“读”五四如何“屡进屡得”

墨　泉

这个5月，是五四运动90年的时候。五四高扬的爱国、民主、科学、启蒙的旗帜，总是令人景仰不已。五四先贤于黑夜中的呐喊。仍然是那么振聋发聩，回味无穷。

90年，在历史长河里，只是短暂的瞬间。但在社会现实生活中，又是漫长的岁月。90年前发生的事情，今天已大多模糊，只能听后人评说。幸好，“五四”年年都要纪念，就像不断温习的课文，是不容易忘记的。

每年纪念五四，虽然关键词仍然是那么几个：爱国、民主、科学、启蒙、救亡……而对这几个关键词的解读，不同时期的侧重点似乎略有不同，可以不断发掘新的时代契合点。就像前人说的，“读唐诗，一读了然，再过亦无异解。惟读杜诗，屡进屡得”。每年纪念五四，笔者感觉有点像读杜甫的诗，多少可以读出一点新的感觉束。

今天“读”五四，“屡进屡得”在哪里呢?

其一，五四不仅是青年节。

纪念五四，不应该仅仅把它当做一个青年节日来纪念，而应该是全民性的纪念活动。作为“中国人民所进行的反帝反封建的伟大的政治运动和文化运动”，它的历史使命。尤其应该由执政者和知识分子来承担。然而，我们这些年来对五四的纪念，似乎只局限于“青年节”的范畴，写文章、发社论、组织活动，落脚点和针对性，也往往是青年，这些都不错，可是不够。因为五四先贤们提出爱国、科学、民主、启蒙等话题，是面向全体国民的一种呼唤，是一种全民的指向。并没有阶层群体之分。而且，他们宣扬的观念具有普遍的、永恒的价值，他们提出的目标既有现实性，又有长远性，只有全民的共同努力才可能达成。如果将弘扬五四精神的担子仅仅落实给青年肩上，别无他任，一方面青年人不堪重负，另一方面其他人大概认为于己无关因而逃脱了应尽的责任。这样，五四精神的执行力就不够充分。

其二，亟需“进补”民主与科学。

今天，我们弘扬五四精神，除了爱国主义精神，尤其要弘扬科学的精神、民主的精神。因为。爱国主义具有某种天生的自发性，而且，爱国主义精神自古以来一直是中华民族的优秀传统，我们一直比较富有这种传统，这也是中华民族绵延东方数千年的一个重要原因。我们缺乏的，倒是科学精神和民主传统，亟待大力加强这方面的宣传、教育。大力加强民主和科学的建设。就像一个健康的人，摄入的能量、营养、微量元素等等，必须均衡，必须达到一定分量，缺了哪一样，医生就会建议他补充，不然身体就会出问题。这也是五四先行者所以大声疾呼“德先生”、“赛先生”的原因。从现实社会生活看，我们社会的肌体严重缺乏“民主”“科学”这两种营养或元素，亟需“进补”。例如。在一些政治生活和经济活动中，没有什么民主程序，而是个别人独断专行。家长制盛行。很多地方的重大决策。也根本谈不上科学决策，而是拍脑袋决策，凭感觉盲目决策，更有甚者，为了个人捞好处而批准一些导致巨额亏损的项目。

“进补”民主与科学，在党的十七大报告中也有重要体现。如对民主。提出“建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”，是“我们党始终不渝的奋斗目标。”对科学，更有“科学发展观”，不仅写进了十七大报告，而且是全党全国人民当前和今后一个时期的重要工作指针，目前举国上下正在认真学习和贯彻落实。

其三，文化的守望。

媒体的功能之一是文化功能和教育功能，要让人们从媒介传播的文化中获得信息、知识和娱乐，获得社会经验和生存规范，受到教育，从而建构着自己的常识和观念。可是，有的媒体在这方面的表现差强人意：从自己生存需要考虑多，从大众需要考虑少，经济效益考虑多，社会效益考虑少，过分商业化、过度娱乐化，这些现象已饱受诟病，应该引起有关媒体的思考。

作为文化机构的媒体，担负着建设社会主义文化的使命，如何纪念作为“新文化运动”的五四?守望“文化”应该是一个“职业”的、“职责”的课题。特别是对上述民主和科学的坚守，这是对五四精神的最好继承。

今天，还有不少人口里念的是科学发展观，墙上挂的是建设社会主义民主，可是做的事情却完全违背了民主和科学的原则，同五四精神背道而驰。对这些现象进行有效的舆论监督，也是媒体对五四精神的最好继承。