你应该知道的性秘密(一)

2009-04-30 09:44
人生与伴侣·共同关注 2009年12期
关键词:爱抚性爱性生活

十二时辰最佳性爱指南

文/丁冬

所谓风水对性爱和谐的影响,其实主要是基于时间和空间风水布局对于健康的考虑。比如,对于空间来说,屋宅开大门时,不可以看到卧室里的床。最好在大门与卧室之间设置屏风;如果担心影响采光,可以设置玻璃屏风并辅之以绿色植物。那么,对于时间来说又是如何布局呢?

中国古代,以道家哲学为基础的传统养生术提倡在性爱中汲取自然力量以达到阴阳平衡,从而延年益寿、提高机体免疫力。所谓“男女相成犹天地相生也,天地得交会之道,故无终竟之限”是也。所以翻开古典性学典籍,无论是九浅一深还是七损八益,都对性爱的执行者提出了近乎苛刻的量化要求。更有甚者,性爱的时间和空间也是万万不可马虎。因为我们的古人认为,自然的能量和人体的作息有其内在规律,只有顺时顺势,方能“采天地之灵气,聚日月之精华”。

性爱是每个成年人的本能,也是健康长寿养生的方法之一。如什么时间做爱,对身体有什么影响都是有说法的。我中华古典医学自周代以来就有“大周天”自然与“小周天”人体息息相通的观念。既然一天24小时的温度湿度各有不同,那么人体自然也有高潮低谷;关系到两性问题上,就是在不同时间、方位和季节性爱的宜忌。如春季做爱头朝东最好,也最容易怀孕。夏季做爱时头朝南最好,也容易怀孕。秋季头朝西最好,冬季头朝北最好。现代医学也已经证明,人体在生物钟的指导下,荷尔蒙的分泌有其固定周期,因此,时辰性爱是很有科学依据的。

详解时辰性爱观

子时:对多数现代人来说,这是比较通常的性爱时间。不过皮肤和人体器官的最佳调整期都在这个时候,为了她的容颜和你的健康,还是尽量把性爱提前一点,除非是以入眠为主题的快速性爱。

丑时:“外寒,而内中蕴藏暖阳之气”,意思就是这段时间,人体的外在能量耗损进入最低的时候,而内在能量开始蓄积,这正好暗合了“哑巴器官”——肝脏和肾脏的代谢规律。所以,丑时的你应该效法动物冬眠,睡得像熊一样就对了。

寅时:不少男人很不好意思地说,他们会在夜里突然需求旺盛。对应一下五行时辰就不难理解了。经过第一阶段深睡眠的调整,双方的身体状态都处在极佳的阶段,此阶段交合的精子质量最高,生出来的后代也最聪明强壮,这是我们的古人经过几千年的观察得出的结论。

卯时:所谓“下半夜梦记得清楚”,多出现在这个时间。这个时间段的睡眠非常敏感,“气动体虚”,很容易受外来波动的影响;但这段睡眠也直接决定了你午饭后的工作状态。为了不至于下午偏头痛,还是平心敛气比较好。

辰时:“晨勃”,这是每个男人都会遇到的境遇吧。不超过10分钟的性爱对健康没什么坏处,但伴侣是否愿意接受和一个充满尿的膀胱做爱,就是很大的问题了。

巳时:周末的时候经常会选择这段时间做爱,之后再沉沉睡去良久。但这样会让你的生物钟自动调整为中午起床,以至于让你在周一的早会上直打瞌睡。

午时:这是很奇怪的时段。一方面是血糖升高、昏昏欲睡,一方面是性欲高涨。唯一的解释是荷尔蒙作怪。基本上,在饭后半小时后甜蜜一下无可厚非,但需要记住不能过分透支体力。

未时:创意产业的“头脑风暴”通常都在这个时间段打响,同样,你也可以来一次性爱的头脑风暴。未时的特性就是善变其形,同样你也可以在此时发现彼此更多的一面。

申时:据说这个时间段是色情网站浏览量激增的时候。也许和即将下班有关,也许和体内荷尔蒙的变化有关,但我们看到的是,工作日的男性性幻想程度要远远高于休假日。

酉时:为什么各个国家的人都有在晚宴后高谈阔论的习惯?事实证明,这段时间人的语言表达能力最强。同样,“谈”恋爱,是要在这时候谈的。

戌时:“天地相交之后,方能化生万物”,这句话足够解释一切了。如果在性爱上你有很多想法需要实现,就早点关上电脑吧。

亥时:寒气的引入口,可能让你在接下来的时间里难以入眠,建议还是把节奏放得舒缓一点。

据《上海中医药报》

血型与性爱态度

血型中隐藏着人的性秘密。虽然每个人不能对号入座,但在一定程度上可以更加了解自己,使夫妻性爱更加和谐美满。

O型:O型血的人虽然热烈地接受性爱,但也会表现出较淡然的态度。一般而言,O型血的人对爱情较主动,但趋近贪婪。他们在做爱的过程中虽然认真而细腻,但事后却无法抓住片刻的美好回忆。

B型:B型血的男性和女性对性爱的感受差异很大。大致来说,B型血的男性本身很喜欢性爱,但女性则相反。虽然有这样的差异,但是“从性爱中追求快乐”的想法却是男女共有的。另外,B型血的人喜欢将性与爱情分开来看。他们只想尝试性爱的欢愉。在性爱进行的过程中,B型血的人比较喜欢追求奇特新鲜的姿势,所以他们是好的伴侣;但也往往因为过分注重享乐,反而减弱了对伴侣的关注。

A型:A型血的人不会很积极地追求对方,只是将其视为长久等待的对象。A型血的女性实在是男性难得的伴侣。由于A型血的人对做爱绝不草率,因此有许多男性,在不知不觉中将性爱的过程固定在一套模式里。而女性虽有某种程度的顺应性,但不喜欢古怪的做爱方式。

AB型:AB型血的人对性爱的态度,十之八九会觉得淡然、不在乎。他们很少因为性爱而丧失理性,且和B型血的人一样,把它视为轻松的享乐。一般而言,不少AB型血的人认为,有没有性爱对生活并无影响,他们甚至讨厌因性爱而带来的牵扯不清的关系。

据《祝您健康》

印度《爱经》——最好的性爱宝典

文/陈晓柔

世界上最好的性爱宝典恐怕就数印度《爱经》了——这是欧美诸多性学家取得的共识。

《爱经》成书于公元350年前后,书中的多数细节可以追溯到公元1世纪。该书“作者”、婆罗门教士Vatsyayana并不是原创作者,他只是将先人的知识进行编辑,形成7个部分,如情欲的好处、私处的锻炼以及如何选择伴侣等。1883年,理查德·F·伯通爵士将此书翻译成英文,介绍给英国人。有趣的是,当时《爱经》不能以性书的身份出版,伯通不得不将其改头换面,最终以学术著作的形式推出。后来,这本书被翻译成数十种文字,在世界各国流传。

有些西方学者认为,这本书介绍了多种性爱体位、隐秘的招数或性爱小贴士,所以它对性生活非常实用。但这显然有些片面。实际上,这本书的写作目的是为了预防离婚。全书的逻辑是“让幸福的爱人获得更幸福的婚姻”。在它的描述中,性爱是神圣的,要求爱人们完全的身心合一。除了一些炫目的体位和杂技式的动作外,《爱经》主要是一本呈现男女之间全部关系的手册。它触及男女双方的社会关系、感情和睦,最后才是肉体上的快感。

《爱经》认为,既然人们将爱情和肉体的快感视为生活的主要追求,那就应该将性爱看做是一门艺术和科学。它指出,学习性爱是为了让生活更加完美。该书最初为人所知,就是因为“性爱指南”的称呼,后来更是成为史无前例的性学圣经,许多读者对书中的技巧趋之若鹜,比如口交、如何把家装饰成性爱温室以及如何使用性玩具来吸引伴侣。

该书也提出了改善夫妻关系的建议,如最好与所爱之人成婚,学会妥协和忍让,激情地去爱。这一提法在当时,算得上是新潮、时髦的说法。

现代社会的爱人们与古人一样,有相似的需求、欲望和好奇心,《爱经》一样能指导我们获得幸福,建立更健康的关系,学会在婚姻中表达自己的情绪,将性和精神统一起来,满足自己的“性期待”等。

千百年来,《爱经》一直提醒着爱人们,要将性爱视为旅程,而非终点。或许这才是它经久不衰的魅力所在。

据《生命时报》

夫妻性角色与性和谐

文/吕莉

夫妻双方在相互交往中所扮演的角色源于社会和家庭的影响,与每个人的性格、气质特点密切相关。

一、女性

母亲型女性:这种女性偏爱于软弱的男性,并希望给他们提供保护、照顾和鼓励。她们不喜欢男方强烈而沉重的爱抚,这种情况反而会抑制她们的性兴奋。例如,当配偶抚摸她的乳房时,她不喜欢配偶用力握持乳房或以进攻的方式亲吻她的胸部,而是偏爱于男性用手轻轻抚摸其乳房或像婴儿一样用唇吮乳。她们在对男性的爱抚中,往往也像母亲爱抚她的孩子一样,把他的头放在她的膝上,用手轻缓地触摸他们的脸和手。

女儿型女性:她们期望中的配偶应比她年长,同时不仅在性上,而且尽可能地在日常交往中表现出坚强有力,沉着老练,富有经验。对爱抚,她们偏爱于丈夫的“技艺”和丰富的知识,而不是力量,她们倾向于精神的语言和抚慰。她们缺乏主动性,但能愉快地接受男方的爱抚。在爱抚中她们愿意偎依着男方,紧紧地贴靠着他,把头放在他的胸上,闭上眼睛,触摸男方的手,并用男方的手轻缓地抚摸自己。她们经常对性伙伴说:“我谁也不需要,对我来说世界上只有你”、“你是我的唯一”,等等。

进攻型女性:她们经常同配偶斗争,开始是日常交往中,以后在性的交往中。她们经常嘲笑、挖苦、讥讽配偶。她希望配偶的爱抚服从听命于她,她希望身边的配偶是温顺的,甚至惶恐不安。在爱抚中,她们在对对方讥讽、挖苦和指责之后,往往表现出高涨的性兴奋。她往往是某种爱抚的发动者,并表现出较大的积极性。

服从型女性:这是传统类型的女性。她们喜爱坚强有力的男性,愿意服从和依赖于他们。常“溶化”于自己的配偶之中。她们幻想着有一个男子能够“掌握她”,她偏爱于男方强有力,甚至粗暴直至产生不适的攻击性爱抚,而在爱抚中表现出顺从、温柔和屈服,她在配偶面前俯首帖耳,唯命是从,在爱抚中表现出广泛的可接受性。在拥抱中她经常紧紧地偎依着男方,对他说:“我愿意做你希望的一切”、“没有你,我不能生活下去”等。

一、男性

父亲型男性:这种男性较之妻子岁数偏大,看上去端庄稳重,富于理智,说话嗓音洪亮,分量很重,他爱以审视的态度默默地端详和赞许她的外貌、衣着和行为举止。在爱抚中,他看重妻子的“回报”成分以及她的软弱和屈服,喜欢对方“迎合”他的心理。女方对他的爱抚可能主要是为了补偿他的性能力不足。他对女伴的生理性爱抚一般是简捷而富有理智的,他能相当熟练地运用爱抚的技巧,接吻时表现得沉着老练。

儿子型男性:他们缺乏独立性,而有较明显的依赖性。他们在心理上和生理上都表现出幼稚而不成熟,善于模仿,可能是任性和做作的。在与女性的爱抚中,他们愿意把头舒适地放在女方的某个部位,表现出对女方的温顺和信赖。

进攻型男性:他们是典型的“大丈夫”,在日常生活中总是扮“呵护”女性的角色,为配偶安排一切,发号施令,喜欢女性听命并顺从他,做小鸟依人状。爱抚中,他喜欢将女性搂抱在怀中,尽情欢爱,花样繁多,带动女性进入高潮。

服从型男性:他们理想中的女性是“坚强有力的”,他喜欢女方在衣着、气质和生理上表现出男性的气味,他在与女方交往中倾向于顺从和依赖,他甚至在无形之中追求女方的申诉、指责和惩治。在他对女伴的爱抚中,表现出自卑、自谦和对女方的崇拜。他喜欢躺在女方的腿上,吻她的腿和膝盖。他经常对他的女伴说:“我不配你”、“你看不起我”,等等。

三、性关系

夫妻之间和谐的性关系有赖于夫妻双方所扮演的角色能够发挥互补作用,并在互补中求得协调和统一,相反,夫妻性失谐往往是因为缺乏这种角色的互补作用所致。

充分的性和谐见于:母亲型女性与儿子型男性,女儿型女性与父亲型男性,进攻型女性与服从型男性,进攻型男性与服从型女性。在这种情况里,夫妻双方在相互交往中,特别是在性交往方面所需要的行为,将得到最充分的互补,因此具备这种角色类别及其气质的男女双方有利于达到充分的性和谐。

不完全的性和谐见于:母亲型女性与服从型男性,父亲型男性与服从型女性。在这种情况里,尽管夫妻双方在行为特征上的互补作用不如第一种情况,但是在其行为倾向上仍具有一定的互补性,因此可望达到不完全的和谐。

相对的性失谐见于:母亲型女性与父亲型男性,儿子型男性与女儿型女性。在这种情况里,如母亲型女性与父亲型男性,虽然从性行为特征上看缺乏互补性,以致夫妻双方的关系比较冷淡,但是相互之间可互相保持尊重和宽容,特别是母亲型女性通常能温存宽容地对待丈夫的热情和兴趣,因此这种角色类型搭配尚可顺利过渡到老年。女儿型女性与服从型女性一般偏爱于成熟老练的男性,因此她鄙视儿子型的男性,认为他“幼稚”、“无能”,而儿子型的男性一般惧怕女儿型女性的妻子。

完全的性失谐见于:进攻型女性与进攻型男性,服从型女性与服从型男性。在这种情况里,两个进攻型的伙伴结合,经常在性方面和非性方面互不相让,并争吵不休,因此性关系也难以和谐。但情况最糟的则属两个服从型伙伴的结合,这时伙伴双方都缺乏主动性,相互交往索然无味,因此被认为是最富悲剧性色彩的结合方式。

据《福建卫生报》

两情相悦,婚后不一定幸福

文/三明

有些人婚前极为忌讳在异性面前谈论性的问题,所以往往以为只要“两情相悦”就可以结婚成家了,极少考虑到对方的性健康状况、性强度及性能力大小等问题,而这些正是许多夫妻婚后性生活不幸的重要原因。

鉴于此,结婚前男女双方应到医院去接受性健康的查询,了解双方是否有性疾病及性心理是否健康。由于有些内容短期内在医院无法查明,而且国内这类咨询机构也很少,故而恋人们在交往中须自学一些性知识,对另一方须多加留意,双方也应坦诚相告。

每个人的性欲强度是不相同的。一个性欲旺盛的人选择一个性欲低下的人,婚后性生活是很难融洽的。如何获悉对方的情况呢?唯一的方法是双方真实地告诉对方自己的情况。性欲强度分为两个层次:第一层次是性生理强弱程度。美国性学家金西经过大量调查发现:青春期(以首次月经、遗精为准)开始得越早,人的终生性能力就越强,表现为性生活频度高,连续性生活多。这一发现适合85%的人。男性性能力在18~25岁之间最强,以后不可逆转地逐步下降,大约每10年下降一半。女性性能力在35~45岁之间最强,之后开始下降,但下降速度慢于同龄男性。

一个人的性心理强弱程度也是性欲强度的体现。从小接受新文化和新思想较多、乐意和善于在性生活中发现乐趣及浪漫色彩的男女,与配偶协调性生活能力较强,性心理十分丰富。生活在愚昧、封闭环境中的人,则常常发生性心理的偏见和障碍。文化水平较低的男性,忽视性感受的交流,一个性态度积极、对心理的浪漫感受要求很高的女性若和他结婚,就会觉得他太“粗鲁”、“没人情味”,男方也会觉得她太“淫荡”、“杂事多”。反之,性保守的女性若和性态度积极的男性结婚,她会觉得男方在“摧残”自己,男方会觉得女方是个木偶,性生活乏味无聊。

从某种程度上讲,人的年龄越大,性能力越低,所以从性的角度出发,一般认为性欲极强、性要求较多的中青年人不适宜与老年人结婚。一般双方年龄相差不宜大于15岁。

据《家庭与生活报》

性爱礼仪

文/武勤

“性爱”是一件令人期待又怕受伤害的事。在享受性爱欢愉时,可别忽略了性爱礼仪。做爱时,千万记住很重要的一点,就是要时时顾及对方的感觉,对方不愿意时,千万不要强迫。记住,不要为了一己之欢而伤害了最亲密的人!

姿势变化

如果很想尝试这种特别的性爱方式,应该事先提出邀请,若伴侣不能接受这样的方式,那么威胁和责备对方都是不公平、不尊重的表现。不妨和对方进行沟通,找出对方不愿意的原因,加以排除。有些人拒绝口交并不是因为理性的想法,而是觉得这样不太卫生。其实这个问题只要做好个人卫生即可解决,因为精液是无害的,它只是由水、蛋白质和无机物组成。当然,在过程中如果发生不愉快或不舒服的感觉时,要立即停止。

尊重伴侣的身体

做爱时,身心都非常脆弱和敏感,因此有义务对此保持高度的敏锐性。不要因为寻求刺激而虐待伴侣,否则对方就变成你的泄欲工具了。

不要比较

无论做爱的过程好或坏,千万不要拿来跟前女(男)友或前妻(夫)比较,即使是性伴侣提出比较的要求,也要技巧性地婉拒,毕竟做爱是两个人之间的隐私,假如你告知现在的性伴侣,他的技巧比前伴侣好,反而会让他产生一种压力,怕下次表现不佳。

多称赞对方

人都喜欢被称赞,说声“你好美丽”、“我为你疯狂”、“我喜欢你这么做”等,做爱过程中适度的赞美可以让对方更有自信,并且了解你的需求及喜好。

事后的亲密接触

很多人忽略了后戏的重要性。如果做爱时女性没有高潮,可以在此时利用辅助的方式让她达到高潮,例如以手刺激阴蒂等。此外,女性退潮比较慢,结束后不妨给对方一个拥抱或是说声“我爱你”,即使女性在过程中没有高潮,也会觉得很甜蜜,让她感觉被爱、被尊重。

双方都有意愿

传统的做爱模式是男性主动要求,并且主导整个过程。但随着时代的变迁,一些女性有需求时,渐渐不再碍于自己所扮演的角色而羞于表达。建议不妨试用行为或口语的暗示,来让男方了解,更可增加情趣。做爱的过程要互相替对方着想,从开始到最终都是如此。很多女性有过多次性经验,但从未有过性高潮。其实男女都该有性高潮,而不是一方在取悦对方。因此在过程中,不妨由沟通、觉察对方反应来得知伴侣的感觉。

负责任的态度

上天赋予动物性交的能力,是为了完成繁衍后代的神圣使命。因此,在发生性关系前,如果还不想为人父为人母,就要做好事前的防范措施。

清洁卫生很重要

性爱的发生常受当时情景影响,此时,男女双方要特别注意卫生,例如刚吃过令口腔气味不好的食物,就不适合接吻。如果可以的话,不妨先洗个澡,因为汗臭味会影响性欲。而有性传染病的人,要事先告知对方,并且使用安全套。

守密

与亲密伴侣间的性爱关系,是非常私人、隐秘的,绝不可在朋友面前宣扬或批评你的性伴侣,甚至公布对方的性器官特征。如此非但不尊重对方,更有损自己的人格。

据《家家乐》

古代性修养

文/于丽萍

一个人的性生活是有一定的规律的,古往今来许多人作过这方面的调查。《素女经》里说:“人有强弱,年有老壮,各随其气力,不欲强快,强快即有所损。故年二十,盛者日再施,羸者可一日一施;年三十,盛者可一日一施,劣者二日一施;六十,盛者可十日一施,衰者可廿日一施;七十,盛者可三十日一施,虚者不泻。”在这里,是以人的年龄和体力来确定性交频度的,现代人的身体虽然比古代人强壮了,但这个性交频率还是可作参考。

另外在《黄帝内经》和《千金备要》里都有这方面的记载。清代光绪年间有一举人,他根据自己的切身体会,创作了一首关于性交次数的顺口溜。他写道:“血气方刚,切勿连连;二十四五,不必天天;三十以上,如同数钱;四十出头,教堂会面(一周做一次礼拜);五十以后,如进佛殿(初一、十五各一次);六十在望,如付房钿(一月一次)。”这首顺口溜既形象又生动,它说人的性交频率随着人的年龄增大而逐渐减少。在古代,一个有修养的人,在这方面特别注意。

有的人性生活逐年起了变化,不从年龄方面找原因,总是认为自己体质不行,因此,为了提高性生活频率和耐力,就只能“拔苗助长”了。他们吃各种各样壮阳补肾药物,什么人参、鹿茸、肉桂、虎鞭、黄精、海狗肾、首乌等,另外还有从脑垂体、甲状腺、睾丸、卵巢中提取的生物制品,这些东西无一例外不是催欲剂,如果说为了补补身体,适当吃点这类东西未尝不可,但如果为了提高性生活频率和耐力,就没有什么必要了。

一个人性生活随着年龄增大而减少是必然规律,是与一个人的体质相适应的。你若不遵循这个规律,用药物改变或超越这个规律,则的确没有必要。因为你服了某种补品,性欲一时强烈了,次数多了,就会使性中枢神经兴奋过度,时间长了,身体就会产生衰竭现象。

无论古今,一个人性生活的次数没什么硬性规定,可以因人而异。但到底怎么才合适?一般人的经验是:性交次日,双方身体愉快、精力充沛,即说明性频率是合适的;如性交次日,双方头昏眼花、身体疲乏,则性交频率不合适。凡性生活以后感到身体不适的人,多半是为了“拔苗助长”而在性交前吃了某类壮阳补肾药物。古今中外那些靠壮阳药调动性激情的人,没有一个不为之付出代价。

据《家庭与生活报》

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