年少时光 孜孜勤学

江大林

编辑导语

深夜，点燃如豆青灯，看到万家灯火与我的灯光遥相呼应，捧起一本书静静细读，真是无比幸福和惬意。突然，想到莘莘学子们，此时可能都在灯下漫步，执著于自己的梦想努力学习。真的很羡慕他们，拥有这样恬静的时光，充实自己，造就梦想。一下子我的思绪就跳到宋朝，那里有两位我崇拜的文坛泰斗，均是年少勤学，毅力非凡，最终也都学有所成。今日，让我们穿越时空，一起看看北宋大文学家欧阳修和司马光年少时，孜孜勤学的故事吧!或许，你会从中有所获益……

你该知道的

欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰(今属江西)人。他是北宋时期的政治家、文学家、史学家和诗人，与唐朝的韩愈、柳宗元、宋朝的王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩舍称为“唐宋八大家”。

欧阳修于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者，又喜奖掖后进，苏门父子及曾巩、王安石皆出自其门下，他创作实绩亦灿然可观，诗、词、散文均为一时之冠。欧阳修的散文说理畅达，抒情委婉；诗风与散文近似，重气势而流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。他曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》，有《欧阳文忠公文集》，其散文《醉翁亭记》最为脍炙人口。

欧阳修四岁丧父，家贫，其母以获画地，教他写字，欧阳修自幼酷爱读书，常从城南李家借书抄读，他天资聪颖，又刻苦勤奋，往往书不待抄完，已能成诵；少年习作诗赋文章，文笔老练，有如成人，其叔由此看到了家族振兴的希望。在欧阳修十岁时，他从李家得到唐《昌黎先生文集》六卷，手不释卷，这为日后北宋诗文革新运动播下了种子。后来，欧阳修中了进士。因为范仲淹辩护，被贬为夷陵县令。范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出改革吏治、军事、贡举法等主张。五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修上疏分辨，因被贬为滁州太守。之后重新在朝为官，提拔了许多主张变法的读书人，最后他以太子少师的身份辞职归乡。

司马光是北宋时杰出的史学家和散文家，字君实，陕州夏县涑水乡(今山西运城安邑镇东北)人，世称涑水先生。司马光自幼嗜学，尤喜《左氏春秋》；大一些了，学识就更为渊博。他在政治上是保守派，顽固地反对王安石的变法，因而曾自请任西京御史台，退居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗继位后任尚书左仆射，上任后立即废除新法。司马光治学勤苦，一生大部分精力都奉救编撰《资治通鉴》(共费时19年)。他在《进资治通鉴表》中说“日力不足，继之以夜”，“精力尽于此书”。

《资治通鉴》是我国最大的一部编年史，全书共294卷，通贯古今，上起战国初期韩、赵、魏三家分晋(公元前403年)，下迄五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)末年赵匡胤(宋太祖)灭后周以前(公元959年），凡1362年。作者把这1362年的史实，依时代先后，以年月为经，以史实为纬，顺序记写；对于重大的历史事件的前因后果，与各方面的关联都交代得清清楚楚，使读者对史实的发展能够一目了然。《资治通鉴》取材极为广泛，除了历代“纪传体”断代史(所谓“正史”)之外，还采用了大量的“杂史”、文集、笔记等有关著作，考订史实，舍弃神怪材料，删繁就简、取精用宏，先由“当代通儒”分段撰写，再经司马光删削润色而成，所以全书读来如出一人之手，少有自相矛盾之处，文字也简洁流畅，富有文学色彩。

古语

[原文一]《欧阳修苦读》

欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻丽地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就间里士人家借而读之，或凶而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

[原文二]《司马光好学》

司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘电。温公尝言： “书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”

小编贴示

[译文一]《欧阳修苦读》

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教他写字。还教他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时还要进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。他从小写的诗、赋文字，下笔就有成年人的那样高水平了。

[译文二] 《司岛光好学》

司马光纪年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵去玩耍休息了；(司马光却)，独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，(由于)读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了!”

名师解读

古人常说“至乐莫如读书”，可见人生百年，最快乐的事情就是读书。而读书一事，苦乐兼有。所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，想读好书，学好习，必须耐得住性子，坐得住板凳，守得住寂寞，沉得住心绪。苦不苦?真的很苦!然而，读书又最快乐!看得到山水风物的灵动，听得到古圣先贤的飘逸；悟得到为人处世的真谛。能够上知天文，下晓地理；前通古，后明今。试想：欧阳修若不是废寝忘食地苦读，怎么会成为北宋文坛泰斗，你又怎会读得到《醉翁亭记》这样的千古名篇?司马光若不是强闻博记，怎么会写就《资治通鉴》，你又怎会读得到千余年华夏历史?

由此，我们知道：勤奋坚忍是学习成功的捷径。正处于学习阶段的我们，就应该具有像欧阳修、司马光那样的刻苦努力、不懈追求的精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学习的道路上，我们只有勤奋踏实地将一点一滴的知识牢固掌握，才能最终走向成功。若是连学都不想学，吝啬于付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，又怎么会品学兼优，出类拔萃?所谓“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”就是这个道理。我们提倡的是以勤奋好学为荣，以懒散荒废学业为耻。作为当代学生的我们，应主动预习，认真听课，积极回答问题。自觉独立完成作业，“莫等闲白了少年头，空悲切。”

在勤奋的基础上，我们也需要坚韧的意志，为我们的人生扬起风帆。苏武出使匈奴，被单于扣留，前后长达19年。无论利诱还是威胁，他始终不屈，其中他生活的艰难是常人难以想像的。是什么力量支持着他呢?是他所具有的坚韧的品格支撑着他!

曾经因受不了军训的劳累而草率退出的你，如今再想，却已往事如风；曾经因惧怕奥赛的难度而临阵脱逃的你，如今想起，却已好梦难圆；曾经因不愿在学习中思索而裹足不前的你，如今再想，却已时过境迁……多少个“曾经”，使生命留下一道道难看的缝隙。那仅仅是一次训练、一次机遇?你真正失去的，是一种品格!松树能独领郝山巅的无限风光，小草能尽情展现生命绿色，那是因为它们对生存价值有自己的追求。无论风吹雨打，无论天寒地冻，始终如一。那么人呢?也不例外!

勤奋、坚韧——应该是我们这些学子终生追求的品格。

孔子有徒三千，皆逊于孟子，故而勤奋者未必有良师也；皇室子弟数千，若李唐赵宋，皆不若其臣也，故而勤奋者未必有地位高下之分也；车胤囊萤，孙康映雪，富者尝笑之，然成事者鲜有，故而勤奋者未必有贫富之分也!

少勤奋，可以不拙劣，多勤奋，可以成事业。年少时光，孜孜勤学，勤学而苦思，坚忍而有为。