍身油腻的灯盏，茶馆的两间屋子里，便弥满了清白的光。

“小栓的爹，你就去么?”是一个老女人的声音。里边的小屋子里，也发出一阵咳嗽。

——《药》

●运用方向

看病难故事新编

●拓展延伸

华老栓今年50岁，他有两个儿子，老大走出了黄土地，成了城里的老师，儿媳没有出去工作，在家挑起了保姆兼家庭教师的任务。老二小栓刚刚18岁，高中毕业后便回了家。跟着一个司机拉煤，同时也学开车。

俗话说“病来如山倒”，小栓的病来得就是那么突然，他先是咳嗽。小栓还以为，咳几天就会没事了，在农村，咳嗽不过是一种小病，不值得注意。但紧接着，小栓开始咳血，这可把老栓两口子吓坏了。老栓急忙走了十几里找医生——那不过是个老中医，没有在医学院学习过，不知怎么获得了行医资格，在邻村开了个小诊所，虽然大家知道他医术不高，可附近寞在也没别的医生了。老中医来了，望闻问切过，写了堆老栓看不懂的字，说：“到诊所取药来吧。”

老栓买了一堆中药，给小栓吃了一个多月，却没有半点好转，小栓的咳嗽反而愈加剧烈了。

老栓把方圆百里的几个医生都找到了，他们开了一个又一个老栓看不懂的方子，小栓吃了一堆又一堆药，他们家煎药的锅换了好几个，可小栓的病却不见丝毫好转。

大栓从县城赶回来，他说：“爹，这病，我看得到大城市去看。咱这条件不行。”

老栓深以为然，他跟老伴一合计，终于决定上路了。

城里的楼高高的，老栓顾不上看这些，他已经托大儿子打听好医院，可当他急急忙忙到了医院门口的时候却傻眼了，门前挂号的队伍排得老长，不知道要排到什么时候才能到头。正焦急时，一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一

半。“喂!一手交钱，一手交货!”老栓怯怯地问：“什么货?”黑的人说：“老头，你挂的号啊，别排了，今天一共10个号，我是第九个。”小伙子看看四周无人，“五百块钱一个号，买不买?”老栓这才明白这就是人们说的号贩子。

不过多亏了那个号贩子，老栓才见到医生的面，做了个全面检查，结果很快就出来了。医生告诉老栓：“怎么不早点治，现在才来。先交一下住院费。”老栓心里暗自感激，不愧是城里的医生，一下子就查出了病因。等一交住院费，老栓吓了一大眺，等到做手术时，老栓发现身上已经没有钱了，只好打电话给大栓让他再借点钱，大栓还特意提醒他：“要给医生意思一下，要不人家不会尽心的。”老栓谨记在心，给医生护士递上红包，把手术做完，医生又开了几个老栓看不懂的方子。老栓到药房买药时，才发现这些药他根本买不起。大栓又给凑了一笔钱。这才应付过去。

白石灰墙的冷清病房中央，老栓看着小栓，他的身子正在渐渐好转，可自己的身体却正在垮下来。“这不重要。只要孩子好了。自己无所谓。”老栓心想道。可他发烧好几天了，去买点退烧药吧，他对自己说。在医院这么多天，他已经知道这里即使一片退烧药也要比外边的昂贵。于是来到医院附近的一家药店。

“我能买一片退烧药吗?”老栓哀求道。

“一片，我们这儿从来不卖一片药。”售货员回答。

“可是我没……”

“去!去!去!”

老栓无精打采地走在大街上。嘴里自言自语地说：“这是怎么一回事呢……”

他们如何追悼亡者

●素材展示

我仿佛看见了我那圣洁的亡妻，

好像从坟墓回来的阿尔雪斯蒂，

由约夫的伟大儿子送还她丈夫，

从死亡中被抢救出来，苍白而无力。

我的阿尔雪斯蒂已经洗净了产褥的污点。

按照古法规净化。保持无瑕的白璧；

因此，我也好像重新得到一度的光明。

毫无阻碍地、清楚地看见她在天堂里。

全身雪白的衣裳，跟她的心地一样纯洁。

——弥尔顿《悼亡妻》

●运用方向

感恩爱情悼亡

●拓展延伸

望庐思其人，入室想所历。

这是潘岳所写的诗歌，旨在悼念逝去的妻子。昔日的音容笑貌已然永远停留在记忆里。光阴倒流，停留在她存在的时间里，而另一个人的生命充满了重负，无论他走在那里，他都无法摆脱这种牵念。

庶几有时衰，庄缶犹可击。

庄子的妻子死了，庄子鼓盆而歌，前来吊唁的惠子很奇怪。庄子说：“她起初没有生命，没有形体，没有呼吸。现在，生命又变成了死亡。就像春夏秋冬四季运行一样。我的妻子静静躺在天地的怀抱，我已然懂得生命的道理，所以不哭。”

潘岳说。我多么希望能够像庄子那样，能够在来来的一天减少自己的哀伤。

寝息何时忘，沉优目盈积。

可是，我的梦中充满了她，我的心中想念着她，思念是加法乘法，而不是除法减法。难道这些哀痛能够消逝么?

唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

可是，我是无法忘记的，唐代的元稹说，你难道不知道我妻子的价值么?你难道没有看到，她对我是多么地重要?她曾在我的生命之外，如今，却在我的生命之中，我生命的一部分已经彻底终结了。当我没有衣服穿时。她翻箱倒柜去搜寻；当我身边没钱买酒时，她就拔下头上的金钗去换钱。家里只有野菜，可是她却吃得很香甜；没有柴烧，她便用老槐树飘落的枯叶以作薪炊。她因为我，没有过几天开心日子，难道面对这一切，我真能够像庄子那样鼓盆而歌么?

忘记，终究是一件很困难的事情，纵然是庄子，恐怕也做不到吧。

要知道：曾经沧海难为水，除却巫山不是云啊。

“肉食者鄙”

●素材展示

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”

——《曹刿论战》

●运用方向

英雄小人物普通人人生价值敬畏生命

●拓展延伸

金庸笔下的侠客我最喜欢平四，平四只是为了方便胡斐的出场而安排的一个配角。可他的形象，在我看来要比所有侠客都伟大。侠客们自称劫富济贫，我们仔细分析一下，就发现劫富济贫的逻辑其实很荒谬，侠客们自己不从事生产劳动，他们的钱说白了都是抢劫来的，把自己抢劫来的钱一部分给自己花。一部分给穷人。这算高尚么?胡一刀把自己抢来的银子分了点给平四，这个并不高尚的举动影响了平四的一生。胡一刀死后，他救起胡斐，甚至为了胡斐被砍掉一只手臂，他的一生，没有一份简单的爱情，没有享受安逸的生活，从平四到平四叔，他保护胡斐，抚养胡斐长大，让他成为一个英雄，而自己却默默无闻。

普通人是什么?在《射雕英雄传》里，只是被梅超风用来练习九阴白骨爪的工具，甚至不能挣扎和反抗一下。据说，周星驰早年就扮演过这样的角色，他曾想，这个人即使被梅超风抓来，也绝不会面对死亡而不挣扎的，他试着挣扎和反抗，结果却被导演臭骂一顿，说他多此一举。在《神雕侠侣》里，普通人只是被杨过大侠背在背上的小兵，当蒙古人派武士暗算郭靖时，为了拯救郭大侠，杨过给一个小兵套上郭靖的衣衫，把他背在背上，引开了敌人，当我们为杨过大侠的机智拍手叫好时，我们是否忘记了，那个小兵，他也是一个生命，虽然他普通，但他和郭大侠的生命没什么不同，他也是襄阳城中奋勇抗击蒙古人的一份子。可在大侠眼中，他的生命不过是草芥一样。

曹刿是春秋时鲁国的一个平民，齐国入侵时，他就前来为国出力，有人说，你这是何苦，有那么多当官的在，你何必参与。曹刿就谎：“肉食者鄙。”一些人的智慧和他的地位往往不成正比。曹刿对那些当官的实在是不屑一顾。《曹刿论战》所体现的就是一个平民的价值。

我们要真正懂得普通人的价值，这是最起码的人文，这也是社会平等最起码的要求。做到了这一点，才能真正学会敬畏普通人的价值。

死亡并不是最可怕的

伏波惟愿襄尸还，定远何需生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。

——李益《塞下曲》

●运用方向

英雄选择人生价值爱国

●拓展延伸

马援是东汉光武帝时的名将，一生南征北战，为东汉的巩固立下了汗马功劳。当然，这家伙也出损招，比如，他看到许多的反叛势力都依托山林，就建议光武帝砍光山林。他说：“破贼须灭巢，除掉山林竹木，敌人就没有藏身之地了。好比小孩头上生了虮虱，剃一个光头，虮虱也就无所依附了。”幸好这个建议没有实行。否则，中国的土地怕到现在已经成为一片荒漠了。

霍去病一句“匈奴未灭，何以家为”屡屡为后人引用。而马援也有句名言：“男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧然上在儿女子手中邪?”

东汉“定远侯”班超有两句话很有名气，一句是他投笔从戎，“大丈夫当效傅介子、张骞立功西域，以取封侯，安能久事笔砚乎?”投笔后的班超开拓西域，31年后，已经衰老的班超给皇帝写了封信，信里提到了他的另一句话：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”