《功夫之王》和《功夫熊猫》对中华武术精神的阐释与传达

郑中求

2008年的两部功夫电影《功夫之王》和《功夫熊猫》，凭借其美轮美奂的布景，生动有趣的情节，以及中国元素的灵活运用，可以说将此类电影推到了极致。李小龙将中国功夫介绍到了西方，《功夫之王》和《功夫熊猫》这两部充满了中国元素的电影则更为深入而清晰地阐释和传达了中华武术精神，将中华武术除霸安良的侠义精神、坚忍不拔的自强精神和重悟随性的禅道精神融入精彩的剧情中，让人在不知不觉中受到了教益，领略了中华武术文化的伟大与精妙。

一、除霸安良的侠义精神

中华武术，最重武德。所谓武德，就是从事武术活动的人在社会活动中所应遵循的道德规范和所应具有的道德品质。武德，作为一种美德，一种社会意识形态，指导人们共同的武术生活及其行为准则规范，并渗透在习武者的思想言行中。中国的武术道德深深地植根于中华传统伦理道德中，其思想内涵主要来自于儒家的仁学。“仁”不仅含有孝悌之意，也包含了勇敢质朴的作风。儒家的“仁”、“义”思想，深深地影响了一代代侠士。习武者练武，并不是为了泄私愤，报私仇，而是为了匡扶正义，救济百姓。“路见不平一声吼。该出手时就出手”，见义勇为。除奸去恶，是中国武术伦理的最高表现。

《功夫之王》和《功夫熊猫》与一些功夫片的不同之处在于，主人公习武练艺，并不是由于一己之私而向仇家挑战，也不是两个帮派或集团的利益之争。《功夫之王》中，鲁彦、孙悟空都向玉疆战神的暴政发起了挑战。金燕子的父母被害，虽然其斗争有着家仇的因素，但此时，国恨家仇已经融为了一体。美国男孩杰森非常喜欢李小龙的电影和中国功夫，他穿越时空，来到古代中国，尽管有着上天赋予的使命的因素，然而侠义精神对他的影响也是不可忽视的重要原因。《功夫熊猫》将除恶济民的精神发挥得淋漓尽致。黑豹太郎就是邪恶的化身，他的出现，是整个和平谷的噩梦。为了除暴安良，乌龟仙人敢于力排众议，在自己羽化时也对师父谆谆教导。老虎、仙鹤等五徒弟也在大是大非面前做出了正确的选择，虽然没有被选为龙骑士，但仍支持熊猫阿宝，坚持对黑豹太郎的斗争。师父用最短的时间取得了最大的成效。师徒几人团结协作，战胜了黑豹太郎，保卫了和平谷的安宁。

中国武术有着鲜明的伦理特色，处处表现着我们这个仁义之国礼仪之邦的民族特征。“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”孟子这句话所表达的为天下除恶的思想，正是《功夫之王》和《功夫熊猫》所反映出来的侠义精神。

二、坚忍不拔的自强精神

《易》云：天行健，君子以自强不息。自强，就是永不屈服，无论是面临外界的艰难险阻，还是面对自身的缺点不足，都迎难而上，坚决克服，永不停息积极向上的脚步。中华民族是一个不甘屈服、自强拼搏的民族。在数千年的发展历程中，中华民族多次面临外来威胁，濒于亡国灭种的境地。凭着坚忍不拔、自强不息的民族精神，中华民族几次从跌倒中爬起，在危难中获得新生。正如《功夫之王》里所言：“功夫，它是长时间的苦练和用功得来的!”历代武术大师冬练三九，夏练三伏，切磋技艺，修炼武功，中华武术正是自强精神的生动写照。

孙悟空反抗玉疆战神的暴政，在斗争中受骗，被化为石头之际，他将金箍棒抛向人间，并将一根汗毛变作默僧，留下了战斗的种子。默僧、鲁彦等人打败了白发魔女，突破了玉疆战神的重重关卡。《功夫熊猫》里的师徒，为了防备黑豹太郎，多少年如一日，刻苦练功。听说黑豹太郎脱逃的消息后，老虎、仙鹤等五徒弟，不顾个人安危，毅然上去迎敌，愈挫愈奋，愈战愈勇。在师父与黑豹太郎的斗争中，师父年老力衰，但仍奋不顾身，身处逆境而愈强。如果说默僧、师父等人面对的是外界的艰难凶险的话，杰森和阿宝则克服了自身的困难。他们两个人在武术上都是白手起家，除了对武艺的向往和憧憬外，自己一点武功基础也没有。杰森在默僧和鲁彦的教导下，从零开始，终于在关键时刻发挥了作用。阿宝的经历则相对离奇，师父发现并利用阿波自身的潜力和好吃的特点，因材施教。为了完成自己的使命，两个都勤学苦练，在战斗中学会了战斗，在最关键的斗争中发挥了巨大作用。

三、重悟随性的禅道精神

中国武术是中国传统文化的重要组成部分，在其发展过程中，中国武术深受中国哲学的影响。中国武术不仅坚持儒家的伦理道德，也融会了佛家禅宗的“持戒”、“化解”的慈悲胸怀和道家的“不争”、“虚静”的自然精神。在中国传统哲学的影响下，中华武术既重视使人体与四时、地理的融合，也强调顺应天性，注重悟性，追求人与自然的和谐状态，追求“天人合一”的哲学境界。

“画家有他的功夫，可以用指尖作画，屠夫也有他的功夫，切肉可以不沾到骨头!从有形，进而为无形，从无形中悟出真谛，你就不再受招式的困扰，武功也才能变得出神入化!一个乐手到了最高境界，可以为曲子增添生命，一个了不起的诗人，帝王都会为他的诗感动。这也是功夫!功夫只能意会不能言传，它就像是水!因为水是无孔不入的，正所谓滴水可以穿石，它不与对手正面抗衡，而是从对手身边穿过去，无形，无状，真正的功夫在你的心里，只有你才可以释放出来!”《功夫之王》中的这一段话，很好的阐释了中华武术重悟随性的禅道精神。文中用中国的书画艺术比拟中国功夫，强调武术的修炼不仅仅要靠勤学苦练，更要认真领悟武学的真谛。“屠夫也有他的功夫，切肉可以不沾到骨头!”一句恰到好处地引用了《庄子》中庖丁解牛的典故。庖丁解牛这个故事告诉我们要探求事物的内在规律，顺应自然才能“以无厚入有间”，“切肉可以不沾到骨头”。对于对中国文化了解很少的外国观众，电影中并没有直接插入《庄子》的典故，而是自然而然地将故事融到叙述中，让观众不知不觉地领悟。道家强调柔弱胜刚强，滴水石穿就是很好的例子。选文用水来比喻练功者，要学会借力打力，学会扬长避短，学会避实就虚，“不与对手正面抗衡，而是从对手身边穿过去”。同时，也要注意练功者自己的领悟，“真正的功夫在你的心里，只有你才可以释放出来”!

《功夫熊猫》中虽然没有如此精练凝重的文字来阐述中国武术的禅道精神，但其离奇而自然的情节，睿智又深邃的对话，对中华武术的禅道精神进行了很好的传达。中国的猴拳、螳螂拳等独具特色的拳法，都是取法自然，通过模拟自然界中动物的行为而自成一家。《功夫熊猫》中则反其意而用之，安排了老虎、猴子、仙鹤等角色，又将拳术还给了自然，更易于西方观众的理解。乌龟仙人参悟武功的地方，显出了太极图的影子，根据阴阳调和的法则，乌龟仙人参透了武学的真谛，其话语也充满了哲理与禅机。最后阿宝打开龙之典的一幕，则将禅道精神推到了顶峰。空白的龙之典，显示出了万物皆空的观念。万物皆空，正因为其空，才至空至大，正因为至空至大，才能乐得逍遥。逍遥便是自由自在地统摄万物，顺应自然。阿宝父亲面条好吃的秘诀就是“啥都没”。正因为啥都没，才能调制出世间万味。阿宝参悟了其中的禅机，悟到战胜自己就是最大的胜利，只有真正地战胜了内心的杂念，才能将自己的潜力发挥到极致，进而战胜敌人。

《功夫之王》和《功夫熊猫》对于博大精深的中国武术文化，它们没有生搬硬套地直接引用，而是将其巧妙地糅合在了剧情中，既得其形，又得其意。影片的拍摄人员在这方面下了非常大的功夫。据报道，《功夫熊猫》导演马克·奥斯波恩用了30年时间研究中国文化，制作影片历时5年。此景此境，中国的电影界和动画界应有所启迪。