潭笑风
马克思主义新闻观贯穿着毛泽东的新闻实践,并在不同的革命时期,结合当时的具体情况实事求是地反映我国的政治斗争、军事斗争,以及社会主义建设时期的政治、经济、文化建设。毛泽东的新闻作品中洋溢着浓烈的革命性、党性以及实事求是的新闻精神,他对于新闻语言的运用也独具匠心,形成了自己鲜明、深刻的特点。
早期毛泽东的新闻观看、着强烈的革命主女色彩
毛泽东在其创办的第一份刊物《湘江评论》的创刊宣言中写道:“时机到了!世界的大潮卷得更急了!……顺他的生,逆他的死。如何承受他?如何传播他?如何研究他?如何施行他?……这是我们全体湘人最切最要的大问题,即是《湘江》出世最初最要的大任务。”毛泽东在与新闻实践结缘之初,就把承接、研究、传播、施行世界革命的新思潮作为根本任务。由此出发,《湘江评论》热情奔放地歌颂了俄罗斯十月革命的伟大胜利。
1923年,湖南自修大学创办的《新时代》月刊创刊号上的第一篇文章即是毛泽东的《外力,军阀与革命》。这篇文章初步用马克思主义阶级分析的方法预言了中国社会各阶级的主要政治势力的消长趋势,并指出这种消长是通过革命方式来推动的。
中共“三大”以后,毛泽东不断在党的机关刊物《向导》周报上发表文章,号召建立全国各阶层的联合战线,同心协力地进行反帝反军阀的国民革命。他在《北京政变与商人》一文中强调指出:“中国现在的政治问题,不是别的问题,就是简单的一个国民革命问题。用国民的力量打倒军阀并打倒和军阀狼狈为奸的外国帝国主义,这是中国国民的历史使命。”为完成这个神圣的历史使命,他呼吁社会各阶层人民团结起来,“用革命的方法,开展一个新时代,创造一个新国家!”
毛泽东的新闻观彰显了无产阶级党性原则和社会主义政治方向
1942年2月1日,毛泽东在中央党校的开学典礼上作了《整顿党的作风》的著名演讲,标志着延安整风运动的开始。对党的这一重大政治活动和决策,《解放日报》第二天只在第三版发了一条简讯。特别是在整风运动之后,《解放日报》还连载了王实味的与整风宗旨大相径庭的杂文《野百合花》。毛泽东针对《解放日报》脱离群众,反映群众不够的弱点,亲自为《鲁忠才长征记》一文加了按语。按语写道:“我们需要的是这类东西(指反映实际问题、群众生活的文章),而不是那些千篇一律的‘夸夸其谈,也不是那些党八股。”同时,毛泽东还指导《解放日报》改版,使之成为一份完全的党报,及时、准确地反映党的活动,宣传党的方针政策。毛泽东在改版座谈会上向全党提议:“利用《解放日报》应当是各机关经常的业务之一。”在这里,毛泽东提出了全党办报的思想,这也是《解放日报》最根本的改革。毛泽东在有关论述中还强调道:“改正过去不讨论新闻政策及社论方针的习惯,抓紧对通讯社及报纸的领导,务使通讯社及报纸的宣传完全符合党的政策,务使我们的宣传增强党性,拿《解放日报》所发表的关于如何使报纸增强党性的许多文件去教育我们的宣传人员,克服宣传人员闹独立性的错误倾向。”为使党报能够准确领会、把握、贯彻党的路线、方针、政策,毛泽东还论述道:“中央局[分局及区党委(省委)]对于自己的报纸,必须于每天出版之前,由一个完全懂得党的正确路线和正确政策的同志将大样看一遍,改正错误观点,然后出版。”“各地党报必须无条件地宣传中央的路线和政策”。毛泽东大力提倡“搞新闻工作,要政治家办报”,要求新闻工作者要学习政治经济学。
毛泽东坚持马克思主义新闻观
社会主义新闻事业是以辩证唯物主义,历史唯物主义的马克思主义思想为指导的。毛泽东的新闻实践是辩证唯物主义和历史唯物主义的实践,这表现在毛泽东的新闻论述中,也表现在他的新闻作品中。
毛泽东曾经指出,无产阶级最尖锐最有效的武器只有一个,那就是严肃的、战斗的科学态度。他在第一次国共合作代行国民党中央宣传部长期间,创办了《政治周报》,在《政治周报》的《发刊理由》一文中指出:“我们反攻敌人的方法,并不多用辩论,只是忠实地报道我们革命工作的事实。敌人说:‘广东内讧。我们说:‘请看事实。敌人说:‘广州政府治下水深火热民不聊生。我们说:‘请看事实。”毛泽东意即报刊用实事求是的态度,把广东省的实际情况摆到全国民众面前,那么敌人的谎言便会不攻自破,饶舌的辩驳反而效果不好。
毛泽东批评那些没有实事求是态度的人是没有科学态度的人,是没有马克思列宁主义的人,没有党性或党性不全的人。他在中国共产党第七次全国代表大会的报告中就尖锐地批评一些人身上的“偷、装、吹”的不诚实作风,他要求全体党员、全体干部做到:“报道真实,不要扯谎,要把自己领导工作的缺点向人家公开,让大家参观。”
1959年广东大雨成灾,新华社写了广东水灾的内部参考材料,毛泽东看后要求新华社要如实报道灾情。他说:“广东大雨,要如实公开报道。全国灾情,照样公开报道,唤起人民合力抗争。一点也不要隐瞒。政府救济,人民生产自救,要大力报道提倡。工业方面重大事故灾害,也要报道,讲究对策。”毛泽东把对灾情的如实报道看成人民全力抗争、生产自救的动力。新闻工作唯有如实报道才能取信于民,一个党派只有敢于把事实公之于众,才能赢得人民的拥护和爱戴。毛泽东实事求是的马克思主义新闻观,决定了他的一系列对新闻工作的指导性论述。
1960年5月,毛泽东在郑州接见了非洲、拉丁美洲、亚洲20个国家和地区的朋友,并对时任《人民日报》记者的熊向晖撰写的相关新闻稿作了适当修改。其中一篇新闻稿件中写道:“他们热情地称赞中国人民在毛泽东主席领导下取得的伟大成就。”毛泽东看后圈掉了“在毛泽东主席领导下”几个字,加上“在自己的工作中”,把这句话改成“他们热情地称赞中国人民在自己的工作中所取得的成就”。毛泽东就这个改动向熊向晖解释道:“我把唯物史观的精髓概括成一句话,叫做‘人民,只有人民才是创造历史的动力。过去打仗,靠的是人民;现在建设,靠的还是人民。一切成就都来自人民自己的努力。”
毛泽东在新闻实践方面是马克思主义的忠实捍卫者,毛泽东的新闻实践具有鲜明的战斗风格。1948年毛泽东在对《晋绥日报》编辑人员的谈话中指出:“我们必须坚持真理,而真理必须旗帜鲜明。我们共产党人从来认为隐瞒自己的观点是可耻的。我们党所进行的一切宣传工作,都应当是生动的、鲜明的、尖锐的,毫不吞吞吐吐。”毛泽东这里所说的“坚持真理,旗帜鲜明”,是建立在马克思辩证唯物主义和历史唯物主义上的坚持真理和旗帜鲜明,是以代表着人民的根本利益,反映人民群众的意志和要求为根本出发点的坚持真理和旗帜鲜明。
由此可见,坚持辩证唯物主义、历史唯物主义的马克思主义思想贯穿着毛泽东的新闻思想及实践,这要求所有新闻工作者实事求是、积极主动地宣传党的路线方针政策。
毛泽东追求准确、鲜明、生动的文风
对于新闻事业的文风建设问题的论述,是毛泽东新闻观点中的一个重要内容。毛泽东历来重视文风问题,他不是仅从文学家或语言文字学家的角度来研究和论述文风,而是以一个马克思主义者所特有的眼光来思考和看待文风的。在延安文艺座谈会上,他极其精辟、经典地阐述过文风和内容的关系:“我们的要求则是政治和艺术的统一,内容和形式的统一。缺乏艺术性的艺术品,无论政治上怎样进步也是没有力量的。因此,我们既反对政治观点错误的艺术品,也反对只有正确的政治观点没有艺术力量的所谓‘标语口号式的倾向。我们应该进行文艺问题上的两条战线斗争。”
1958年,毛泽东起草《工作方法六十条》,其中的第三十七条指出:“文章和文件都当具有这样三种性质:准确性、鲜明性、生动性。准确性属于概念、判断和推理问题,这都是逻辑问题。鲜明性和生动性,除了逻辑问题以外,还有词章问题。”由此可见,准确、鲜明、生动,是毛泽东对于文风的基本要求。
在毛泽东的许多新闻作品中,我们都可以看到他独具匠心的语言运用。如《我三十万大军胜利南渡长江》,仅用了200余字即准确、鲜明、生动地描述了渡江战斗的宏伟场面,字字千钧,力透纸背。在《人民解放军百万大军横渡长江》一文中,把我人民解放军西起九江,东至江阴,长约一千华里的作战场面浓缩在了620字以内,整篇文章气势雄浑,酣畅淋漓,展现出了毛泽东高超的写作技巧。总之,毛泽东同志一再强调:“洋八股必须废止。空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息,而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。”
编校:张红玲