“惧内”的艺术

秦　林

“惧内”的本意，是对男人在老婆面前丧尽阳刚之气的嘲讽，而在今天，说起男人“惧内”，似乎已不是贬义词。因为，男人完全可以将“惧内”当做一门艺术去领会、演绎、变通、运用，一句话，“惧内”是可以“惧”出福来的。

首先，男人对自己老婆的“惧”，不是像山羊畏惧老虎那样的真“惧”。在许多情况下，男人在老婆面前表现出来的惧怕只是一种假象，如果揭开这种假象的纱帘，走进男人内心深处，你会从中找到他们对女人无尽的宽容、谦让、取悦和诚纳。如果你问他们，这样的“惧内”有什么更深远的目的，想必谁也不愿意直白地说：“惧内”其实是一种计谋、一种策略。这样的回答，无论如何都显得有些阴险狡诈，但计谋也好，策略也罢，有一点必须肯定，他们只是想通过满足女人的虚荣心来达到自我保护的目的。

我有个上海朋友，在谈起“惧内”这个话题时兴致高昂：“我们上海男人能成功，多半要靠老婆的调教。”此话怎讲？说到底，就是上海女人会当家。要当家，就先要把老公治好，不能让他无法无天——当然，这要看老公答应不答应。在上海，女人似乎并不必为此而发愁，因为上海的老公们都很知趣：不就是“惧内”吗？阿拉就“惧”吧，“惧”到侬阁心满意足为止。侬阁心满意足了，阿拉也就被侬阁爱死啦！你看，一个男人惧内“惧”到这番境界，怎能不“惧”出福来？

现在，有不少男人都把“怕老婆”挂在嘴上，就算装也要装出“怕老婆”的样子。实际上，他们并不是真怕老婆。正如前面所说，这只是他们在夫妻关系中一种善意的“谋略”。这样的男人，基本上都是遵循“柔弱胜刚强”的哲学，与一般所谓“大男人”不同，他们拥有极高的生活智慧，也深切了解“知其雄，守其雌”的道理。他们知道，婚姻生活比纯粹的爱情要复杂得多，成功的婚姻在于日常生活中两性之间的合作与妥协，需要无比恒久的耐力与宽容博大的胸怀。虽说他们无意在家庭中取得什么“权力”，但由于他们凡事都能照顾到对方的“权利”，凡事都能以温和忍耐的态度替对方着想，结果反而取得了左右整个家庭的“主权”。他们的生命哲学是尽可能礼让出生活中的种种细节，来满足他们的爱人，从而为自己换取更广阔的空间——而这，正是现代“惧内”男人的高明之处。

会妥协算不上什么智慧，只有会利用妥协才是真正的智慧。对男人“惧内”的理解也是如此，会“惧内”的男人，就像会享受生活一样，把“惧”运用到了极致——他们运用这种办法成功改造了“一哭二闹三上吊”的女人；他们运用这种办法顺利俘虏了对男人有极端“统治欲”的女人。不过，男人“惧内”的本事可不是与生俱来的，他们当中更多的人是先领教过三个两个回合雌威的厉害，吃过三次两次雌威的虧——就这些，已足够让他们“顿悟”了。悟来悟去，他们悟出了一条“通则”：“惧”是为了“治”；有目的的“惧”就是有目的的“治”；“惧”得越像，“治”得越好。

我想，现代人如果套用古人的“三十六计”来治家，那就该新加一计——谓之男人“惧内计”。

（摘自《打死不做上海男人》）