不做心奴

　　陈独秀曾于1915年在《青年杂志》上发表《敬告青年》一文，对青年人提出六点寄语，其中有一点，我感触尤深：自主的而非奴隶的。
　　自寄语提出至今，已近一百年了。一百年前的青年人是如何的呢?单纯却勇敢。充满热血且有着壮志雄心?彼时我们的祖国内外交煎，却并未呈现出疲败萧条之气，在于朝气蓬勃的青年，更有工人罢工、学生集会等运动闹得沸沸扬扬。面对日本帝国主义的来势汹汹，面对袁世凯势力的无孔不入，学生和工人没有武器没有权力，却毫不畏惧地站出来反抗，绝不愿成为恶势力下的傀儡和奴隶。也绝不缩头缩脑，退在一旁。正义之火已燎原，掩盖了个人对于死亡的畏惧。如鲁迅先生为之哀悼作文的刘和珍君，不就是确确实实地做到了自主和进取二点的么?
　　到底是当时乱世Qd/TALwAs9jgxgy5yIO3agAxXOXNPtABsRBcWzBAgLI=叫人热血，还是时下教育理念偏差太大?父母教育子女，往往向着优异成绩和名牌大学，向着物质富足的未来。如此的未来生活诚然舒适，却岂非欠缺了几分豪情!男男女女皆陷入小资的疲软，有的甚至成为经济不能独立的“袋鼠一族”。
　　陈独秀所说的“奴隶”，指的并非古罗马被买卖如物品的奴隶，而是心奴。青年人做心奴最是可怕。因为从一个国家青年人的精神面貌，可以看出其未来发展如何。如今的青年人被磨掉了锐气，不仅被舒适的物质生活所奴隶。也被过于温和的文化所奴隶。诚然，中国人深受中庸之道的影响，性情温顺，但当青年人或沉迷于无尽的游戏，或醉心低俗言情书籍却少有人去忧虑去思考时，一个国家已经被外来或自产的某种文化所败坏。古罗马的奴隶抑或北美洲的黑奴，都曾发起轰轰烈烈的斗争；青年人也务必培养自己独立思考和行动的能力，不盲从。不疲软，不做心奴。
　　
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