黄 怡
请看下面两篇高考作文:
文段一:其实诗意的生活也就是去乐观地、积极地、愉快地面对生活,只有这样才会发现生活的诗意,反之则只能看到生活中的苦闷与不快。歌手丛飞不就是个赋有诗意的生活的人吗?他自己虽然身患绝症,但仍然十分顽强与乐观地面对生活,并坚持帮助他人,在其中发现快乐与幸福。这不就是一个诗意地生活的代表吗?实际上有很多人像丛飞一样,但他们没有诗意地生活,因而无法体会生活的乐趣,所以也就无法拥有诗意的生活。
文段二:诗意的生活源自人们内心的和谐。季羡林曾说过:“真正的和谐是人们内心的和谐。”试想,一个内心浑浊不堪的人如何真正生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反应,故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆,在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪,对月抒怀,吟出一句句新奇精巧的诗;而浑身散发酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令,信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的浑段子。所以说,内心和谐、充溢着对万物的爱的人,才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱,爱让她的生活充满诗意;皮埃尔神父为无家可归者送去温暖,关怀让他的生活充满诗意;袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望,关爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐,带着对万物的爱去生活,人们才可以学会如何诗意的生活。
分析:文段一高考作文记分50分,而文段二记分60分的满分。文段二文章有鲜明的个性色彩,材料丰富,论据充实,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有表现力。这两篇作文的优劣是一目了然的。其实仔细看文段一的作者也有一定的作文根底,为什么作文没有评为一类,怎样润色就能成为一类作文呢?这就是我所讲的从举例论证到列举论证的问题。
一篇好的议论文,除了有正确、鲜明的观点外,还必须有充分而有力的论据,并进行严密的论证。很多议论文都要运用事实论据,通过举例论证来证明自己的论点。事例必须典型、有力,要有高度的代表性,给人印象深刻。这样的事例说服力强。
叙事之后要有精当的分析论述,从而将摆事实和讲道理有机地结合起来。议论文除了摆事实,就是讲道理,事例之后的精要分析是对事例中所蕴含的精神、意义、启示的直接揭示,只有将它点明了、点透了,才能与论点直接挂钩,有力地证明自己的论点。这两段都运用了举例论证,举例之后都有分析,如“只有这样才会发现生活的诗意,反之则只能看到生活中的苦闷与不快”“真正的和谐是人们内心的和谐。试想,一个内心浑浊不堪的人如何真正生活充满诗意呢?一个人的生活态度往往是其内心的真实反应”,如果没有分析的话,那不可能打高分,为什么第二篇文章能打满分呢?因为第二篇文章一个显具的特点:运用了列举论证。
我所讲的列举论证不仅能够给文章增色,更重要的是,能够使说理更加充分,更能够使人信服,那么怎样运用列举论证呢?
1.要了解什么是列举论证,简单地讲,列举论证就是多个例子的罗列
2.积累丰富的素材
“巧妇难为无米之炊”,学生要能够运用列举论证,必须掌握足够多的例子,并在此基础上能够给事例分类,抓住事例间的有机联系。其积累的途径有:
(1)重视课堂积累。学生从小学到高中学过的课文是很多的,如果注重积累,那还是有东西可写的。如:讲《屈原列传》这一课,我们看到的是一个爱国者的所付出努力、遭受的挫折和他最后的绝望。屈原几乎集中了一个爱国者的所有悲情元素,使得无论他作为一个历史人物还是后来戏剧中的艺术形象,都有着夺目的光芒。他的题材作为爱国主义题材是非常恰当的,但我们可以鼓励学生再往深处想想:这题材作为坚守节操,保持自己高尚的品质,不与世俗同流合污,也是很好的素材。
(2)阅读课外书积累。现在的高中生,有很多的课外书可以读,如《语文读本》,但大多数学生把阅读当作任务,不注重分析积累,结果可想而知。我要学生阅读时,一般布置三道思考题:①这篇文章写的是谁;②他的主要事迹是什么;③你受到了哪些启发。特别是第三道题,我会检查,联想得好的,我在班上朗读。通过长期的训练,学生的作文水平提高得很快。
(3)注重时事的积累,把握时代的脉搏。汶川地震中出现了很多可歌可泣的人和事,我把这些事迹复印下来,发给每个学生,并且和他们一起分析,这不但对他们的作文有帮助,而且对他们的思想也是一次教育;还有每年评选的感动中国的人物,我也会把他们的事迹复印下来,和学生一起分析。
3.用好、用准素材
学生如果光有素材,却不理解素材,那就会变成材料的堆砌,毫无美感。所以要把握所运用的素材的内在联系,能够挖掘素材蕴涵的社会意义。如屈原的题材,既可以作为爱国主义题材,也可以作为坚守节操,保持自己高尚的品质,不与世俗同流合污的题材。汶川地震中日夜奋战的官兵,可以和青史流传的杜甫联系起来。
4.注重文章的外在形式
好的文章不应该是事实的罗列,而应该是美文,我们的前辈是非常注重文章的美感的:①句式要基本整齐,用长句,就都用长句;整散句结合,就都用整散句结合;②修辞手法的基本一致。句式整齐,富有表现力;③要求学生循序渐进地练习。由一个例子到两个再到三个,由造句到一段再到一篇。