袁晨雨
东京时间8月30日清晨6时许,步入晚夏的日本席卷在两股台风旋涡的中心。傍晚时分,台风夹杂着豆大的暴雨抵达东京,可东京区的票点门口依旧摩肩接踵。据《读卖新闻》29日的统计调查结果显示,这场世纪大选将会刷新日本大选的投票总数的纪录。事实也印证了这一点,一些东京居民甚至因高涨的热潮彻底忘却了耳边呼啸的狂风暴雨,直到计票结果陆续发表,大选的悬念尘埃落定后,这才意识到“只缘身在台风中”。……“民主党已获得306个席位,而自民党的席位还不到三分之一,简直是压倒性的优势。日本政坛变脸已成定局……”电话那头传来了日本著名80后作家加藤嘉一因为激动而略带些颤抖的声音,他对《新民周刊》记者讲道:“民主党从在野到上朝,将是一场考验鸠山由纪夫执政能力的大测验,从‘光说不做的在野党到独当一面的执政党,鸠山和民主党又能否经得起此一华丽的转变。”
大选落幕,喧哗重归平静,反观整场选举大戏,“新陈代谢”应该是对此次日本大选最好的注解。年轻的鸠山几乎以摧枯拉朽的气魄绊倒了已在日本政坛踌躇徘徊了大半个世纪的自民党,也引逗了无数像加藤嘉一一般年纪的青年民众重新对日本政治“趋之若骛”……出生在清贫的日本伊豆小村、成长中烙下了典型的悲观又积极乐观的日式标签、对日本政治冷漠处之到冷眼旁观,使得加藤足以被冠上代表日本青年一代的“发言人”。“毋庸置疑,要让年轻的日本民众重拾对政治的兴趣,就先要拉近年轻人与政治之间的距离。日本政治世袭现象让越来越多年轻平民远离这个话题,现在是我们回来的时候了。”加藤的言谈之中,不仅饱含着一代人对政治充满向往的青春朝气,又更多了几分超过同龄人的世故与智慧。
据最新统计数据预测,民主党“政权交替”后的内阁班底的平均年龄不到48岁,这也是史无前例的一大革新,而日本政治的历史性变革究竟还会为垂垂老矣的日本政坛降低多少年龄上的海拔?我们不妨悉心聆听日本80后这一特殊人群对这场日本政坛“变脸大戏”的解读。
“新人”鸠山
《新民周刊》:从现在公布的数据显示,鸠山由纪夫和民主党已成功问鼎了日本政治的巅峰,也改写了日本政坛的历史,你如何看待这次日本国内政局的巨变?
加藤嘉一:相比自民党的内部结构,民主党的派系更为庞杂,不但有自民党出身的党员、还有社民党等党派出身的成员,这无疑将为民主党今后的执政增加了不大不小的困难。然而,这毕竟是前所未有的政局变化,虽然没必要那么夸张,但可以形容为“历史性一刻”,民主党第一次获得执政权,实现了“政权交替”,这种意义非同小可,我也感到非常欣喜。
《新民周刊》:你之前也提到,这些年许多日本民众对国内政治愈发漠视,安倍、麻生等人的竞选民众一点都不在乎,这种情绪在这次大选中是否有所改变?
加藤嘉一:日本民众对这次大选非常关心!此次大选参加投票的民众比往年要高出许多,许多原本对政治毫不关心的老百姓也感受到了“变革”的氛围,纷纷踊跃参与其中,他们会有这种感受:我们是不是像美国人选举奥巴马那样有种“酷酷”的感觉。而平时对已经僵化的政局非常不满的民众则更自然而然、不经思考地参与其中。当然,这也要归功于民主党包括自民党之前所策划的许多活动:制作广告、上街演说、吉祥物游街……
《新民周刊》:大选的选举结果不出许多人的意料以民主党的“大比分”胜出,那幺日本民众对选举结果持有怎样的看法?
加藤嘉一:“求变”是一种不争的事实,但我觉得民众对这次大选的认知是非常直观和借助印象的,这也是任何国家的民众所共有的特质。“政治发生了变化”——民众就是看重这种直观印象,而不去理解内在逻辑,日本老百姓也并非是看好民主党而把票投给鸠山。而是对自民党长期一党独大的一种“逆反”,甚至是“反叛”情绪的宣泄,虽然是“求变”,却是一种被动的变革。
《新民周刊》:有评论说,自民党的失败很大程度上要归咎于在经济上的无作为,那么民主党对日本国内经济改革会有哪些新的执政理念呢?
加藤嘉一:民主党日本经济的改革的切入点定位在民生的角度,鸠山更注重于扩大内需,他承诺将给予日本家庭更多的补贴,以此来拉动内需,这和自民党“内外结合,强调经济周期”的政策是截然不同的。显然,更多的老百姓是无法理解深奥的经济术语的,民主党的经济政策看起来更加亲民。
《新民周刊》:鸠山的竞选策略中一个很大的亮点是“反对世袭现象”,日本年轻一代对于日本政坛长期的世袭现象和鸠山的“反对世袭”态度又是如何理解的呢?
加藤嘉一:日本年轻一代对于反对世袭现象是绝对欢迎的,我们都认为世袭现象是当前日本政治的最大问题,自民党议员的1/4是“太子党成员”,也就是说日本政坛的花名册上长期以来就这么几个姓氏,这是多么可怕的情况!如果当政治家的都是(政治家)子弟,那所谓没有背景的民众自然就不愿意涉足政坛,这也导致了自民党时代日本政坛人才资源分配的畸形格局。这次,鸠山由纪夫提出要反对世袭,要改变这种官僚拥有过多权力的官僚主导型的政治,其实也是自民党一直以来所提倡的,只不过他们没做到罢了。
日本民众确实迫切希望打破原有的政治僵局,希求生活、政治环境、政治氛围的变革的种种欲望日趋浓烈,鸠山提出“反对世袭现象”对于许多日本民众而言就好像是一个被按在水里的人突然探出头呼吸了一口空气,日本民众就需要这样一口“新鲜空气”。
《新民周刊》:中国民众都很好奇,鸠山对我们而言还是一个非常陌生的日本首相。在日本民众眼中,他究竟是怎样一位新科首相?
加藤嘉一:鸠山是日本政治的注脚。他个性不鲜明但形象儒雅干净,所以他能够被广泛的民众所接受。他不像小泉那般风风火火,但在日本民众的印象中他就是“踏实”和“稳重”的代名词,而鸠山的性格中还包含着东方文化儒雅的那一面。有人说,鸠山的胜利有点像一年前奥巴马当选美国总统,而日本民众是非常崇拜奥巴马为美国所带去的“改革”(change)。
多党执政还有多少路?
《新民周刊》:自民党几乎连续执政50多年,可是这座堡垒“仿佛”在一夜间崩塌,这其中究竟有哪些因素诱使了这场历史性的变革?
加藤嘉一:冰冻三尺非一日之寒,自民党的溃败并非“一日之成”,这次下野更是长期积累的问题在全球金融危机的大环境下的集中爆发:日本国内经济的不景气,失业率一再攀高,这些问题也是现在所有国家所共有的。美国人也在思变,他们推选黑人政治家奥巴马上台,自民党和麻生太郎也是非常不幸,正巧赶上了金融危机,我们不能一边倒地去批评麻生太郎的执政能力,这是自民党执政诸多陋习的一种惯性使然。
《新民周刊》:在过去的几年中,自民
党频换了多位首相。这种做法是否在一定程度上将日本民众对自民党的信心消磨殆尽了?
加藤嘉一:那是当然的。日本民众普遍认为这很不自然:我们的内阁和首相出岔了,很不正常。我个人认为,这也是由于日本正处于转型的过渡时期,这次民主党上台就是“最好”的证据,但我们要建立一个完善的体制,民主党若能够完成4年的任期,然后由国民判断它的执政如何,选择是否让其连任或者下台,这才是比较理想的变革,否则很有可能重回自民党的老路。
《新民周刊》:民主党这次获得绝大多数的选票,会不会导致了日本政治又从自民党“一党独大”转变成民主党“一党独大”的格局呢?
加藤嘉一:我觉得不太可能吧,而且也不应该如此。日本政治本身毕竟是多党政治体系,除了自民党和民主党之外,还有公明党、尚民党、共产党、自由新党等等党派,但不像美国那样两党制之间只是纯粹的竞争,斗个你死我活,日本执政党会把那些在野党拉拢在一起,采取一种合作的方式。而现在这种关系应该更进一步,对于现在的政权来讲的话,理论上,下一个应该是自民党执政,日本民众也希望有这样的轮替体制。
《新民周刊》:大选失败也意味着自民党真正沦为了在野党,你对自民党的未来有哪些看法?
加藤嘉一:第一次身为在野党,对于自民党本身也是一种考验,一些支持自民党的财团都纷纷“倒戈”到了民主党那一边,这对于自民党的东山再起带来很多困难。然而,自民党毕竟执政了50多年,经验绝对要比民主党丰富,我甚至认为,民主党在这段执政期的成功与否关键在于自民党如何监督民主党。自民党和执政党之间要有一个相互监督,相互权衡和抗衡的关系,这才是一个理想的状态,现在轮到自民党可以“光说不做”了,如何监督并随时指出各种毛病,这才是自民党接下来的任务。
鸠山对华的双向指标
《新民周刊》:现在我们已经很少谈到民主党前任党魁小泽一郎,那作为站在鸠山背后的男人,小泽的执政思想对鸠山的执政会有哪些影响呢?
加藤嘉一:小泽是一个老政客,有他在背后操作将会对民主党党内团结、对外政策等等一定会有所促进作用。依据小泽一直以来的政治理念,他一定会尽可能平衡日本对美、对华的政策走向,但这与福田康夫的“公民外交”又有什么不同呢?无论有没有小泽,民主党也不可能搞出跟原来自民党截然不同的对外政策。但是,我认为小泽的存在还是利大于弊的,因为他毕竟是懂得政治规则的人,至少这位前自民党干事长能够在背后监督和辅佐比他年轻的政治家鸠山,我觉得他的存在能够起到比较积极的作用。
《新民周刊》:大选前不久,鸠山特意撰文抨击美国市场原教旨主义。而在1996年和2000年,刚组党的鸠山两度访华,并曾提出过缔结“东南亚不战同盟”的理想主义观点,这些举动是不是鸠山的外交重0将逐渐向亚洲以及日华关系偏移的信号?
加藤嘉一:并非如此,我们更可以将其看作是鸠山竞选的“佐料”,也是所有政治家会做的事情。鸠山当时的身份还是在野党的党魁,他所摆出的还是一种“光说不做”的姿态。我认为,在对外政策上鸠山很难跳出自民党留下的条条框框,因为对外政策是一种惯性的东西。我认识的许多中国公民也表示:民主党上台我们很欢迎!我个人认为这种想法太过主观了,对于中国政府和媒体来讲,千万不要先入为主地认为民主党会一味地“亲华”,试问:如果鸠山接下来的执政期比较动荡的话,他的对外政策还能稳住吗?在我看来,中国民众和媒体对民主党一味盲目的欢迎在很大程度上和日本民众的“逆反”心理是如出一辙的。
《新民周刊》:的确,在对华关系上,鸠山的态度仿佛两张脸谱。一方面在中国民众非常看重的靖国神社问题上表态不会参拜。可是,在应对达赖和热比娅等中国政府比较敏感的政治人物时却又表现出截然相反的态度,我们应如何看待这种双向指标?
加藤嘉一:鸠山由纪夫和中国政府比较敏感的人物的确保有交往,但这也是他执政之前的是是非非,与其真正执政后对华政策是两码事。我们不要放入过多的揣测,而更应该看重鸠山“从说到做”的执政转变。这也是有史为鉴的,安倍晋三曾提出要参拜靖国神社,但他执政后却并没有实现他的“诺言”,而小泉对此的处世之道则完全和安倍相反。
民主党并非铁板一块,他是一个“杂体”,杂交了多个政党元素,这会使得民主党的对外政策变得更为麻烦。民主党刚上台,我们很难断定他的执政能力如何,但鸠山已经明确表明:不参拜靖国神社和不干预中国内政,我想,这也是中方所喜闻乐见的。之后,我们应该更多地关注鸠山组阁的外交大臣一职将会花落谁家,这将会决定鸠山外交政策的轮廓和走向。