文化的繁荣与兴盛是科学发展的必要前提

(注:基金项目:本论文为全国艺术科学“十五”规划特别委托课题“中国文化发展战略研究”(项目编号:06IG001)阶段性成果,以及国家“211工程”三期“艺术学理论创新与应用研究”项目阶段性成果之一。

作者简介:刘伟冬(1960-),男,汉,浙江宁波人,生于江苏南通,文学博士,南京艺术学院党委常委、副院长,南京艺术学院学术委员会副主任、学位委员会副主任,《南京艺术学院学报(美术与设计版)》主编,江苏省文化厅艺术百家学术委员会委员,南京艺术学院美术学院教授,博士生导师,南京艺术学院艺术学博士后科研流动站合作导师,教育部高等学校艺术教学指导委员会委员,教育部专业艺术硕士(MFA)教学指导委员会委员,江苏省美术家协会理论委员会主任,江苏省大学生素质教育指导委员会委员,江苏省高等教育教学研究会教学分会副会长,美国蒙大拿州立大学艺术学院、美国西佛吉尼亚大学艺术学院、德国卡塞尔大学艺术学院高级访问学者。研究方向:艺术史。)

摘 要:科学发展观中的“以人为本”核心观念是改革开放30年来最为重要、最有价值的政治认识和思想成果之一。它不仅涉及到发展的问题,而且最根本地回答了为谁发展的问题。文化不仅成为国家和民族之凝聚力和创造力的重要源泉,也是国家和民族软实力的集中体现。我们要建立社会主义核心价值体系,建设中华民族共有的精神家园,建设和谐社会,更好的塑造中国和平崛起的世界形象,推动文化的发展和繁荣是一个不可或缺的前提和基础。

关键词:科学发展观;文化;以人为本;文化发展;文化建设;文化繁荣

中图分类号:G120文献标识码:A

科学发展观学说最先是由胡锦涛同志在2004年10月14日党的十六届三中全会上提出的。在2007年10月召开的党的第十七次代表大会上,他又对科学发展观的内涵做了进一步的阐释,指出科学发展观的第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。可以这样说,科学发展观既包含了发展的世界观,也包含了发展的方法论。它不仅是我国经济社会发展的重要指导方针,也是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。尤其是“以人为本”作为核心观念的提出,可以看作是改革开放30年来最为重要、最有价值的政治认识和思想成果之一,它与我们业已取得的辉煌的经济成就相比,显得更为重要。因为科学发展观中“以人为本”的核心观念不仅涉及到发展的问题,而且最根本地回答了为谁发展的问题。我们知道人类社会发展最根本的动力是人的需求,人的需求是产生一切社会关系的根源。马克思也曾经说过:“人的本质是各种社会关系的总和”。把人确立为一切发展的终极目的,提倡“以人为本”是对马克思主义哲学思想的继承。同时,它最充分地体现了我们党一贯倡导的全心全意为人民服务的根本宗旨。科学发展观与毛泽东同志在新民主主义时期就提出的为人民服务的思想以及邓小平和江泽民同志在改革开放时期提出的“发展是硬道理”和“三个代表”的理论是一脉相承的。

胡锦涛同志在党的十七大政治报告中,向全党和全国人民提出了推动社会主义文化大发展大繁荣的号召,把社会主义文化建设提高到了前所未有的高度。众所周知,在人类社会发展的许多紧要关头,文化的力量往往起着至关重要的作用。文化不仅成为国家和民族凝聚力和创造力的重要源泉,也是国家和民族软实力的集中体现。我们要建立社会主义核心价值体系,建设中华民族共有的精神家园,建设和谐社会,更好的塑造中国和平崛起的世界形象,推动文化发展和繁荣是一个不可或缺的前提和基础。

胡锦涛同志在党的十七大的政治报告中还倡导全民尤其是文化工作者积极投入到文化创造的伟大实践中去,同时又希望全民共享文化发展的成果,使全体人民在社会主义文化建设中发挥主体作用。文化的共创与文化的共享既是对人的一种要求,也是对人的一种塑造,其本质就是在精神层面上“以人为本”的一种追求和体现,只有“以人为本”的观念真正成为我们文化意义上的核心,植根于每一个公民的思想意识之中,也只有在经济发展层面上的“以人为本”与文化创造层面上的“以人为本”的合二为一,我们的一切发展才有可能把“以人为本”真正落到实处,我们的社会才能真正地得以健康地发展,全面地进步。

因此,科学发展观中的“以人为本”的观念不是仅仅简单通过发展来满足人们的一般物质的需要,而是同时满足他们的文化需要和精神诉求,在这里的人不是一个单需的人,而是多需的人。这也正是科学发展观的科学价值和历史意义所在。回顾以往我们在发展过程中出现的一些社会问题,诸如环境污染、资源浪费、假酒假药、毒奶粉、黑煤窑事件等,所有这类事件的最终受害者都是人,而制造事端的也是人。当然,这类事件的发生与一小撮唯利是图的不法分子的良心泯灭有着直接的关系,但究其深层原因,它与我们这个社会在精神层面上的人文关怀的普遍缺失也不无关系,归根结蒂,它们是一种由于文化的缺席而导致的社会问题。

我们学习和实践科学发展观,首先就要推进文化的发展和繁荣。历史的经验多次证明,一切由科学的思想和实践促动的社会变革和进步,都是以文化的传播、发展和繁荣为必要前提的。事实上,文化的繁荣和兴盛为科学的实践提供了丰富的精神食粮和明确的精神指引。文化的繁荣和思想的启蒙已经被历史反复证明是社会进步的不竭动力。欧洲资本主义的兴起与发展,如果没有文艺复兴运动中以科学反对神学、以人权反对神权,提倡“以人为本”的人文主义的思想启蒙和文化繁荣将是难以想象的。同样地,中国共产党的创建和发展也是人类历史上科学实践意义上的伟大创举,它是马克思主义中国化一个成功范例。中国共产党从无到有,从弱到强,现在正领导着一个有着十三亿人口的大国进行着一场影响世界的伟大社会改革。试想在它创建之前或之初,如果没有“五四”运动时期的以民主和科学为旗帜的文化启蒙、文化传播和文化革命,没有十月革命成功经验的引导,没有马克思主义理论的传入,中国共产党的成立和发展也将是难以想象的。毛泽东同志曾经指出:“领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”这一论断也再次证明了在中国共产党的发展过程中,先进文化对党的革命实践的重要指导意义。

科学发展观学说一方面是在总结了我国改革开放30年经验的基础上提出的,另一方面它也包含了整个人类社会进步的思想精髓和科学规律。科学发展观学说符合当今世界发展的趋势,是促进人类共同进步、共同文明、共同繁荣的普适真理。我们学习和实践科学发展观,对中国在世界范围内进一步确立一个负责任的大国形象也有着极为重要的意义。但我们知道一个国家的真正影响力不只在于它的经济、科技和军事,更在于它的文化。

历史地来看,文化从来都是一种竞争力和影响力,尤其在全球一体化的今天,文化的作用日显突出,已经成为一个国家综合国力竞争和对外发挥影响的极为重要因素。文化中的民族和传统元素可以展示一个国家的智慧和历史,而文化中的政治观念和意识形态甚至会影响到国家的安全。美国政治学家波特教授就曾经说过:基于文化的优势是最根本的、最难替代和模仿的、最持久和最核心的竞争优势。早在1992年,美国总统克林顿就说过:前苏联的解体是美国文化渗透的结果。2002年,布什也公开宣称,美国是用文化而不是军事在改造世界。2006年,撒切尔夫人有一次在“批驳”国际上的某些“中国威胁论”时说:中国不会成为超级大国,“因为中国没有那种可以用来推进自己的权力从而削弱我们西方国家的具有国际传染性的学说。今天中国出口的是电视机而不是思想观念。”

由此可见,在日趋复杂的国际斗争和竞争中,文化的地位和意义显得尤为的重要。它不仅是一个手段,而且更是一个目标。可以这样认为,一个国家在国际上没有文化的彰显,没有文化的传播,也就很难在真正意义上体现出国家的影响力。我们推动社会主义文化的大发展和大繁荣,不仅要重视对传统文化的继承,还要鼓励现代意义的创新,更重要的是要在世界范围内着力去宣扬和传播我们悠久的文化传统和当下的文化成果。中国文化在国际舞台上的实力彰显和广泛传播将会更好地推动自身社会的进步和经济的发展,也会为世界的和平和繁荣发挥积极的作用。

党的“十七大”在提出学习和实践科学发展观的同时,又提出了要促进社会主义文化的大发展大繁荣,这两者互为因果,相辅相成,有着不可分割的联系。科学发展观的长期实践离不开文化繁荣兴盛的现实背景,而文化的持续繁荣兴盛同样也离不开经济稳步健康的发展。因此,它们的同时提出是具有划时代的战略意义的,也体现出以胡锦涛为总书记的党中央高瞻远瞩的政治智慧。

中华民族的伟大复兴必然伴随着中华文化的繁荣兴盛,而中华文化的繁荣兴盛则一定是这场伟大复兴的辉煌序曲并始终生发在这一复兴的过程之中。(责任编辑:楚小庆)

The Flourish and Prosperity of Culture Being A Prerequisite to Make Science Progress

LIU Wei-dong

(Nanjing Art Academy, Nanjing 210013,Jiangsu)

Abstract: The core idea “humanist” in the scientific development concept is one of the most important and valuable achievements that the reform and open policies have made for 30 years in the politics and thoughts. It involves not the development question, what is more, replies it for whom. The culture not only becomes an important fountainhead of the cohesion and the creativity of a country and nation, also a manifest of soft strength centralism. We will establish the socialism core value system, construct spiritual home which the Chinese nation altogether have, construct harmonious society and mold the world image the China rise peacefully, therefore, to promote the cultural development and prosperous is an indispensable premise and the foundation.

Key Words: Scientific development concept; Culture; Humanist; Cultural development; Cultural reconstruction; Culture prosperity