鲍尔吉·原野
一个人的事儿,先察觉的并非是自己,而是别人。
且不说出生这么大的事儿,自己没察觉,感觉像坐滑梯一样势不可挡来到人世,是母亲和接生婆察觉“他来了”。
也不说一个人喝醉了,自己不觉。虽然酒是一口一口喝的,但找不到醉与醒的分界线。醉者觉得没醉,周围的人看出他醉了,而且能看出几分醉。
这些都不说,是处在无意识与意识丧失的状态。说人再精明,看自己也没别人看得准。
我三十岁生日在丹东五龙背宾馆度过。先洗澡,后照宾馆镜子。嗯?发现脑门有一根白发,亦惊亦喜。白发像专门长出来的,我拔出放进艾·巴·辛格的小说《卢布林的魔术师》第六十一页中间,当时正读这一页。魔术师雅夏当着一堆妇女的面开一把复杂的大锁,说:“一把锁就像一个女人,到了火候‘啪就开了。”
我发现自己所谓“第一根自发”算不上精明,它可能早就有了。有一个人对我说:“我头发一点没白。”他前面头发未白,后颈白发多得像野鸭屁股,只是没人跟他说。
白发是小事。说一个人身体出了毛病,也常常由别人先发现。街上见面,这人说,“哟,你脸色可不好。”那人摸摸脸,“是吗?”到医院一查,多半:有一些问题。自己照镜子,却看不出来。
人——大多数人——看待自己跟别人持有两套标准,包括白发、脸色、性格、能力及一切。潜意识里,人对自己的袒护都能到讳疾忌医的程度,因此眼神不准。
有人从耳朵眼儿往外长毛,别人看到,知他老了。他不知,觉得自己活力四射。
有人唱卡拉OK,觉得自己像帕瓦罗蒂,别人听了像渴驴喊水。有人写字自比草圣张旭,别人看了认为只是他敢写而已。
有人觉得自己有魄力,别人看出的是霸道。
有人觉得自己随和,别人看出诈。
有人觉得自己是“朕”,是巴顿将军,是先知先觉,但谁都看不出也猜不到他身上有他期许的人物的身影。你还是你,就这么简单。
人人都能看出别人身上的皇帝的新衣,自己大多也披一件皇帝的新衣。彼此之间,只是衣的款式、流行元素、长短肥瘦不同而已。老与不老以及唱歌、写字是小事,把树立自信心与狂妄区分开来,不是一件容易的事。老子李耳早就看出人人爱穿皇帝的新衣,说:“知人者智,自知者明。”但知人之智者却不一定自知。
正心诚意是做人大境界,其核心是“诚”,是实事求是,是自省,是明白好歹。这样的人并不多,孔子是这样的人,还有卢梭、牛顿、维特根斯坦、胡适等人,总之很少。多数人,包括我,每天披着皇帝的新衣在街上徜徉,溜溜达达,笑容可掬。
[原载2007年6月24日《文汇报·笔会》]
鲍尔吉·原野
一个人的事儿,先察觉的并非是自己,而是别人。
且不说出生这么大的事儿,自己没察觉,感觉像坐滑梯一样势不可挡来到人世,是母亲和接生婆察觉“他来了”。
也不说一个人喝醉了,自己不觉。虽然酒是一口一口喝的,但找不到醉与醒的分界线。醉者觉得没醉,周围的人看出他醉了,而且能看出几分醉。
这些都不说,是处在无意识与意识丧失的状态。说人再精明,看自己也没别人看得准。
我三十岁生日在丹东五龙背宾馆度过。先洗澡,后照宾馆镜子。嗯?发现脑门有一根白发,亦惊亦喜。白发像专门长出来的,我拔出放进艾·巴·辛格的小说《卢布林的魔术师》第六十一页中间,当时正读这一页。魔术师雅夏当着一堆妇女的面开一把复杂的大锁,说:“一把锁就像一个女人,到了火候‘啪就开了。”
我发现自己所谓“第一根自发”算不上精明,它可能早就有了。有一个人对我说:“我头发一点没白。”他前面头发未白,后颈白发多得像野鸭屁股,只是没人跟他说。
白发是小事。说一个人身体出了毛病,也常常由别人先发现。街上见面,这人说,“哟,你脸色可不好。”那人摸摸脸,“是吗?”到医院一查,多半:有一些问题。自己照镜子,却看不出来。
人——大多数人——看待自己跟别人持有两套标准,包括白发、脸色、性格、能力及一切。潜意识里,人对自己的袒护都能到讳疾忌医的程度,因此眼神不准。
有人从耳朵眼儿往外长毛,别人看到,知他老了。他不知,觉得自己活力四射。
有人唱卡拉OK,觉得自己像帕瓦罗蒂,别人听了像渴驴喊水。有人写字自比草圣张旭,别人看了认为只是他敢写而已。
有人觉得自己有魄力,别人看出的是霸道。
有人觉得自己随和,别人看出诈。
有人觉得自己是“朕”,是巴顿将军,是先知先觉,但谁都看不出也猜不到他身上有他期许的人物的身影。你还是你,就这么简单。
人人都能看出别人身上的皇帝的新衣,自己大多也披一件皇帝的新衣。彼此之间,只是衣的款式、流行元素、长短肥瘦不同而已。老与不老以及唱歌、写字是小事,把树立自信心与狂妄区分开来,不是一件容易的事。老子李耳早就看出人人爱穿皇帝的新衣,说:“知人者智,自知者明。”但知人之智者却不一定自知。
正心诚意是做人大境界,其核心是“诚”,是实事求是,是自省,是明白好歹。这样的人并不多,孔子是这样的人,还有卢梭、牛顿、维特根斯坦、胡适等人,总之很少。多数人,包括我,每天披着皇帝的新衣在街上徜徉,溜溜達达,笑容可掬。
[原载2007年6月24日《文汇报·笔会》]