《婴宁》中的“花”

唐雪凝

摘要：《聊斋》名篇《婴宁》中以“梅”、“杏”、“桃”为线索，写出了婴宁与王子服由初次相识到结为亲眷的时间，导引着充满浪漫色彩的情节，增添了婴宁作为狐女的神异色彩。

关键词：婴宁；花；狐女

中图分类号：1207.419文献标识码：A

《聊斋》名篇《婴宁》中婴宁的“笑”令人难以忘却，《婴宁》中的“花”同样令人难以忘却。如果说，“笑”是塑造婴宁天真可爱形象的点睛之笔，那么“花”则以“草蛇灰线”式的线索营造，为情节的纵向发展和婴宁的狐女形象塑造起了重要作用。

文中婴宁与花的形象关联有多次：婴宁以“花”出场，“捻梅花一枝：容华绝代，笑容可掬”。后“遗花地上，笑语白去”。当王子服按照吴生的谎言在西南山中找到婴宁家时，文中再次出现了婴宁与“花”的形象，婴宁“由东而西，执杏花一朵，俯首自簪”。再后来王子服与婴宁相见，由婴宁引出了“花”：“顾婢曰：‘视碧桃开未?”几次“花”的出现，作用可谓大矣。

其一，“花”写出了婴宁与王子服由初次相识到结为亲眷的时间线索。婴宁与王子服初次相见于早春，文中尽管出现了“会上元”，但婴宁“捻梅花一枝”的俏丽形象则更有寓意。梅花是春天开得最早的花，它的开放向人们报告了春来的消息，李清照《渔家傲》词：“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。”“捻梅花一枝”既是写出了早春的时间，也以梅花映衬出婴宁的皎洁俏丽。婴宁与王子服再次相见已是仲春，婴宁“执杏花一朵，俯首自簪”的倩影透示出这一时间。杏花的花期在农历二月，故古人称农历二月为“杏月”。杏花已能簪于首，说明已是烂漫的杏花枝头嬉闹。紧接着由“视碧桃开未?”点出桃花已含苞。桃花的花期比杏花晚，当在农历三月间，鲁地现仍有“桃花开，杏花败”的俗谚。梅花红杏碧桃交相呼应，不仅仅是时间上的自然接续，也描画出了一幅春色欲溢、安谧祥和的生动图景，而读者不难想到生活在其中的婴宁，该历练着怎样的心境啊!

其二，“花”导引着充满浪漫色彩的情节线索。王子服第一次见到婴宁，婴宁正“捻梅花一枝”，使王子服“注目不移，竟忘顾忌”，乃至于婴宁说他“目灼灼似贼”，并“遗花地上，笑语自去”。正是“遗花地上”，王子服才会“拾花怅然”“藏花枕底”，继而“凝思把玩，如见其人”，以至“怀梅袖中，负气自往”，去西南山中寻访婴宁，直至与婴宁园中共话，王子服拿出“袖中花”以表相爱之意。一枝梅花，犹如一条红线，始终牵动着王子服的相思之情，由“梅”生出了一段爱情佳话。二人再次相见，杏花盛开，春意盎然，大自然已是生机勃勃的美妙世界。由“梅”到“杏”，既是大自然季节变化的必然，又预示着婴宁与王子服的情感世界已“满园春色关不住”。当王子服、婴宁、婴宁之养母鬼媪室中叙谈时，鬼媪对王子服与婴宁的关系有些犹疑：“惜有内亲之嫌。”而婴宁随意的“视碧桃开未?”则是告诉读者答案的提前量，点出了这一浪漫故事将有完满的结局。

其三，“花”增添了婴宁作为狐女的神异色彩。婴宁是一个天真无邪、胸无尘世的少女，也是一个狐生鬼养的狐女，她有狐精的神异特点，几次花的出现都含有神异的色彩。

上元节她将梅花遗落在王子服面前，乍看无心而实则有意，“梅”者，“媒”也，婴宁正是以“梅花”牵动王子服的情思，以“梅花”引导王子服走进了她的身边；当王子服在西南山中找到婴宁时，她正以杏花“自簪”，“杏”者，“幸”也，婴宁自簪杏花，暗示着幸福、幸运已如“红杏枝头春意闹”了；而碧桃，别名桃花，《诗·周南·桃天》：“桃之天天，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”以桃花盛开为比，赞美男女婚姻以时，室家之好，后便以指婚嫁。“视碧桃开未”正是以含苞的桃花暗示婚期将近，预示着有情人终成眷属的美好结局。可以说，梅的皎洁，杏的娇媚，桃的娇艳，不仅说明婴宁绝非凡花俗卉之胚数，更增添她作为狐精的神异色彩，使婴宁形象中蕴含着的“人性”与“狐性”纵横交织，写出了婴宁聪慧狡黠得无与伦比。

《婴宁》使用梅花、杏花与碧桃这些特定意象，有意识地形成一条若隐若现的线索，或描写景色宜人的季节图画，或导引浪漫色彩的故事情节，或增添主人公的神异色彩，不露痕迹却意蕴精微，赋予了作品生动的艺术“曲张力”。

(责任编辑魏静)