消失的古代节日

向志宏

随着时代的变迁,古代的一些节日现已没有了,也不为现代人所知。但这些消失的节日还是很有意义的,比如:

“田生日”元陆友仁《研北杂志》载:“世所谓正月初三为田本命。”周亮工《书影》载:“吴俗以正月初三为田生日。”每年此日老百姓要祭拜田地,给田地过生日。

“开市日”清顾禄《吴趋风土录》载,正月初五是“路头神”的诞辰,一到这天,众商家便“金锣、爆竹、牲醴毕陈”“早起迎之”,“谓接路头”。祭过路头神,“悬旌返肆”,便开市大吉了。现在的商人春节之后开市喜欢选择含“八”(发)、“六”(顺)的日子,与其有异曲同工之妙。

“送穷日”“送穷日”大约因地方不同,具体日期也不一样。宋陈元靓《岁时广记》载,正月初五“扫聚粪,帚人未行时,以煎饼七枚覆其上,弃之通衢以送穷”。《岁时广记》说“正月晦日,以芭蕉船送穷”。晦者月尽也,正月晦日也就是正月月末。时人还有一首《送穷鬼》的顺口溜:“正月月尽夕,芭蕉船一只,灯盏两双明辉辉,更有宴席。奉劝郎君小娘子,饱吃莫形迹,每年只有今日,原我来称意。奉劝郎君小娘子,空去送穷鬼,空去送穷鬼。”七枚煎饼、一只芭蕉船,就可将穷鬼送走,如真能如此,对普天下的穷人来说,那多美妙啊!

“迎富日”乃蜀中之俗,清钱大昕《养新录》载,魏华父有《二月二日遂宁北郭迎富诗》:“才过结柳送贫日(这里还有一个什么结柳送贫的),又见簪花迎富时。谁为贫驱竞难逐,索为富逼岂容辞。贫如易去人所欲,富若可求我亦为。里俗相传今已久,漫随人意看儿嬉。”

选自《科学生活报》