短信平台（十一则）

吴志华等

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原以为杂文作家的生活态度都会是积极的、亢奋的、爱憎分明的，但从刘洪波先生的话语中，我却体会到了对生活的一种释然。很多时候，我会厌烦每天单调重复的日子，却从未想过电影《烟》中的镜头寓意。也许每天只想一点点，十几年后，重复的日子就不一样了。

(读2007年12月[下]《访谈：重复的日子里，多一点思考》)

吴志华(福建)

你有从政的才能吗?那得由有提拔权的领导承认；你是专家吗?那得由身份及头衔承认；你有演技吗?那得由导演承认；你是名人吗?那得由五花八门的媒体承认；你是成功人士吗?那得由钱和权承认。

(读2007年11月[下]《国家“承认”不是幸福的保证书》)

王老实(安徽)

艺术性地去臆想和虚构一种快乐和幸福，闭着眼睛去弄出几条快乐理论，都是对现实中悲苦的漠视和自以为是。须知，对于仍挣扎在贫困线上、靠低保金度日的人而言，哪里还有心思去反躬自省?幸福对于他们来说，就是能够活下去。

(读2007年11月[下]《艺术性快乐：闭上眼睛》)

刘鹤尘(云南)

我以为，这个测试应该延伸，直到“你是个好公民吗”。大环境面前，细弱的声音、孱弱的臂膀、消极的观望，都是一个无法逾越的宿命。只有全民和政府同心同德才能回答好这个问题。

(读2007年10月[下]《你是个好母亲吗》)

贾静妍(吉林)

好人把自己许下的诺言当成欠下的债，不会逃避，也不想逃避。所以好人诚信，他们会对自己未兑现的诺言耿耿于怀，会想方设法去还这个债，这样好人怎能不累呢?其实做好人不简单。

(读2007年12月[下]《好人累》)

胡齐明(云南)

上历史课时，听得最多的恐怕就是“封建统治阶级的利益决定……”这句话了，但看到这篇作品后，我才真正理解这句话的意思。那么，到底是封建社会控制了统治者的思想，还是统治者的想法决定了封建的社会?

(读2007年12月[下]《晚清兵器》)

黄涛(陕西)

我们何其不幸，生活在这样的环境中：虚假广告铺天盖地，其中不乏各类“星”们极尽诱惑地表演。试想：如果我们国家也采取相同或类似的措施对其严厉打击，那些生产厂家还敢这样广而告之吗?那些“星”们还敢什么都拍吗?

(读2007年12月[下]《在刀刃上跳舞》)

许样林(云南)

所谓父母子女一场，不过意味着你和他的缘分就是今生不断目送他的背影，渐行渐远。我只沉思，在渐远的过程中，子女的幸福与安全必将牵绊父母心。而多年后，子女亦将为人夫为人妻，亦会为他们的子女无悔奉献。

(读2007年12月[下]《不必追》)

孙渝川(四川)

往往很多人，说起来要做刺猬，做起来便是鱼，或者在这两种形态之中。随着外部环境的改变而改变的，是变色龙，而不单纯是刺猬或鱼，挑动这根中枢神经的是名利，甚至是无缘故的喜好。

(读2007年12月[下]《做一只刺猬或一条鱼?》)

曾加祥(江苏)

确实，人心复杂得连他自己都无法明白，正所谓人心难测呀!人心之所以复杂，是因为作为高等动物的人类之间有着太多的利益冲突，当涉及到自身的利益时，很多人便会变得虚假。如此，人心就有了阴暗面。正如有人说的那样：人身上最黑暗的地方是人心。

(读2007年12月[下]《简单与复杂》)

胡齐明(云南)

执法人员本应依据有关法律规定，公平执法、文明执法。可时下却有一些执法人员，戴着有色眼镜看人。上边有来头的，他便唯唯诺诺，睁一眼闭一眼；上边没人的，他便故意找岔“宰割”。

(读2007年12月[下]《城里人的等级》)

鲁速(甘肃)