黄丝带下的历史印痕

和静钧

历史总会给人以前行的力量。8月1日凌晨去世的菲律宾前总统阿基诺夫人，令菲律宾人民陷入无比的哀伤。在与结肠癌病魔搏斗了一年多后，这位76岁的亚洲第一位女总统终于撒手人寰，化身为菲律宾一座不灭的历史灯塔。

她含着“金汤匙”出生，接受过良好教育，跨洋留学过美国。在崇尚以联姻扩大家族政治和经济势力的亚洲文化里，她毫无例外地选择了另一个望族子弟作为夫君，并投身于夫君所追求的事业中。当夫君血洒独裁者刀枪之下时，阿基诺夫人毅然举起了夫君举过的反独裁求民主的大旗，成为那个时代“反专制、反腐败、反独裁”的非暴力抗争的集中代表。

那是一个什么样的时代呢?上世纪80年代，全球民主化第三波正悄然成形，独裁者在疯狂加固专制的堡垒作最后的反抗。菲律宾独裁者马科斯假借民主之名上台执政，却沦为一个反人民反民主的专制统治者。为了维护其独裁统治，他不惜迫害异己分子。

在充满着火药味的政治气氛里，“非暴力”抗争成为真正通向民主化的可持续力量。阿基诺夫人1986年发动数十万示威者，向贪腐无能、操纵选举的马科斯当局施加了强大压力，终于迫使马科斯下台流亡。阿基诺夫人成为了第一位在亚洲通过民主直选担任总统的女性。这一年，她成为美国《时代》周刊年度风云人物。为了有效地杜绝当权者在位太久后蜕变为独裁者，阿基诺夫人支持在新宪法中规定总统一任制，不得连任，并且以身作则，一到期就于1992年退下来。

她由此获得了菲律宾“民主之母”的赞誉。她喜欢穿黄衣裳，因为“黄色”是菲律宾“人民力量”的标志，是民主革命的符号。于是，黄丝带在菲律宾成为一种政治图腾。当菲律宾每每陷入民主蒙难的关键时刻，黄丝带就会飘扬于马尼拉街头。

受“一任制”的束缚，阿基诺夫人之后的总统继任者，或他们的支持者，总是想修宪以图谋连任。如拉莫斯曾动过把总统制改为议会内阁制的念头，总统届满后任总理，变相延长最高行政权力的任期。甚至现在阿罗约的支持者也在劝说阿罗约修宪以求连任。

阿基诺夫人当政六年间，就遭遇七次军事政变。届满卸任后，她一直充当着维护民主的旗手角色。当拉莫斯试图修宪连任时，阿基诺夫人带领人民起来反抗这位当年以武力支持自己的盟友。当传出阿罗约贪腐和修宪图谋时，阿基诺夫人一样向昔日政治同盟发起了维护民主的示威抗争。

阿基诺夫人代表了特殊年代的特殊力量。在她那个年代，韩国同样掀起大规模的民主运动，运动的两面旗帜金泳三和金大中后来相继成为总统。韩国终于告别了漫长的军人政府统治，韩国迈向民主化历程。在那个时代，还有巴基斯坦的贝·布托，她也成了南亚的一名新女性领导人，成为巴基斯坦民主进步的标志性人物；还有缅甸的昂山素季，一位民主的标志性人物，不过她领导的民主运动至今未“戴上胜利的花冠”。

1993年上台的金泳三总统从70年代就开始投身于民主运动。在其担任总统期间，他发起了“不流血的反腐败斗争”。金大中则为了实现民主，参加竞选，屡战屡败，屡败屡战，终于在1997年攀上总统宝座。韩国今天能走向政治昌明，与那个时代的政治人物的贡献分不开。

就在阿基诺夫人担任菲律宾总统一职之际，在巴基斯坦，也有一位女性政治家走上了国家最高领导人之位，她就是贝·布托。她在自传中写道：“我并没有选择人生，而是人生选择了我。出生在巴基斯坦，我的一生经历了它的动荡、悲剧与胜利……因为巴基斯坦不是一个普通的国家，所以我的人生也不是普通的人生……”她与阿基诺夫人虽崛起于同一时代，但注定要成为一个悲剧式人物。2007年12月，一直倡导非暴力的贝·布托在参加一次集会中被炸身亡。

1994年，在菲律宾召开的一次国际研讨会上，阿基诺夫人代读了一篇论文，论文呼吁联合国重视和支持发展中国家特别是贫穷落后国家的民主运动和人权问题，在国际上引起轰动。这篇论文的作者就是与阿基诺夫人齐名的“亚洲民主运动典范”、诺贝尔和平奖得主昂山素季，当时她还在被软禁。昂山素季是在1988年缅甸政局的突变中被推上政治舞台的。1990年，她在软禁期间领导全国民主联盟以绝对优势赢得了缅甸40多年来惟一的一次民主选举，但是军政权拒绝承认选举结果。她常年遭受软禁，1999年丈夫去世时，她甚至都不能赴英奔丧。她在日记中写道：“我的家庭的分离，是我争取一个自由的缅甸所必须付出的代价之一。”

由此观之，用历史眼光看，重系黄丝带，重振黄丝带精神，或是对阿基诺夫人的最好怀念。