梦入丹霞烟水中

陈启文

踏上一条河，河水还有各种神秘的感觉一齐涌来，仿佛走进了某个梦境。回头再看我刚刚离开的那个小码头，已经恍如隔世了。我一时竟茫然起来，不知这一叶竹排要把我载向哪儿。

渐渐地，我又变得清醒起来，这缘于一种低头向下看的姿态。面对一条河，你必须低下头，这样，你的心灵才会贴近她。她的清澈、干净与纯正，会让你如此清晰地正视自己，只有在看清了自己之后，你才能看清这条河和许多别的东西。很长一段时间，我就这样一直低着头，朝这介于真实与虚幻之间的河流深深地凝视，直到每一滴水、每一朵浪花都慢慢变得清晰起来，并化为诱人的汩汩声响，那光滑、润泽的声音，听起来也是湿的。而前排的两位长者，也一直坐在楠竹椅上一动不动，凝神注目。他们的沉默是一种状态，一种出神的状态。一束白亮的日光从两山的峡谷间透射过来，仿佛穿过某种奇怪的时空照亮了他们的白发和智慧的头颅。他们到底在看什么呢？或许他们正看着许多我还看不见的东西。

撑排人是一个五十出头的瑶汉，他黝黑的脸庞恰似来自时间深处的某种古老陶器，而脸上的皱纹则让人想到远古龟背上深奥的纹路或象形文字。在这春日漫长的午后，他把一叶竹排撑得风平浪静宛如在遐想中穿行。他很少吭声，但也不忘及时提醒我们去看两岸的某一风景，将军石、无影洲、长堤柳岸、琢木鸟石、婆婆岩、笔架山……这一个个绝美的风景，仿佛都是在他的呼唤声中诞生的。

我看见了，那位披一身铠甲仿佛刚刚血战归来的将军，他威严而又庄重地凝望河流的姿态，让人觉得他并非一尊凝固在永恒时空中的岩石，而依然是身处生死悠关之间的一个血肉之躯。杨再兴！我前边的那位长者低声喊出一个名字。他呼唤的是这山？还是，这人？或许，他呼唤的只是一个神话。在无数瑶人质朴的心中，那个同官府以命相拼的义军领袖杨再兴，更多的其实并非历史中的一个人物，而是一个神话中的英雄。瑶家人把一个边地民族的剽悍和血性都赋予了这一精神化身，他在最后的一场血战中战败了，但不是因为他缺少力量，而是因为阴谋和暗算。当峡谷中暗设的绊索套住了骁勇的战马，当隐藏在灌木丛中的罗网网住了神勇盖世的一代英雄，我感到这已不是一个英雄的失败，而是所有光明磊落的战斗者的失败，他们命定般的要死于邪恶的阴谋和暗算。我仿佛突然理解了一座钟灵造化的石像为什么要如此痛苦地、又异常宁静地看着这条河，他凝望着的也许是一个透明而圣洁的理想。

河流悄没声息地流过两岸若隐若现的山峦，悄没声息地记叙着这湘桂边地历史的漫长。她流经的地方，山野像被车辙深深辗过，或许只有河流，才会有如此柔韧无声而又不可抵御的力量。我知道她是从广西的猫儿山流过来的，但我想她也是从古扶夷侯国流过来的，甚至是比古扶夷侯国更久远的另一个源头流过来的，在河流的上游依次伫立着替崀山命名的帝舜、紫霞峒中那位道行高深的紫霞真人，还有杨再兴、石达开、刘坤一……他们或站在岸的这一边，或站在岸的另一边，在斑驳的树影下，他们的身影我看不太清楚但又十分熟悉，我熟悉的也许是一种气味，这河流中的每一滴水中都还闻得到他们身上的气味。河是有灵魂的，只要你久久嗅着，灵魂的气息就会漂满整条河谷。

这时你再看这条河，就不仅是看见两岸苍山的倒影，你看见的是整个崀山，全都沉浸在这条河里了。那是你已经看过的，天下第一巷，辣椒峰，八角寨，紫霞峒，天生桥，几天来你在那里流连忘返，那种相见恨晚的感觉，或许正暗合了陈国达先生和法国“蜘蛛人”阿兰·罗伯特的心情。陈国达，这位地球丹霞地貌的命名者，他在天下第一巷手抚着两边对峙的、神秘如黎明时红霞一样的岩壁，神情充满了难以形容的惆怅与遗憾。他说，当初如果不是先到广东丹霞山而是崀山，那么世界地质史上就无丹霞地貌而只有崀山地貌了。这并非厚此薄彼，只因为在地球上的同类地貌中崀山比丹霞山更为奇特，更典型，这种迟到的发现，让他心里充满了复杂的感觉。而那位阿兰·罗伯特，他显然难以理喻这独特地貌在地质学上的意义，他和我们一样，感觉到的是这大山的神奇和那种绝无尽有的美，他徒手攀上了那座我们只能仰望的辣椒峰，那一刻，他仿佛已置身于万里视野的正中心。我只能想象，那座在他之前从未有人登临的绝顶上，究竟有多少隐藏了亿万斯年的秘密呢？他却一言不发地沉默着，只用一双发绿的眼睛痴痴地盯着自己伫立的那个地方。

听说，他从峰顶下来时嘴唇一直哆嗦着，我想这绝不是因为恐惧而是震惊，这是美的力量对人类心灵的冲击。其实，哪怕站在辣椒峰的脚下也足以让人感到震惊。它太雄奇了，以至我一直到现在都觉得用“辣椒”来替它命名过于轻薄，它更像是耸立于天地间的雄性器官，充满了属于生命的最本能的力量，它是人与天地交合的一个伟大象征，如此，人类才会和这个世界发生联系。从崀山下来时，我再次感觉到了人与自然的这种深刻联系，每个人的脚步都放得很慢，蜿蜒的山道如绵绵不尽的藤蔓，缠绕着你，牵挂着你，这已是生命之内的一种纠缠，多少人频频回首如亲人的惜别，恨不能挽了这青山上路。

没想到，她真的一路追随而来，如点点滴滴的水珠化入这条河流。这清脆的水声其实也是听见过的，在翠竹巷的一片青翠碧绿的竹叶上，在佛顶山一朵含露绽放的山桃花上，在龙口的一棵无名的野草上……我都听到过这种滋养着一切生命的声音，偌大的山野，四面八方都是水的声音，仿佛暗藏着无数的河流。现在，它们全都涌向这条河。它们也是这条河的源头。如此，你才会看见这河流中映满了崀山的倒影，无数青峰仿佛从每一滴水珠中透射出来的。

目光深入岸边的水草，树林，竹丛，全都绿油油的，仿佛从这条河里泼出去的色彩。一阵风吹过，哗哗地恰似河流传来的回声。绿，是扶夷江之魂，是崀山之魂，因为一条河的滋养，山上山下的树长得像与天地万物连在一起了。撑排人说，这还不是河水最绿的季节，到了秋天，这水不但绿汪汪的，还格外清澈，清得看得见水底的鹅卵石，鱼虾，河蚌。这个大半辈子终日面对河流的瑶汉，咬着烟杆，手中的撑篙用力拔起，让我看到了这条河的深度。这个深度让我立刻感觉到这条绿得醉人的河流底下，还有另一个世界的存在。那是人类难以理喻的一个神秘而且透明的世界，连想一想心里也是干净的。沿途看见这河流两岸的农人，都显得那么散淡，那么漫不经心，挽了裤腿吆喝着牛在耕田，开始离我们很近，后来离开远了，远得看不见了，就看了静默的山影。女人是离水最近的一种生命，她们一辈子有那么多东西要洗，她们一辈子似乎只有一个念头，就是把这世界上的一切都洗得干干净净。我看见了她们身后的竹篙上晾满了刚刚洗过、还滴着水的衣服，那都是一些洗得褪色、发白的衣服，但特别干净。还有那些快乐的山里娃，他们在浅水中打水仗，笑成一团，闹成一团。一个小妹子，拾了一只被太阳晒得发白的蚌壳，正入迷地照着自己。她睁开眼，瞬间又闭上。她好像窥见了什么让她害羞的东西。她发现了自己的美。河边的女孩最早就是从这条河开始懂得美的。

这时我听见一个声音低低地在唱，唱的是我儿时唱过的一支老歌：“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走……”这歌声仿佛从很远的地方传来，又似乎很近，潜藏着一种使人回味不已的对逝去岁月的忆念。我凝神听了一阵，猛然发现，就是坐在我前排的那位长者在唱。这老两口刚刚跨过古稀之年的门坎，而这条河仿佛让他们重生了一次，就像回到了年轻时，初恋时，手牵着手，互相依偎着，那娇小的妻子偶尔还会把手尖儿伸下去勾那一朵朵绽开的浪花，又天真，又可爱。浪花溅开时，我忽然一阵眼花，眼前化身出一对小儿女情态的小两口，“执子之手，与子偕老”，这古老的诗句让我禁不住两眼微微湿润了。一条河，有时也是从诗歌的上游流过来的，诗是人类同时间对抗的一种方式。她穿越时间，穿过亘古的岁月来到现在。她过滤时间，让伤心的往事流走，让泥沙俱下，留下美，留下爱。就像眼前这两位长者，他们在世事变迁万相纷纭的人世间一路相携着走来，该经历了多少风雨渡尽了多少劫波，终于来到了这条河上，这是一条让你会情不自禁忘掉年龄忘掉身份的河流，一切与河流无关的东西都在远离，只在竹排缓慢而平静的漂移中，感受着徐来的清风无边的绿意。在自己的歌声中，那位长者好像渐渐睡着了。他的梦或许也是新鲜而湿润的。

撑排人，深一篙，浅一篙，有一种无形的力量从他的手中悄悄地潜入河底，有一些水汽从水下浮起来，无声地飘动，细若游丝，飘忽如轻烟，弥漫着，氤氲着，模糊了我眼中的一切。我需要在片刻的恍惚之后才能想起我在哪儿，竹排又漂到了哪儿。但不管这一叶竹排漂到哪儿，哪怕一直不停地漂下去，我也不会迷失方向，因为河流本身就是一个方向。我知道她会流向资江，成为另一条河的源头，然后流向我故乡的那条大河，以这个世界最干净的方式，把我载回童年的故乡。在我有些走神时，坐在头前的那位长者忽然坐直了身子，他原来一直都没睡，还是那么清醒。到了！他伸手指了一下。

我站在他的背影里看清了，那是我即将抵达的岸。

责任编辑：易清华