凡 夫
鸡蛋与石头辩论,没有一次不以失败告终。
向消费者推销商品而产生广告。消费者不看不信广告,买商品偶而盲目;广告看多了,买商品则是经常盲目。
为了获取蝇头小利可以违心诌媚,为了满足卑微愿望可以放弃尊严——正派者绝不可与此类小人为伍。
马克·吐温说,用一整篓形容词来宣传一种东西的美丽之日,就是需要对它怀疑之时。我们所多的是轻信宣传,所少的是怀疑精神。
庸人和伟人都会遭遇挫败,其区别在于,前者一蹶不振,甘于沉沦;后者善于总结,励精图治。
失败常在于自已骄傲,失落常在于自己迷惘,失控常在于自己动摇,正是在这个意义上,加缪认为:“你永远是你自己的囚徒。”
社会一旦不讲常识,它离灾难也就不远了。
—个人的记性应该是:被人踩一脚,不必耿耿于怀;被人扶一把,不可转身遗忘。
杜甫写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的千古名句,并没有成为“反唐”的罪证而被剥夺写诗的权利,可见那时还是“开明”的。
对文明社会来说,万马齐喑究可哀,因为它产生不了思想家,连思想着也不允许。
人类向文明每前进一步都走过犯错误——改正错误——从错误中吸取教训的历程,正如与罗素合著《数字基本原理》的英国著名作家怀特黑德所说:“畏惧错误就是毁灭进步。”
倘若权威主义也有道德,那么,盲目服从就是美德,清醒质疑就是罪过。
思想家是罕见的,思想者则应是普遍的。这也是一个民族和国家文明的标尺。
人处逆境,靠他人相助的可能性极小,全靠自己有足够的条件去应对,这些条件包括:良好的心态、勤奋的作风、坚韧的毅力和守诺的信誉。
弯腰者的获益多于站直的人,这个社会一定是畸形的。
在民主的权利体系中,有一条颇为重要,那就是人民拥有质疑执政者的权利。
只有那些掌握不了自己命运的人,才会把自己的命运托付给上帝或神。
人生中不可能只写“欢乐”两个字。痛苦相伴人生,有的人在痛苦中丧失斗志,迷失方向,丢失信念,有的人在痛苦中获得思想。前者碌碌无为,后者必定成就事业。
[原载2007年5月28日、6月8日、11日、29日、7月9日《上海法治报·书边草》]