佚 名
科学精神是与时俱进的。与科学精神水乳交融的,更有怀疑。创立解析几何学,将最为抽象的思维活动(代数)以可以视见的方式(几何)表达出来的杰出数学家笛卡儿说:“为了来到真理的面前,能怀疑多少,就怀疑多少。”
北方大雪时,群雁早南归。
月黑天高处,怎得见雁飞?
这是数学家华罗庚先生读唐朝诗人卢纶名作《塞下曲》之后所作的《塞下曲质疑》。其实,怀疑精神如同空气,也一样弥漫在科学家的日常生活中。
科学精神中的怀疑,往往起始于对自然和社会现象的惊异。怀疑导致了科学关注、实验及鉴定。怀疑是揭开科学难题的手,是逾越科学障碍的腿,是使江河解冻的风。科学精神因怀疑而愈加昂扬,因怀疑而无坚不摧。重温科学史,就知许多科学家本身就是怀疑精神的化身。亚里士多德曾认为:“物体愈重,落得愈快。”这已成为民间常识。但年轻的比萨大学讲师伽利略却对之深生怀疑。1590年的一天清晨,阳光宁静,大地在倾听。伽利略手握一重一轻两个铁球,站上了三十多米高的比萨斜塔顶。塔下围聚了一群热情关注实验的教授和学生。随着唯一的一声轰响,一大一小两只铁球同时落地,经验科学的大地在摇晃。
当爱因斯坦将牛顿的经典物理学体系打得七零八落、散成一片时,爱因斯坦发表了这样一段向牛顿致歉的名言:
“牛顿啊!请原谅我,你所发现的道路,在你那个时代,是一条具有最高思维能力和创造能力的人所能发现的唯一道路,你建立的种种概念,即使在今天也仍然在物理领域内指导着人们的思想,但我们知道,如果想达到更深刻的理解,那就必须用另外一些离直接经验较远的概念来代替这些概念。”
爱因斯坦的歉意,表达了对先辈科学泰斗的理解和敬重,表露了科学事业由于新陈代谢、吐故立新而产生的必须忍受和包容的无奈,更展示了作为一位伟大的科学家所必须具有的包藏宇宙、吞吐古今的博大胸襟。其实,这行为本身,就是形象的科学精神。