王雅文
摘要:《共产党宣言》是马克思主义影响最深远的经典之作。其中所包含的科学社会主义基本原理,构建了中国特色社会主义理论体系,是马克思主义中国化最新成果。《宣言》是透析经济全球化的经典文献,也为无产阶级政党在经济全球化趋势下如何开展自己的思想政治工作提供了科学的思路和方法。所揭示的思想政治教育的客观规律及其蕴涵的丰富的思想政治教育原理,对当代思想政治教育具有重要的时代启示。
关键词:《共产党宣言》;马克思主义;思想政治教育;真理
中图分类号:G641文献标识码:A文章编号:1672-9749(2009)03-0028-03
《共产党宣言》(以下简称《宣言》)的诞生具有划时代意义,是马克思主义奠基之作,也是马克思主义最重要、影响最深远的经典之作。中国特色社会主义理论体系,既坚持了《宣言》中所包含的科学社会主义基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色,是马克思主义中国化最新成果。《宣言》不仅是一部系统阐述科学社会主义原理,揭示资产阶级必然灭亡、无产阶级必然胜利的科学巨著,也是第一次系统深刻地论述工人阶级政党思想政治教育原理的理论巨著。
一、《共产党宣言》是一面永远闪耀之光的旗帜
共产主义者同盟是历史上第一个无产阶级政党。1847年11月在伦敦举行的同盟代表大会,委托马克思和恩格斯起草一个准备公布的完备的理论和实践的党纲。其结果就是距今已经161年的1848年2月,在英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所,印出了一本仅有二万字却震撼世界、影响人类的小册子一《共产党宣言》;标志着诞生了一个伟大的真理一马克思主义。161年来它被全世界译成为一百多种文字,出版了一千多种版本,发行了几千万册;在各个国家都有多种译本。正如恩格斯在序言中所说:“它无疑是全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作,是从西伯利亚到加利福尼亚的所有国家千百万工人共同的纲领。”在世界社会主义处于低潮时期的苏东剧变之后,《共产党宣言》在它的首发地却又成为畅销书,在其他地方销售量也居高不下,因此被称为“在书店里爆发的一场革命”。
随着时代的变迁,《宣言》中某些论断和设想已经显得比较久远,但其中所包含的科学精神却依然闪耀着真理的光芒。众所周知,在千年之交的1999年下半年,英国剑桥大学文理学院几位教授发起评选;此后,西方学界和媒体又几次评选结果都是马克思荣登榜首,获“人类纪元第二个千年第一思想家”、“千年最伟大思想家”和“千年伟人”。英国老牌的资产阶级通讯社路透社承认“马克思的《共产党宣言》和《资本论》对于过去一个多世纪全球的政治和经济思想产生了深刻的影响。”2005年7月,英国广播公司(BBC)“在我们这个时代”栏目中开展一项调查结果显示:“马克思当选为最伟大哲学家有诸多因素,但是能够解释一切的理论是他夺冠的最重要原因。”休谟、柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德和黑格尔等远远落在其后。英国剑桥大学政治学教授加里斯特·琼斯这段话既符合实际又耐人寻味:“《共产党宣言》虽然出版于1848年,但我们现在经常谈到的全球化、裁员、跨国公司、世界经济朝着这个方向或那个方向发展,所有这些内容在书中都能找到,它有令人惊讶的现实意义,任何其它文献都没有这个力量。”工人阶级及其政党更是把《宣言》视为“马克思主义诞生的出生证”,“科学社会主义的最经典代表作”等。著名的工人阶级政党领袖认为,《宣言》是引导他们走上革命道路的“入门书”。它培养出一代又一代的无产阶级革命家,哺育了千百万为共产主义事业而奋斗的战士。
人类历史上的任何一篇传世之作,都没有像《宣言》这样有如此强大的震撼力和影响力,《宣言》没有随着时光的流逝而消褪它的历史意义和理论价值。在中国人民沿着中国特色社会主义道路,为夺取全面建设小康社会新胜利的征程中,我们仍然可以从《宣言》中汲取智慧和力量。《宣言》震撼世界的巨大的魅力和深远的影响,为人类提供了认识世界和改造世界的强大理论武器;是永远闪耀着马克思主义真理之光的不朽著作和旗帜。
二、《共产党宣言》所贯穿的马克思主义信念是当代思想政治教育的经典
《宣言》确立的共产主义理想,不论过去和现在,一直是中国共产党人的精神支柱和力量源泉。坚定共产主义信念是共产党人的最基本的政治素养,毛泽东同志早在1945年就指出:“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张,我们的将来纲领或最高纲领,是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的,这是确定的和毫无疑义的。我们的党的名称和我们的马克思主义的宇宙观,明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美妙的最高理想。”
邓小平同志说过“:我们一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青年,要有理想。为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。”坚定共产主义信念就是要进一步破除认为马克思主义已经不适用的“过时论”,树立对马克思主义的坚定信仰;破除认为共产主义遥不可及的“渺茫论”,树立共产主义的坚定信念;破除对社会主义产生怀疑的“动摇论”,树立率先基本实现社会主义现代化的坚定信心。
20世纪80年代末、90年代初的“苏东剧变”,是世界社会主义运动遭受的一次严重挫折。针对这一世界重大历史事变,邓小平同志指出:“封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长期过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。资本主义代替封建主义的几百年间,发生过多少次王朝复辟?所以,从一定意义上说,某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。一些国家出现严重挫折,社会主义好像被削弱了,但人民经受锻炼,从中吸取教训,将促使社会主义向着更健康的方向发展。因此,不要惊慌失措,不要认为马克思主义就消失了,没用了,失败了。哪有这回事!”
在目前经济转型中,我国有不少国有企业职工下岗,原因是在生产中大量应用的科学技术取代了人力,它是生产力进步、产业结构调整的必然结果。“构建和谐社会”、“以人为本”、“科学发展观”的提出,标志着生产的发展、物质财富的增加不再是唯一目标,所有这些都是共产主义正在我们身边逐渐成为现实的有力证明。它们的出现是生产力发展的结果,与阶级斗争、生产资料所有制改造没有直接联系。显然,党的思想政治工作要适应全球化发展的要求,要反映时代要求,要“增强时代感”。这既是对思想政治工作特点的概括,也是对思想政治工作者的要求。增强时代感的前提就是认清时代特征,这是开创思想政治工作新局面的关键。
对共产主义的认识不能再受一个多世纪以前形成的传统观念的束缚,把共产主义的认识再停留到各尽所能、按需分配的水平,再去理解它的实现途径则
是阶级斗争、无产阶级专政和生产资料所有制改造等。马克思把消灭三大差别,即城乡差别、工农差别、脑力劳动和体力劳动的差别,视为共产主义社会形成的标志之一。在生产力正在迅速发展的中国,三大差别正在逐渐缩小。五日工作制已经普遍实行,工作时间还有进一步缩短与灵活的趋势。马克思说的工作日是指直接从事物质生活资料生产的时间,这一点正在成为现实。而科学技术成为当代第一生产力,意味着有了知识,就可以有了对机器、土地等有形生产资料的支配权、占有权;因为知识的最大特征是不可能被任何人私有和垄断,只能在使用中不断增加和完善。在知识经济时代,不论中国还是外国,教育机会正在趋于平等,人们获取生产资料的机会正在日益平等,生产资料公有制正在不容置疑地变为现实。上世纪60~70年代美国带头掀起以电子信息为龙头的新科技革命,生产社会化的程度更高了,分散的私有资本大量转变为集中的社会资本;资本社会化程度的提高,促使国家政府管理社会的职能大为增强,社会保障体系也相应更完备。资本主义世界发生了全方位、多层次的大变化,社会主义因素在显著增长。
我们没有理由不坚信,社会主义取代资本主义是历史发展的必然趋势。同时,我们也应保持清醒的头脑,社会主义制度完全代替资本主义制度,是一个艰难、曲折的历史过程,从理论到实践都要进行艰难而漫长的探索。因此,只有坚持将马克思主义基本原理同本国国情相结合,不断吸收和借鉴人类社会创造的优秀文明成果,随着生产力的发展,不断改革和完善生产关系和上层建筑,才能充分发挥社会主义制度的优越性,最终战胜资本主义。㈣因此,在适应经济发展之中也要积极改变思想政治工作的思路,思想政治教育工作成效低下的原因是没有掌握人们的心里文化需求,很多地方还是传统说教和政治学习,考虑不到再这样下去会引起人们的反感。必须引起重视的是在目前经济全球化的情况下,尤其是在中国经济还处在劣势,采取什么样的工作方式方法进行新时期有效的思想政治教育工作,必将是一项艰巨的历史使命。
历史已经一再证明,如果中国动摇了马克思主义的指导地位,就会失去全党全国人民的共同思想基础,中国的社会的发展就会失去正确的方向,势必要导致思想混乱、社会动荡甚至政治剧变。而这对于一个13亿人口的大国来说,不仅是对中华民族的一场浩劫,而且是对世界的一场灾难。
三、《共产党宣言》提供的科学思路和方法奠定了思想政治教育的战略地位
当前,我国还处于社会主义初级阶段,生产力比较落后,改革给我国的发展带来巨大活力,也必然带来这样那样的矛盾和问题亟待解决,这是历史赋予我们的机遇和重任。而要动员全社会去全身心地完成这个伟大的历史使命,除了抓好从体制和法律上的不断完善之外,必须另外开辟一条卓有成效的途径,就是加强党的思想政治教育工作。
经济基础决定上层建筑,这是人类亘古不变的规律。中国加入世界贸易组织之后,国门打得更开,西方经济开始以前所未有的凶猛来势进入中国市场。国人深切的感受到西方经济上的强势和技术管理的先进,对他们优裕的生活方式、完善的社会保障体系、政治思想的民主与自由等等盲目的羡慕和崇尚,发达国家人均国民生产总值已经和我们相差四五十倍。一旦人们从内心深处形成强烈的认同点,我们党的思想政治工作就会面临极大的挑战和众多负面影响。事实上这已经成为广泛的社会影响,对青少年的进步和对国家发展都构成一个巨大的潜在威胁。
此外,世界范围内的意识形态斗争也更加猛烈,尤其是在思想政治文化领域不断加强舆论宣传,向中国人民极力鼓吹资产阶级的民主政治、自由思想、腐朽文化和颓废的生活方式,甚至是宗教信仰等等,想方设法抢占中国思想文化阵地。现代媒体尤其是互联网给他们提供了极大的方便,他们大肆批评中国共产党的政治,对中国进行大量不利于稳定团结的政治宣扬和歪曲报道,支持与政府政党相敌对的力量,从未停止过对社会主义中国实行和平演变的梦想。而更难以识别的是,文化的渗透是夹杂在经济领域和商品中带到中国,给中国人民尤其是青少年潜移默化的影响。这一切表现形式都给党的思想政治教育工作带来重大挑战。
尽管从诞生之日起,就十分关注思想政治工作在整个党的工作中的重要性,但是建国已经将近六十年了,国内国际形势已经发生了翻天覆地的变化,虽然党的思想政治工作一如既往的被重视,但是如果不能与时俱进,工作方式和形式没有根据时代需要去创新,思想政治教育工作就难以收到预期效果。
时代在提示我们,要不断从《宣言》中汲取营养和索取方向。《宣言》作为一部世界无产阶级的共同纲领和指南,不仅内容本身包含有丰富的思想政治宣传工作内容,而且它在广泛流传中本身就体现了丰富的思想政治工作的成果。《宣言》提供的科学思路和方法奠定了思想政治教育的战略地位。《宣言》为什么能得到如此广泛的传播?给世界的政治带来如此深远广泛的影响?除了这部著作本身的价值之外,原因就在于马克思恩格斯以及后来的无数的马克思主义者和政党,非常注重党的思想政治教育和宣传工作,从而使得这一伟大的纲领能够为全世界的无产阶级和人民所熟知。《宣言》对马克思主义宣传定位在一开始就指向了世界,马克思恩格斯本人也是在世界各国进行马克思主义宣传和领导实际工作,这样的定位才使得马克思主义在世界的传播成为席卷之势;马克思恩格斯的工作方法是值得今天无产阶级政党借鉴的。现在世界有118个共产党,各国的共产党正是靠一代又一代的马克思主义者的思想政治教育传播工作发展起来的。
《宣言》中也为党的思想政治教育工作提供了重要的理论支撑;思想政治教育工作必须总揽全局,认清国际国内形势的变化及其特征,从而确定新的任务、目标、以及加强和改进的措施。《宣言》让我们认识到:经济全球化条件下如何抵御资本主义政治文化对我国社会主义政治文化的影响,成为当前一项紧迫的历史任务。因此,在经济全球化的背景下,我们不仅要继续坚持自己的政治经济制度,积极宣扬和保持自己的民族特色和思想文化传统,更要弘扬符合文化自身发展要求的文化思想,这些在思想政治宣传工作中也要积极加以利用。
《宣言》中关于历史唯物主义实践观的阐述,为无产阶级政党的思想政治教育工作提供了基本的哲学依据,党的思想政治教育工作无论在什么条件下,都要根据本国和当时世界的现实情况来制定相应的思想工作方针和内容。《宣言》明确告诉我们:“每一历史时代主要的经济生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,这一历史才能得到说明。”马克思和恩格斯创立的历史唯物主义为我们考察社会发展问题提供了科学的指导线索,也是我党倡导的科学发展观的理论基石。作为科学发展观指导原则的“以人为本”正是继承和发展了马克思主义的人学观点,与资产阶级人本主义有着本质的区别。它是从现实的人出发;是实现人的全面发展和彻底解放的不懈追求。‘
《宣言》根据当时资本主义生产方式已经深刻阐述了全球化的思想。对资本主义时代特征的分析,对于我们今天理解全球化的特点,把握时代脉搏都具有重要的意义。《宣言》告诉我们经济全球化的出现是生产力特别是科学技术发展的必然,思想政治工作要反映时代要求。增强时代感的前提就是认清时代特征,这是开创思想政治工作新局面的关键。要积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径,抵制各种错误和腐朽思想的影响。《宣言》所体现出的方法论原则为我们正确分析中国特色社会主义若干重大问题提供了科学指南,对我们坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮具有重要意义。《宣言》同各种思潮的斗争为我们坚持和发展马克思主义提供了深刻启示,因此,我们要密切关注各种社会思潮并认真研究,加强和巩固马克思主义指导地位。要特别警惕新自由主义、民主社会主义和历史虚无主义三种社会思潮的影响,要善于从对比鉴别中发现问题实质,在对比中坚持真理、捍卫真理。我们只有培养开拓创新的能力,才能更好地推动党的思想政治工作。
参考文献
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