法老墓内的空棺之谜

吴再丰

众所周知，在尼罗河西岸的荒谷深处，除了阿蒙荷特普四世(即埃赫那顿王)迁都到中埃及的阿马尔纳外，从新王国第18王朝的图特摩斯一世到第20王朝的拉美西斯十一世为止，这里几乎是所有法老的石窟墓的营造之地。在北面筑王陵是为了躲避被盗掘，能很好地隐蔽埋葬的坟地。另外，其上部耸立着海拔450米的阿尔-克龙石山，外貌呈金字塔形，更象征性地显示这里是营造王陵的地方。加之这里是太阳没入尼罗河西岸之地，符合国王死后作为陵寝的条件，故称之王陵谷。

王陵谷分为西谷和东谷，迄今为止，已发现60个陵墓和20处竖坑或挖掘的痕迹。王陵是从悬崖峭壁的半山腰或底部开凿出石窟建成，其内部通常由台阶与坡路组成的甬道、多个副室、前室和安置棺木的寝室构成。在建造新王国诸王陵的500年间，墓的结构也有所变化。第18王朝时代初期，法老墓的甬道是从中途拐直角。从入口进入下降甬道有坚坑，越过那儿出现有两根柱子的房间，然后与轴线呈直角左拐下台阶至前室、副室和寝室。深5米的竖坑称为“陷阱”，其用途是防止盗墓贼侵入或雨水渗入墓内。

第18王朝的埃赫那顿在新都建造的陵墓采取了从墓的入口到最里面的寝室都在一条直线上，不再在中途拐直角，将这种结构与光线的直射性联系起来，反映了阿马尔纳时代对太阳的强烈崇拜。

阿马尔纳时代以后，陵墓再次在王陵谷兴建。陵墓的结构沿袭埃赫那顿陵墓的样式，各房间几乎排在一条直线上。另外，第20王朝时代拉美西斯四世以后的陵墓具有巨大的入口、富丽堂皇的外表，这是因为法老的石棺造得更大，伴之而来的陵墓入口也变得更高大、宏伟。

在古墓内部，各种通道或房间皆用密封墙或木制的大门堵住。入口的台阶更是用石块垒死。建造者认为，这样就能期望新王国时代的诸王在王陵谷的石窟墓中永远不受干扰长眠了。

但是，后来的考古挖掘发现，墓内不仅没有珍宝，而且石棺也都是空棺，不见法老木乃伊的踪影。珍宝或许已被盗墓贼洗劫一空，那么法老的木乃伊呢?难道已被盗墓贼毁坏，从这个世界上消失了?19世纪末，考古学家无意中在两个不为人知的地方发现了许多法老木乃伊，他们仅用白布裹着的简陋模样，令人感到沮丧和困惑。令人不解的是，他们何以不在豪华的石棺中躺着，却被遗弃在这里?

发现木乃伊藏匿之处

1881年7月考古工作者在帕哈里南侧的悬崖上凿开一个竖坑墓时，竟然有意想不到的重大发现。他们知道这里有哈特谢普苏特女王的葬祭殿，但是万万没想到该墓中除了大量殉葬品外，还有50多具木乃伊。收藏木乃伊的木棺和包裹木乃伊的白布上赫然写着图特摩斯三世、塞托斯一世、拉美西斯二世等埃及历史上最有名的法老或王后的名字。

经过详细调查，被发现的木乃伊大体上可分为两组：第一组是从第17王朝到第20王朝时代的法老木乃伊共10具，他们被收藏在粗糙的木棺中，几乎没有殉葬品。第2组是第21王朝时代，除了木棺色彩艳丽外，还带有非常豪华的殉葬品。后经考古者调查证实，这个竖坑葬的是第21王朝的底比斯统治者、阿蒙大祭司帕内杰姆二世及其家族，据推测是第22王朝谢桑克一世在位一年间，在埋葬了帕内杰姆二世一家后，又把新王国时代的法老与王后的木乃伊移入。

需要指出的是，在帕哈里发现法老木乃伊的藏匿场所，是由当地的村民提供的信息。原来该场所早在19世纪70年代初就已被发现，他的家族通过盗卖从竖坑墓内偷出的文物而发财，后来官府规范了市场，继续盗墓不可能了，于是他向警方提供了有关信息。

据埃及文物局说，在帕哈里发现法老藏匿地的17年后的1898年，法国考古学家维克托·罗兰在王陵谷的阿蒙荷特普二世墓的内部发现了又一个法老木乃伊的藏匿地。有幸的是该墓的入口处被沙砾完全掩埋，所以比起其他法老墓能安全地保存下来。但是墓内已遭盗墓贼的洗劫，很多殉葬品散落在地上。唯一完好的是石棺中还躺着阿蒙荷特普二世的木乃伊，这是除图坦卡蒙王以外，在王陵谷唯一被发现收藏在自己棺木中的法老。另外在两个房间还发现11具木乃伊，其中8具是第18到20王朝的法老木乃伊，还有一具是老年女性，有人说是第18王朝阿蒙荷特普三世的王后迪伊。

空棺之谜的推测

那么，何以好好躺在自己豪华石棺中的法老木乃伊要转移到不为人知的别处呢?

据说新王国时代末期，王陵谷的盗掘现象变得十分猖獗，许多法老的木乃伊遭到破坏。当时底比斯的统治者、阿蒙祭司团的祭司们为此感到忧虑。为了不打扰法老木乃伊的长眠，祭司们于是决定把他们转移到一个不为人知的僻静场所。自那以后，底比斯的阿蒙祭司团进行了一项巨大的转移工程，他们的做法还被后世传为美谈。

但是英国考古学家约翰·泰勒提出了另一个更引人注目的观点。他认为阿蒙祭司团进行的这项转移工程是另有所图，是为了掠夺珍宝。原来，在第20王朝拉美西斯9世(公元前1125年～公元前1107年左右)以后，王陵谷的警卫团随着王权的减弱而失去了守护的功能，盗墓贼因而越发猖獗。公元前1070年左右，阿蒙祭司团在马迪纳特·哈普神庙对一个在王陵谷大肆盗墓的团伙进行了审判，并将结果记载在纸草文书上。

阿蒙祭司团从这个事件看到了王陵面临的危机。为了赶在盗墓贼之前下手，他们加快了有组织转移法老木乃伊的工作。他们在墓地遭洗劫前，将法老木乃伊转移到安全的地方。的确，他们为自己能保护历史上知名的伟大法老们感到自豪。但是，19世纪末，当人们发现两个法老木乃伊的藏匿地时，祭司团没想到留给后人的虚伪面貌也彻底暴露了。虽说木乃伊被转移到安全地方，使他们可以“永远安息”了，但是与法老木乃伊一起埋葬的众多贵重的殉葬品或金质假面等却不翼而飞。这个事实意味着祭司团以转移为名，掠夺了所有贵重殉葬品。从现存的纸草文书上盗墓贼所作的揭发，也可看出蛛丝马迹。泰勒推测，祭司团以有组织地盗掘法老墓的金银财宝来作为底比斯政权的经济基石，用以支撑摇摇欲坠的政权。

存在第三个藏匿地吗?

迄今为止所知的新王国时代的法老共有33位，其中尚未被发现或确认的木乃伊有哈特谢普苏特，霍朗赫布王等13位法老。他们被运到哪里去了呢?是否遭破坏而从这个世界上消失了呢?人们不得而知。

从两个藏匿地所发现的收藏法老木乃伊的木棺或包裹的白布上可以看出，木乃伊是从其下葬的墓地转移过来的。根据霍朗赫布王墓内发现的纸草文书记录，可以解释曾经安置在这个墓内的霍朗赫布王的木乃伊被转移到别的地方了。据此推测，或许阿伊王、霍朗赫布王、拉美西斯一世等第18王朝末到第19王朝初的几位法老是被转移到尚未被发现的第三个藏匿地。但这第三个木乃伊藏匿地在哪里?王陵谷还会有什么样的新发现?这是人们今后最感兴趣的问题。