“中国式送礼”让世界看不懂

节日送礼风全球都在刮 “礼轻情义重”别是违心话

●本报驻英国、日本、法国、韩国记者 纪双城 萨苏 姚蒙 陈远●本报记者 魏莱 刘扬

“一份心意，不成敬意。”英国小伙子史蒂夫·普斯在伦敦一家以宣传中国文化为宗旨的网站“点心”工作，当《环球时报》记者问他是否知道在中国该怎么送礼时，他毫不犹豫地说出了这八个字。不过，在中国留学多年的普斯接着说，他明白“虽然嘴上要说得很客气，但递出去的礼物绝不能寒酸”。如同世界其他国家一样，被称为“礼仪之邦”的中国人的送礼风俗透露出中国人的处世哲学。送礼除了体现中国人尊敬长辈、诚意待客的传统外，现在的许多中国人似乎越来越看重礼物之外和背后的东西，尤其是这些礼品“值多少钱”！一名在北京生活多年的外国专家感慨说，“中国何时能摆脱送礼风，这些礼物以及中国礼仪文化何时才能真正找回它本身的价值。”

中国人攀比心加重送礼风

渡边是日本兵库县市民福祉科的一名公务员，一贯循规蹈矩，近来却碰上了没法应付的事情：有一名新来的中国侨民找到渡边，送给他一份包括酒和香烟的礼物。渡边按照工作条例拒绝以后，过了几天，那位同胞又送来一份更加丰厚的礼品……如此几次往复，渡边感到那个侨民的态度明显变得生硬起来。由于担心语言不通导致交流误解，渡边特意找到《环球时报》记者，希望和这名侨民交流一下，看看中间到底出了什么问题。

作为在日工作多年的“老中”，还没有去交流，记者已经基本猜到了事情的根源——问题肯定出在双方对“送礼”的不同理解上。果然，了解到的情况是这样的：日本政府每年都会通过报名和抽选，向社会低收入阶层提供廉价住宅，这位新来的同胞也提出了申请，但是没有中选。打听到渡边是具体负责这一工作的，他认为这是没有向渡边送礼的缘故。而渡边几次拒绝，则被他理解为礼不够重，只好不断加码，同时不自觉地开始鄙视渡边的人品。

“礼尚往来”在英国一样被视为一种礼节。许多英国人出国度假，都会想着寄一张明信片或带点小礼物给亲朋好友。普斯说，不像中国，英国人一年四季送礼的机会其实并不多，多数只是在圣诞节前送上一些简单包装的小礼物。相比之下，他感觉中国人似乎天天都有庆祝活动。他在北京和上海生活期间，经常能看到身边的中国朋友彼此送礼。“中国人有送高档移动电话的，很贵的法国红酒，还有精心包装的各地特产，每件礼物在商店里买的话都不便宜。”普斯说，“尽管这样，大家在递送礼物时都不忘说句，礼物不值什么钱。我怎么也不明白，为什么不能告诉对方，自己是花了很多钱和很大精力才买到这份礼物的呢？”

更让普斯感到惊异的是，在中国一些医院，病人要给医生送了礼才能安心；许多中国学生家长给老师送很贵重的礼物，在中国甚至连幼儿园的小孩和小学生们小小年纪就明白“送礼讨老师欢心的重要性”，而在英国，学生们更多只是被鼓励自己亲手给老师画上一张图画来表达爱心。中国许多学校曾公开贴出通告称不接受礼物，但许多中国家长却认为，“不送礼，老师对学生不太重视”，还有家长甚至认为这种通知实际上是学校要求家长送礼的提醒。普斯感慨地说，中国人的攀比心使得这种送礼风越来越盛，让自己和收礼者的心理承受着巨大的压力，纯正的个人感情也被扭曲了。

“八成腐败从节日送礼开始”

中国的送礼风带动各类天价礼品层出不穷。最近，一种穿上“金马甲”的龙凤蟹在中国现身，包装共花费纯金300多克，礼盒中还有作为赠品的纯银蟹8件，这对礼品螃蟹要价9.9万元，这种“附件”价值远远超过正品的礼物再次吸引了公众的注意。美国《基督教科学箴言报》曾报道称，中国政府有关部门两年前曾对月饼包装进行规定，“附件”价值不能超过月饼的25%。这篇文章写道，“在中国，送礼不仅是家庭成员之间的流行传统，也是商业接触的传统，不过也为贿赂提供了理想的借口。谁会质疑节日的送礼呢？”文章还称，中国超过八成的腐败事件首先是从节日期间送礼开始的。因为即使一些平时较谨慎的官员在愉快的气氛中也会放松警觉，接受礼物，然后就一发不可收拾，滑入罪恶的深渊。

关于送礼，法国词典里这么定义：这是通过赠与使受礼人高兴的行为，一种善意地表示心意或道歉的行为。法国一家驻华企业管理人员费拉对《环球时报》记者说：“中国人送礼似乎对礼物本身要看重得多。一开始我以为是礼节礼仪，但后来发现送礼常常是要达到某种目的的第一步，这和法国的习惯不同。中国人经常送礼反映了中国社会人情之重要，但许多用正常方法或途径无法达到的事要靠送礼来先交流。”

日本企业在一般对外经济商业来往中给人感觉比较“抠门”。不过，上海某知名日本金融企业的日籍高管在接受《环球时报》采访时表示，面对重量级的商业利益客户，日本公司也是懂得中国“人情”的，有意思的礼物该“表示”的还是要“表示”。

各国严整送礼风

在亚洲，也有一些和中国一样重视和热衷于送礼的国家。韩国就是其中一个。《环球时报》记者很少听韩国朋友抱怨中国人送礼风气或对此感到惊异的。在韩国，中秋节和春节是送礼的主要日子，其他时候送礼并不多。在这两个节日，不送礼被视为“没有人情味”，一些不宽裕的韩国家庭不得不忍痛掏腰包。韩国《朝鲜日报》不久前甚至有报道称，首尔一家殡仪馆还专门设置数台类似ATM自动提款机的礼金自动支付机，专门为那些参加葬礼时忘记带礼金的人准备，据称还可以分期付款。

对此，韩国政府积极立法整治送礼风，特别是教育界的送礼风气。韩国首尔市教育厅日前公布“腐败行为举报奖励金支付相关条例”立法草案，举报首尔地区教师和教育厅公务员接受贿赂，将最高获得3000万韩元（约合15万元人民币）的奖励。此前，韩国政府规定，收受红包严重的教师不仅会被解雇，退休金也会大受影响；韩国所有私立、公立中小学教师，均须遵守规定。

日本也曾有过送礼问题盛行的时代。曾被称为“日本最优秀的检察官”的田中森一，在所著《反转》一书中详细地回忆上个世纪80年代自己的生活：一次为了祝贺某个事务所开业，回来的时候觉得装土产的纸袋子有点儿重，打开一看，竟然是一万日元纸币扎成的捆包，一百万元一包，一共10包……认识到“送礼”已经成为社会问题的日本政府，近年来通过严厉的立法和严格的审查，逐渐改变了这样的局面。此外，日本通过一些技术性手段降低了“送礼”可能发生作用的机会。比如，日本的廉价住宅全是由计算机随机抽选的。在这个过程中，像渡边这样的公务员根本无从插手，所以，即便他收了礼，也无法帮上忙。久而久之，公务员们对没人送礼已经习惯，遇到像那位中国侨民这样送礼不断升格的现象，几乎不知道该怎样处理了。

美国AES电力公司中国区公关部经理海伦对《环球时报》记者表示，美国公司现在非常注重海外反贿赂法的执行，公司内部是三番五次强调并严格遵守。对于这家在纽约交易所上市的电力公司巨头而言，他们就非常注意各方面的小节。对于礼物的价值、形式、赠送的理由、赠送的人员都有很严格和详细的规定。礼物基本是公司集体订购的、印有公司图标的小礼品。这些礼品还必须详细登记送给什么客户，在什么场合及原因，需要提前报送给公司督导部内审批准。

过度送礼文化伤害社会

法国社会学家J·巴歇莱说，法国人上市政府或镇政府部门办事或和主管部门打交道，从来不会送礼。如果公务员不好好办事，他们就会马上进行批评和投诉，他们觉得自己是纳税人，理应受到好的接待，“我想不出有什么必须送礼才能办好的事情。”巴歇莱分析说，法国公法和私法分得很清：公共权力部门对公民的工作、学习、生活等很少有干预权，人们没有什么人情债要还。巴歇莱说，中国可能资源紧张，一些部门的权力颇大，这样送礼就成为一种人情和公关手段，越来越被人看重。

北京大学张颐武教授在接受《环球时报》记者采访时表示，传统上中国是一个人情社会，是一个人际关系连接的社会，人与人之间送一些小礼物体现了社会文化中温厚有情义的一面，不能像西方那样将其简单化。同时，也要看到任何过度的送礼行为都是对社会的伤害，要坚决打击那些借送礼物之名行贿赂之实的行为。这种送礼文化并不是只在中国才有，在受儒家文化影响的亚洲国家都有这样的文化传统。比如这样的情况在日本是很普遍的，邻居会给新搬来的住户送一些小礼物，表示互相关照之意。西方并不是不送礼，只是他们制度化了，比如西方的筹款晚宴实际上就是制度允许下的送礼。

张颐武说，同时还要看到，随着人们经济上逐渐变得宽裕，送的东西的价值也在随着社会总体消费水平变化。这是一种人情往来，是一种互相回馈的关系。就像AA制在中国很难推行一样，送一些礼节性的小礼物表达的是惦记着对方，你送我，我也会回送你，虽然没有一个非常明确的规则，但是大家总体上都会遵守。中国这种文化的运转总体上还是起到了很多作用，华人社会在海外关系那么紧密就与这种文化有着一定的联系。

张颐武说，中国今后在这方面要将规则和制度更加明晰，礼物价值超过多少金额是完全不能接受的，就要受到严厉打击和惩罚。同时，也要将人情往来和收受贿赂的界限明确区分，要承认人与人之间交流的客观性，不能将这个问题极端化。▲