远近焦距

湖南考生

人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。

禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。

生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小；“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课本时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络、走向、把握深义？经过这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全局，宏观把握。你才“识得庐山真面目。”

乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀着对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像密罐里的糖，感受不到拥有的美好、珍贵；却自认为生活太忙、无趣，只有跳出来，才会明白生命的美好。

清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春色迷人，走近它却害怕消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。

李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家才，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。

【简评】

罗小军

这篇可远观亦可近玩的精彩之作，其美丽主要表现在两方面：

一是诗词与感受水乳交融。诗词典故信手拈来，却不着半点雕琢的痕迹。或直接引用，表述观点；或巧妙化用，尽展才情。《兰亭集序》《前赤壁赋》等名篇里的佳句，宛若耀眼星辰，时隐时现；禅宗佛语的引用及读书三境的介绍，恰如股股清泉，沁人心脾。真是观古今于须臾，抚四海于一瞬。

二是引用与悟理交替展开。经典是触动我们情思的支点，聪明的考生总能站在伟人们的肩膀上畅抒胸志。用“调焦”这一比喻作为观点，次地展开。像“乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀着对都市繁华的向往”、“春色迷人，走近它却害怕消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色”等句子，看似寻常，却妙手天成，读来唇齿余香，读后更觉韵味幽长。