杨爱君
[摘要]姜文的《太阳照常升起》采用了组合段的叙事方式。整个影片的叙事由四个段落分段叙事,姜文用这些手法是要表现出他对四个命题的思考,即关于爱情命题、欲望命题、亲情命题及生存命题的思考。姜文用了非常的叙事手段吸引着观众的视线,在这视线的后面则是他沉甸甸的思想。
[关键词]姜文;《太阳照常升起》;哲学命题
《太阳照常升起》是姜文七年的发力之作,很多人都有一个感觉,看不懂。姜文在解说这部电影的时候说,这部电影的名字源于圣经的话,一群人来,一群人去,大地永存,太阳照常升起。从这些话中,我们可以看出,姜文力图表现的人类生活过程中所遇到的最一般的命题,也就是哲学命题。《太阳照常升起》告诉了我们关于爱情命题、欲望命题、亲情命题及生存命题的思考。姜文在一部电影中,要表现出他对这四个命题的思考,那么他所采用的艺术手段就一定是非一般的艺术表现手法,即他采用了组合段的叙事方式。
一、爱情的极致境界
姜文用一个疯妈妈的故事来告诉观众对爱情的执著追求是一种什么样的境界。故事开始的时候是一个梦境,为了把疯妈妈对爱情的追求说得更清晰,铺满鲜花的铁道以及长着黄须子的鱼鞋特写镜头的交替出现,这是疯妈妈的梦境。醒来后,疯妈妈便买来了梦里的那双鞋子,捧在手中。回家路上,疯妈妈在树下解手,站起来后发现挂在树上的鞋消失了,之后,疯妈妈便疯了。现实中,人们对爱情的追求一直都会用梦幻来形容,说爱情像梦一样美,一样浪漫。表面上是黄须子的鱼鞋丢了,疯妈妈才疯了,实际上,这鞋就是疯妈妈的爱情的象征,一直到后面段落的故事中,我们终于明白,这是对爱情的极致境界的表现。不用这些象征的手法不能足以让人震撼。影片先是表现她四处寻找那鞋,树上的鸟儿说,我知道我知道。疯妈妈惊奇地看着鸟,然后就对她儿子说,是鸟儿偷走了她的鞋。她的丈夫生前最喜欢说的就是我知道我知道。她的丈夫把她的爱情拿走了,她却坚持不肯相信。她为儿子讲了“树上的疯子”的故事,最后,第十四个疯子还是会掉进井里,告诉观众,古往今来,尽管会有那么多的爱情悲剧,但还是会有人坚持着掉进这口爱情之井,她拿一根火柴燃着了,却让儿子夹在两指之间,儿子被烧到了,她告诉儿子,死了的人是不知道疼的,暗含的意思就是,只有她这个活着的人,才会真正知道爱情的痛,爱情的苦!她自己的爱情让她疯狂,她没有办法找到鸟儿,后来她只好用那些象征着团团圆圆的白色鹅卵石为儿子建造了一个白宫,这是一个爱情的宫殿,疯妈妈把儿子的照片和李铁梅的照片放一起,她希望儿子的爱情不要像她的一样,支离破碎。可是,当儿子发现了这宫殿的时候,白宫里的东西甚至都经不住他的一个大声的喷嚏,所有的东西应声粉碎。这暗示她儿子的爱情也一定不会有完美的结果。疯妈妈清醒了,她把那双长着黄须子的鱼鞋穿到脚上,告诉儿子说,她好了,她不疯了。然后儿子只能在长长的河水中,看到妈妈生前穿过的衣服,正摆成了一个人形,随流水前行。没有爱情,心死了,人也就没有活着的意义了。
翻开我们的电影史,表现爱情的千千万万,有的痛不欲生,有的随爱情而去。爱情的故事从来都离不开我们的电影,但是,只有姜文用这种手法,告诉了观众爱情的极致境界,也只有用这样的方法,才能让观众体会到爱情的魔力。爱情的永恒是人类永远追求的目标。很多人看不懂疯妈妈这个段落的内蕴,只看到红色的土地、绿色的山坡、白色的鹅卵石、美轮美奂的小村庄。在第四段故事中,疯妈妈的一段独白揭示了她疯的原因:你不要以为用这些东西就能骗我说,你死了,我才不会相信。她永远不会相信她的丈夫已经死去,她永远不会相信她的爱情已经完结,当她真的意识到这是真时候,她的生命便毫无意义。这就是爱情极致的境界。
二、欲望的极致境界
《太阳照常升起》表现的欲望,是通过粱老师过度压抑自己的欲望最后自杀身亡来表达的。是通过特定的年代的特殊事件来反映的,故事是发生在1976年,伴随着梁老师的一曲《美丽的索洛河》,画面是在厨房里,一群女工边和着梁老师的歌声边揉面,画面欢快、和谐。女工的动作充满着动感,画面感觉不像是在厨房里,更像是在舞蹈练功房里。那频频抬起的腿,那动听的音乐,梁老师弹吉他的特写,一下子把人引进了一个美丽的欲望世界。然后一个电话打破了画面的和谐。一群女人明知道电话里的语言下流,说不出口,却仍然争抢着去接。接完后,嘴上和脸上表现着害羞,但那表情的后面,却让人感觉她们心底的享受。让人感觉到在那个年代,欲望是一定压在心底的。这个段落的主角梁老师是一直压抑着自己的欲望,但人性的本能又要求他释放。于是,在电影《红色娘子军》的直接诱惑下,他不自觉地摸了面前一个女人的屁股,正赶上有人喊抓流氓。做“贼”心虚的他急忙逃跑,结果被当作流氓抓了起来。经此事件,释放的火苗被扼杀在摇篮中,当外界的压抑越来越强时,如果现实和本能的力量很小,也就没有后面的自杀,偏偏现实中林大夫和另一位不知名的女子的大胆爱情表白,让梁老师更是困惑。这个场景堪称经典。由陈冲扮演的林大夫把姜文要表达的东西全都表演了出来。林大夫的表白可谓是赤裸裸。林大夫带着喘息的表白让人感到像压抑已久的爆发,淋漓畅快。林大夫的一句“我是你的人”以及那透明的塑料的雨衣,被梁老师那困惑的拒绝走后又返回来的身影,整个病房里的湿湿的感觉,让人能感觉到林大夫的欲望满得要溢出来了。更绝的是林大夫走后,又来了一位没有提及姓名的女人,她自称就是打电话的女人,她对梁老师说,“你摸的应该是我”“我恨我恨我恨恨恨我恨”为影片营造了戏剧式的幽默。通过这发自肺腑的表达,观众在哄笑之余,更多的感受了她们那种强烈释放自己的愿望。但是这些对于刚刚受到“摸屁股”事件惊吓的梁老师更是困惑。后来,随着唐老师的一声嘹亮的小号声,林大夫出现了,梁老师更不能明白这个刚刚对他那样表白的女人竟是唐老师的情人。所有的一切,大大超出了作为一个尽力压抑自己欲望的人的理解范围,梁老师选择了不理解这个社会的最决绝的行动:自杀。
梁老师自杀了。死得很优雅。画面是三个半圆形的拱门,中间吊着一个身体。他死后的尸体上面盖了一块白布,白布上面压着茄子、辣椒。生活中的俗事梁老师能理解,人类精神感情的事情他不能理解,他不明白一个“摸屁股”的事件弄得沸沸扬扬,他不明白林大白那么真切的表白后面藏着的却是她对另外一个男人同样的感情,他不明白人类的本性和要压抑这本性的张力到底能撑多久。他不想撑下去了,于是他离开了。
三、亲情的极致境界
《太阳照常升起》表达的爱情及欲望是能在画面上看出来的,它所要表现的亲情是我们感觉到的,要说表达爱情和欲望是姜文的成功之处,而表达出的亲情的极致境界则是姜文这部作品成功的关键。整个影片中,最为悲剧性的人物,不是因对欲望困惑的粱老师,不是为爱情执著追
求的疯妈妈,而是因怎么都找不到亲情的小队长。
疯妈妈在得知丈夫死讯之后,并没有接受现实,而是进入了无尽头的期盼和等待。情无所寻、欲无所泄的她始终被笼罩在强烈的烦闷之中,她不断折磨自己的儿子——她抽他耳光、用火烧他、她摔碎家里所有的东西。这一切儿子是那么的不理解。小队长不断地想,不断地在找,他的爸爸到底是一个什么样的人。人家给他的答案是一张爸爸和妈妈的合影,但爸爸那一半被烧掉了。
唐老师和妻子被下放到小队长的村庄劳动改造。表面上他只顾在山上和孩子们打猎,忽视了妻子。妻子选择了和小队长偷情。实际上姜文是借这件事来反映小队长感情的缺失到了一定的程度。小队长和唐老师的妻子偷欢时,唐妻告诉小队长:“唐老师说我的肚子像天鹅绒……”可小队长并未见过天鹅绒,为了寻求答案,他竟然跑去问唐老师。在他找到天鹅绒后,竟然对着唐老师说,你老婆的肚子根本不像天鹅绒。唐老师因为去了北京,经过朋友的点播明白了小队长和妻子的偷情其实是自己的责任,他已经决定放过小队长了,但小队长的这句话,其实是他自己在找死,就像他不明白唐老师的妻子的肚子为什么不像天鹅绒一样,他不明白为什么他的妈妈会疯掉,他不明白他为什么会无缘无故地被妈妈打,他不明白妈妈建的白宫到底能给他什么,不过是到处的碎片,他不明白为什么他一向人打听他的爸爸,所有的人都支支吾吾,他没有母爱,他连父亲是谁都不知道,他没有一个亲人,他在这个世上是孤零零的,他和唐老师的妻子的偷情他同样不明白。他在这个世上寻找得太过辛苦,他不想留在这个世界上。他选择了激怒唐老师,然后离开这个缺少亲情的世界。当唐老师的一声枪响,当整个画面一片红色的时候,观众感到了这世上最大的悲哀!
活了20年的小队长,是活在了缺失爱的环境里,妈妈疯了,找不到爸爸,最后他找到了唐老师的妻子,这是和小队长缺失亲情分不开的。
四、生存状态的思考
《太阳照常升起》另一个主要的人物就是唐老师,这个角色是由姜文自己出演的,唐老师在梁老师自杀的同一年,下放到了小队长所在的村庄改造。刚到了下放地,唐老师就说出了两个字:“陌生”。虽然只有两个字,反映了唐老师对人类生存的一个巨大困惑,人类为什么要从这个地方换到另外一个地方生活?而这种生活越来越不被人理解,所有的感觉就是“陌生”。人类到底应该怎么生存?当看到好多的野生动物时,唐老师仿佛又找到了生存的依据,那就是吹起小号,领着一群孩子满山打猎。
每当唐老师吹起小号,那嘹亮的声音穿山越岭,再加上孩子们的呐喊和唐老师的枪声,唐老师选择的是这样的生存。这种生存其实暗含着一种无奈。这里的小号是剧中另一个重要的道具。当唐老师和林大夫约会的时候,他要吹小号,当他领着一群孩子打猎时,他要吹小号,他手里拿着的,是梁老师送给他的猎枪,唐老师打出的每一颗子弹,同样是他打出的问号,人类到底应该怎么生存?
而这时,妻子和比她小20多岁的小队长有了情人关系,一个场景设置非常的精彩,唐老师的妻子为唐老师盛了一碗粥,唐老师声音很大的喝粥,一连喝了好几口,在这喝粥的声音中,唐妻跪在了地上。唐老师说:你这样做是会死人的,你知道吗?
去北京寻找天鹅绒的时候,朋友的一番话使他明白,妻子与小队长的事情责任其实在他,从北京回来的唐老师是思考过了以后的唐老师,他给妻子买了礼物,他用一大堆口罩来逗妻子开心,他没有拿回可以要了小队长生命的天鹅绒,但更让他不明白的是小队长自己找回了天鹅绒,唐老师被迫开枪了,用梁老师给他的枪。
绿绿的山岭,一群朝气蓬勃的孩子,嘹亮的小号,纷纷飞起的野鸟,全部都让人想起人们理想中的田园生活。可这生活却怎么也不长久呢?
以上我们就《太阳照常升起》的四个主要人物疯妈妈、梁老师、小队长和唐老师以及发生在他们身上的故事。分析了姜文所要表达的人类人性的四个极致状态:爱情极致状态的境界、欲望极致状态的境界、亲情极致状态的境界和生存状态的思考。这些是《太阳照常升起》这部影片所要传达给观众的思想,这样的思想传播包含在精心设计的画面中,包含在优美的音乐中,包含在四个段落的故事中。看懂一部《太阳照常升起》,能让我们明白我们生存的人类社会中人类最一般的人性要求是什么,也就是明白生活给我们的和我们所要的之间有着许多人性之外的东西在限制这些人性的发展。这种限制与反限制所形成的张力,就形成了《太阳照常升起》的灵魂。
《太阳照常升起》是这样一部电影,无论过去多长时间,无论你在何时何地,你只要看到它,哪怕是一个画面,一个人物造型,一个空镜头,你的眼睛都会发直,然后感叹,接着点头会意,然后只想去和姜文握握手!他说出了人类人性中最重要的人性的极致境界。那么美的画面,那么动听的音乐,那么精彩的表演。是值得用一生去发现、去体味的电影。