嗜，取之有道

　　
　　记得上大学的时候学过《史记》中《公仪休嗜鱼》这篇文章。但那时对人情世故不甚了解，对社会不知深浅，故对此文的意义也是一知半解。光阴荏苒，这个故事也逐渐淡忘了。
　　自参加工作置身于缤纷复杂的社会中，特别是调到现在所在的单位后，才对这个故事有了真正的理解和认识，这源于单位一位领导多次在大大小小的会议上反复引用并语重心长耐心的讲解，举一反三，入木三分，让人听了铭记于心。
　　《公仪休嗜鱼》说的是，公仪休在鲁国当丞相的时候特别喜欢吃鱼，有很多人投其所好送鱼给他，他一概不接受。于是，有人问他，你为什么喜欢吃鱼却不收呢？公仪休说，我现在做丞相买得起鱼，自己可以买来吃。如果我因为接受了别人送的鱼而被免去丞相之职，我自己从此就买不起鱼，也吃不上鱼了，别人也不会再给我送鱼了。所以说，要想经常有鱼吃，关键在自己。
　　纵观历史，多少清正廉洁之士流芳百世；多少贪官污吏遗臭万年。孟子曰：养心莫善于寡欲。修身养性最好的办法就是减少各种贪欲。贪欲猛如虎，贪欲如洪水。在当今社会上就不乏因贪而引火烧身，甚至走向断头台之人。贪污受贿的钱再多也嫌少，当再大的官也嫌小。他们心态扭曲，向往于灯红酒绿，沉溺于纸醉金迷，不思为民、为公，只图当大官，掌大权，利欲熏心。这都是贪欲所致。可以说，贪欲是把一个人推向人生不归路的“助推器”。做一个正直向上的人，首先要耐得住寂寞，做得到“寡欲”，经得住诱惑。
　　人的性格各异，嗜好有别，其中有的好贪，有的不好贪。在春秋战国时期宋国有个叫子罕的就以不贪而名垂青史。有一次，一个人得了块玉，拿去送给当权的子罕。子罕拒不接受。那人说，让做玉的师傅看过，说是件宝物，才敢送给你的。子罕道，你的宝物是这块玉，我的宝物是“不贪”，我若收下你这块玉，你和我的宝物不都丧失了吗？还不如各人留着各自的宝物好啊！由这个故事我想到人们常说的一句警语：君子慎独。君子在别人看不见、听不到的时候，都要谨慎自己的言行。孔子在《论语》中所说，君子坦荡荡，小人常戚戚。能做到“慎独”，能做到“坦荡荡”，人生之路就不会出轨，就不会做那些“天知、地知、你知、我知”的钱权交易。清朝康熙年间江南总督张伯行自上任之始，就书一块匾悬挂于堂中自勉：“一丝一料，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤。倘非不义之财，此物何来？”谁说多吃多占是官吏交际难免的平常小事？要知道这样做实际上是在损害“清廉知耻”之德。
　　每一位党员领导干部都应当十分重视从历史中汲取营养，充分发挥以史为鉴、以史资政、以史育人的功能，同时对照“自重、自省、自警、自励”的要求，经常想想，现在当干部应该做什么？将来身后应该留点什么？从嗜鱼的公仪休到子罕的以不贪为宝再到张伯行的自勉，等等，告诫我们，廉不沽名为正，官亦能贫是清。只有防微杜渐，才能走好自己的路。只有不触高压线，不越雷池，才能做到对自己负责、对子女负责、对家庭负责，才能坦然地做到，不仅能自己买鱼吃，而且想什么时候吃就什么时候吃。反之，恐怕想吃鱼也吃不上了。（作者单位：河北省交通厅宣传中心）