汪 泉
这是我们所看到的最好的长篇战争言情小说之一。请诸位看官息怒:这不是打诳语,且是我们比较保守的观点。谁有异议,待掩卷浊酒相赌。
一位72岁的长者写就煌煌78万字的鸿篇巨制,谁敢与之媲美?倒不能以作者岁数的大小而论小说的价值,实则是72年的生活积累陡然爆发所致。生活的确是再好不过的老师了——尤其对于小说家而言!这不仅可以针对语言,更应该针对素材;一个人的叙事才气加上一个人的生活,方能成就一个小说家,而《玉女冢》则正是这两者的结晶!而一个能有传世之作的小说家却同时又是一个有独到见地的思想者,他不追随世俗庸流,也不轻易因为别人的观点而改变自己的笔锋方向,李文刚先生就算一个。
当下的文坛虽然繁华似锦,但我们的工作却是从文学稿件中寻找真正意义上的纯文学作品,既能感染人,又能教化人,让大众心服口服,或者说至少让读者洒上一掬泪水的文本。而本小说正是这样的上乘之作。李文刚先生说,这是他一生的愿望——写一部小说,记录留存在他骨子里的那段历史,给他的灵魂以安顿,给他活着或死去的亲人以交待,这是他毕生的夙愿。因此,该小说的非功利写作目的,单纯是为了安顿灵魂,而不是简单地骗取读者的时间和精力。这是我们首先推荐的原因。
推荐该小说的另一个原因是出于我们的职业道德。编辑就是将优秀的文学作品从众多的芸芸作品里面遴选出来,奉献给读者。这部作品正是真善美俱全的力作,开卷之前务必备一条手帕或者毛巾!
它的内容虽然是上个世纪40年代的事,但是,如今读来,依然是鲜活的生活画卷。我们时时被这部小说的诸多情节所感染着,并且为它的真实感人而不时地掩卷抹泪——好长时间没有能如此打动我们的小说了。且看在辽阔的渤海岸边,一群少女在她们的家园门口和自己所爱的情人劳作、读书、亲热。突然,日本鬼子来了,来到了她们的村庄,闯进了她们的生活。她们一下从无忧无虑的丰衣足食的日子跌入了担惊受怕的深渊当中,不管她们怎样地规避,怎样地努力,她们还是一个又一个地掉入了可怕的命运陷阱。
媛媛,一个美丽聪明的少女,为了保卫爱情,她和自己青梅竹马的情郎远走他乡,以期求得命运的垂青,然而,在路上情郎被抓了劳工。她绝望地历经艰险回到了家乡,相思而终,一个怀春的女子倾听着自己情郎的脚步声闭上了双眼。
夏莲,一个20岁的少妇,她美貌惊人;她拥有自己的情人,且拥有自己憨厚的丈夫。她幸福地期盼着自己的丈夫能够病愈,和她圆房,同时又热烈地等待着每一次和自己情人的幽会。可是,在日本鬼子面目狰狞的奸笑声中,她拉开了手榴弹的导火索,勇敢地将日本鬼子送进了地狱,而自己却殁于汉奸的枪下。
海云,一个16岁的少女,她和姐姐一样是海边上最美丽的女子。她和大伙下海捕鱼,在篝火边上嬉戏。她怀着对春节的无限遐想,乘坐着哥哥的马车去和姊妹们团聚,可是路上遇上了日本鬼子。她们的马车被日本鬼子浇上了汽油。马车拉着海云,像一辆真正的火车,在日本鬼子疯狂的叫嚣奸笑声中坠入了深谷。
海华,海云的姐姐,和媛媛一样美貌惊人的少女,18岁。她同样和妹妹在一辆车上被摔得瘫痪,原本美好的梦想化为灰烬。她在伯母家里郁郁养伤,最终没有看到自己康复的希望而自尽。
郭玲,一个似乎忘记了战争的女子,她和自己的小情郎幽会时被自己的顽皮的弟弟——锦毛耗子暗暗看见了。他俩为了爱情私奔出走,可是,他们还是没有逃出日本鬼子的魔爪。在城里卖豆腐的他们因为豆腐使日本鬼子“中毒”,她的心上人被杀了头,且被悬挂城头。这个20岁的准妈妈为了完成一个母亲的使命,历尽艰险,回到了家乡,在过度的惊吓和难产中闭上了美丽动人的眼睛。
润秋,一个寡妇的女子,她的美貌让日本鬼子山本大佐垂涎三尺。她搭着村上的马车去城里买些年货准备过年,可是路上他们无意拉上八路军的军火,她因为“私运军火”而被日本鬼子关在了山本大佐的卧房里,她受尽了凌辱,她美丽的胴体上伤痕累累,她的乳房和下身被鬼子残忍地刚下了碎肉,被下了酒吃;而她还是想活下来,她的人生才刚刚开始,但是,过度的惊吓和无情的乡下光棍的戏谑使她懂得了命运对她过早的不公,她悄悄地在一个月夜吞烟土而亡。
润春,润秋的姐姐,她和自己的情郎毅然从戎,当上了八路军。她和自己的未婚夫发誓不把日本鬼子赶出家园誓不结婚。她带领卫生队在战场上积极救援伤员,但是,当她在救援一个受伤的伪军时,她纯洁无瑕的心灵和肉体却倒在了对方的枪口下。当她的尸体在八路军首长的护送下回到了家乡时,家乡哭声恸天,给了她最高的安葬礼仪。
甜大玛玛,一个不能不提的日本女子。她是随着作为校长的爸爸来到中国的,她从来不穿和服,她痛恨战争,她说日本人迟早会回到东洋去。她不喜欢日本男孩,她纯洁可爱,偏偏喜欢上了她的同学——媛媛的情郎刘志成。可惜她的情郎却被日本鬼子抓了劳工。她为了寻找情郎,不远千里找到了劳工所在的军事工地,当她得知自己的情郎已经被“冻死”的消息时,她愤然夺枪射向她的大和军人。她最终郁都成疾,命殒他乡,和她的情郎的衣冠葬在了其他少女的坟边。我想她依然是幸福的,虽然在另一个世界,她毕竟和自己的情郎在一起了。
从以上八个少女的简单介绍来看,这是一部地地道道的战争言情小说。不是吗?
江雪,一个日本小女孩,她可爱极了,可爱得足以让这个世界流泪。她才四个月大小,她的爸爸妈妈在战争中死了,第二天她还趴在死去的母亲的乳房上吮吸乳汁,她的身上爬满了红头绿苍蝇。于是,地消悄地成了中国女孩,她悄悄地有了中国的哥哥姐姐。
还有一个日本女人,甜大玛玛的妈妈,她也随着丈夫来到了中国。她在浴室里看见了锦毛耗子恶作剧的蛇,吓得丢魂失魄,光着身子跑出了大门,被人们嗤笑;她善良,为了女儿的幸福追尜,她来到了亲家母的家里,主动上门谈婚事。她和她的亲家母那么投合地谈论着私房话,好像是早就熟识的两个女人;她采到大街上为了女儿的婚事占卜问卦,可是战争让两个民族最终站在了两条船上。
还有她的丈夫——龙山屯国高的校长,为了自己的学生和“女婿”,红着脸来到了山本大佐的屋檐下,再三恳求他放过自己的“女婿”。如果没有战争,谁能否认这是一个善良的日本教育家呢!
文学足以横跨国界和民族,越是民族的也就越是世界的,我想这是一部具有民族立场的小说成功的必要条件,不论她的读者来自何方。而《玉女冢》的民族性和隐藏在小说当中的那股荡气回肠的张力更使小说充满了诱惑力。小说第二十九章写到龙山大庙的老和尚圆寂了,可是,突然在民间传言老和尚圆寂七天后出现在山海关,还托龙山屯赶皮车的给他的三个弟子每人带了一双鞋。他说:“准备把两个伪军送回老家,再把一个鬼子的灵魂从塘沽港普度飘洋过海。送回日本。”而当刘志成在海边的山村无意见到了这位“仙逝”的老和尚时,才知道这位老者不是死了的老和尚,而是老和尚的双胞胎弟弟。是他装扮成了他的和尚哥哥,制造出了老和尚普度日本鬼子灵魂的玄妙传奇,而这个传奇竟吓得日本鬼子夜晚不敢出城了。其中的张力和灵动正是滋养我们心灵的沃土!也正是培育我们民族精神和民族凝聚力的原动力!
作家是一位医学专家,他说写这部小说是为了完成他的夙愿——对往事和今人以及对他经历的那个时代的交待。如果这也算是功利的话,文学太需要这样的功利色彩了——安顿自己和他人的灵魂,对历史和现实以及未来负责,这样的作品就是高尚的作品。但是我们还是没有摆脱功利的桎梏,所说所想都是功利主义的语言——怕您错过这样一个非功利的阅读机会!
我们向这样的作者致敬!
千万不要被这部书的厚度所吓退,所谓的厚度就是我们心灵最需要的那些思想营养。前面所荐所引仅仅是一点皮毛,现在请您开卷——
编者为了您阅读方便,特意加上了章回标题,未能为小说添彩,请看官海涵。