试论武术套路演练中的动静节奏及其意识训练

2007-12-08 11:03白茂强
吉林体育学院学报 2007年4期
关键词:套路演练节奏

白茂强

(南京农业大学体育部,江苏 南京 210095)

1 前言

如柏拉图在其著作《习惯》中论述到:“节奏是运动的秩序。”武术套路演练中的动静节奏是指定势的动作与连贯动作在时间、空间上的转换变化而表现出来的运动和秩序的关系。从动静节奏的变化中可以演化出动作的快慢、虚实等节奏的变化,故动静节奏的变化是整个套路演练节奏变化的根本。因此,准确把握武术演练中动静节奏变化技巧与演练的意识,有助于提高运动员的演练水平,凸现出武术运动传奇的神韵,给观众带来强烈的视觉冲击及内心的震撼,进一步从技术上促进武术运动的深远发展,推动其国际化传播与进程,让中国的民族文化在世界文化之林大放异彩。

2 武术套路演练中的动静节奏

2.1武术套路演练中动静节奏的审美特征

2.1.1动显神韵

“凡事即尽其美,要有韵”。武术韵味其在动作的演练上表现为:要使动作做得像海浪那样激荡,有节奏,有韵律,滔滔不绝,如在万马奔腾的气势中仍然有稳定感和明朗感,这就是所谓的“动要有韵”。“韵”通过“动”的节奏使各种变化表现充分、激烈,使变化清晰、层次分明、韵厚味醇,这样便能给观赏者一种美的感受。

2.1.2静含意境

《易经·系辞传上》提出:“一阴一阳之谓道”。动静节奏也一样,有动必有静,在武术套路的演练过程中,动到极点,往往有一个急停,接下来整个运动进入相对静止状态,这个静止状态往往伴有一定的造型亮相动作,形态的变化给人的视觉以具体的实体感受武术套路中那静若山岳、巍巍壮观的定势造型。

动与静处理的恰当,往往能产生“石韫玉而山晖,水怀珠而川静媚”的美学特效。静态节奏是动态节奏空间的移位和联想的结果,这种效果是来自欣赏的时间性(过程性)所造成的积极的、开放的艺术思维。例如:在一段快速激烈的动作后紧跟一个旋风脚接马步盘肘的动作突然停顿,就能给人以一种嘎然而止的鲜明的节奏感。

2.2武术套路演练中动静节奏的顿合规律

顿指两组或两小段动作之间停顿时间的长短,在武术套路的演练中,顿就如音乐中的休止符号,“虽不着一字,但尽得风流”。当然,这个停顿时间的长短,要根据前面动作堆积的多少及其速度来决定。一般前面完成的动作少,停顿时间则短,完成动作多,停顿时间则长,动作累积的越多,达到一定高潮后则要急停。这正如音乐中的长短时值的关系,长的时值可以造成重音的效果,能形成一节奏运动的张力(在武术运动中,我们把这种张力理解为通过动作叠加所带来的震撼力)的作用,使节奏的运动在某个局部或一个段落中形成一种稳定的效果,同时给予音乐一种结构力的功能。而短的时值带来的往往是不稳定的效果,给予音乐一种动力的功能。

3 武术套路演练中的意识训练

3.1何谓武术意识

从心理学角度来讲,意识是人有目的的自觉的反映客观现实的能力,武术意识是运动员在完成套路运动中,为追求攻防技击,健身和表演效果对动作的深刻理解和对技击含义深入分析,使精神、气、力、攻在手、眼、身法、步中充分体现出来,达到“内外和一”“形神兼备”的效果,而这种通过人脑对动作理解、分析、思维然后产生对动作起支配作用的思想,便是武术的意识。

3.2培养和提高武术意识的方法

3.2.1手、眼、身法、步的协调配合是关键之处

武术动作是武术意识的外在表现形式,其中的各种手法,身法,步法与眼法的配合尤为重要。眼睛是心灵的窗户,是充分表现运动员的精神面貌,气质与感情的综合体,达到眼中有势,神中有韵,动则活,静则神,目随视注。精神贯注,如同利剑般的一种穿透力,使整套动作在眼神的积极配合下,一气合成,给人一种完善感,武谚曰:“眼明手快,气势如虎”。正确的眼法需要不同的眼型和眼神来表现的。正确的“眼形”应与该拳的动作特点,运动员的头部方向及手臂动作的路线相适应。“眼不到,拳不妙;眼无神,拳无魂。”就是说的这个道理。动眼不动头就会出现眯眼,瞟眼,翻白眼等错误,歪曲了对动作神态的表达,由此可见,培养:“武术意识”必须从形,神两种方面入手,加强眼法动作意识的培养,以形表神韵,以渗带形美,使精神,气,力,功在手,眼,身法,步中充分体现出来,达到“内外合一”“形神兼备”的效果,真正把握武术内涵所在。

3.2.2深入、全方位的理解武术套路中各动作的内涵精神

全面深入的理解武术动作的内在含义,才能正确的运用所掌握的动作合理的行动。武术运动的各种动作都具有一定的攻防作用,动作的这种技击特点是基本技术的重要因素。武术套路的每个技术动作对运动员的心理因素影响都具有两重性:一是要理解它的表实性,使运动员清楚每个动作路线,用力部位,方向,时间以及幅度;二是要理解它的表义性,即准确领会动作的攻防含义,以及生动的假设没对手的进攻来丰富自己的想象能力。

3.2.3重视风格,特点的把握

掌握套路的风格是培养武术意识的关键所在。武术运动拳种繁多,而这些拳种之所以得以生存,正是其独特的风格赋予了无限的生命力。无疑,只有准确的认识把握,武术运动之精髓,表现每一种拳术的特点才能保持形神兼备,内外合一的风格。其实,武术中的每一招,每一式,每一拳种的支持点,不在于那些特殊的外部姿势,而在于积溶于每一拳种里的“精、气、神”。要达到“内外合一”,“形神兼备”不仅是完成动作技术法则,更是武术运动达到最高境界的要求,做到心意导动,(意识为先,以意识引导动作)以意显形,以意透韵。运动员应平时刻苦磨练,精雕细刻。(1)首先要“苦练”,所谓“拳练千遍,神形自然”,熟能生巧,巧能升华就是说明这个道理。不仅要熟悉套路,感性认识套路,更应该进一步理解套路,做到快而不乱,力而不僵,松而不散。(2)要“多看”。利用现代化工具,多看高水平运动员的录像或多观摩现场比赛,对照自己,找其原因,寻其技巧,取其精华,但不能教条照搬,而丢掉自己的风格。(3)要“多想”。主要是领略套路的精神内涵,寻找一种符合自己特点的东西,探求套路的韵味,让自己对套路理解的最高境界溶入到套路中去,真正达到形与神的和谐,意与势的统一。

3.2.4加强直观映像的培养

通过生动的直观映像,可以帮助运动员建立表象形象,并在此基础上开展形象思维。为了达到上述目的,应以诱导着手,教练员要亲自示范;并结合讲解使运动员的直观与思维结合起来,让运动员看演练者的录像,组织运动员观摩优秀运动员的表演和训练,让其有目的的观摩优秀运动员的意识表现能力是如何体现的。通过直观形象让运动员获得清晰的表象形象,在学习动作之前,多观看高水平运动员的录像,能从不同角度不同深度让运动员了解到一些套路技术的实质部分和单个动作攻防技击的作用,效果;激起学习动作的兴趣和积极性;增大对动作技术专业的思维分析范围;活跃对动作技术的想象力,使动作意识形成的速度加快,为技术动作的学习和掌握创造有利条件,让运动员把正确的技术和浓厚的意识表现通过直观教学在大脑皮层下留下记忆的痕迹,然后进行形象思维,逐步使自己的动作表现与优秀运动员的动作、意识、表现连接起来。

4 建议

4.1武术套路演练的节奏必须从“综合性”角度去把握

“综合”有两层涵义:一是几乎每一动作元素在其“显示”中都会显现出某种节奏之表现。二是还可以从“全部动作元素”的意义上理解节奏“综合性”,整个套路的结构是由各种动作元素组成,并通过这些元素在演练过程中前后、上下的对比来体现武术动作的动与静、快与慢、刚与柔、轻与重、起与伏、长与短等节奏要素取得效果。

4.2通过生动的直观映像,可以帮助运动员建立表象形象

通过生动的直观映像,可以帮助运动员建立表象形象。并在此基础上开展形象思维,为了达到上述目的,应以诱导着手,教练员要亲自示范;并结合讲解使运动员的直观与思维结合起来,让运动员看演练者的录像,组织运动员观摩优秀运动员的表演和训练,让其有目的的观摩优秀运动员的意识表现能力是如何体现的。而在专业训练的提高阶段更是要靠思维的多种方式对所学的动作概念、要领、连接、节奏、表现力和自然的运动感觉在头脑中反复思考,分析,综合,比较,分类,抽象,系统化,形象化,使动作技术日见成熟,完善。

[1] 张巍.音乐节奏结构的形态与功能[J].上海音乐学院学报,2003,(4).

[2] 冯友兰.中国哲学简史[M].北京:北京大学出版社,2003.

[3] 武术理论基础[M].北京:人民体育出版社,2003.

[4] 中国武术史[M].北京:人民体育出版社,1997.

[5] 张法.中国美学史[M].上海:上海人民出版社,2002.

[6] 夏昭炎.意境概说[M].北京:北京广播学院出版社,2003.

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