浅谈语文美育的主体条件

2006-07-06 08:40赵学英
现代语文(教学研究) 2006年4期
关键词:趣味美育美的

在以往的语文美育研究中,似乎只要人们认识到美育的重要性,掌握了美育的步骤和方法,就可以有效地实施美育了。这种认识无疑是片面的。就好像一部好的剧本,如果没有好的演员,就不能把它的思想内容和艺术价值充分展示出来。因此,加强和提高语文美育实施者的自身水平,是关系到能否有效地进行美育的一个极为重要的问题。

美育的根本目的是培养和塑造和谐完整、全面发展的一代新人,就是既有物质需要又有精神追求、既有理智又有情感、既有工作能力而又善于生活和娱乐,在各方面都显得健全、充实和饱满的新人。美育以特殊的方式完成美对人 的塑造,它不需要任何抽象的理智形式从外部强加于人,也不需要法律和行政命令的强制规范。美育就像春风化雨般地让人不知不觉而又自觉自愿地去感受、去体会、去领悟美。它通过美的形象的具体感染,使人心甘情愿地去接受教育和熏陶。语文教材中的古今中外许多优秀的文学作品,不仅表现和讴歌了生活中的美,而且还凝聚着作者自己进步的审美理想。教师应通过语文教学正确引导学生去感受生活之美,并激起他们对于丑的憎恶,从而净化学生的心灵,提高他们的审美意识,培养他们正确的生活态度和健康的人格。

语文美育施教的主体,必须具备进步的审美理想和健康的审美趣味。教育渗透着教育者的一定目的和意图,要按照一定的方向和理想对受教育者进行有意识地培养和塑造。语文美育同样是一种定向教育。现在我们就是要按照中国特色的审美理想和正确的审美意识,对美育从总体上给予正确的引导和规范,使美育沿着塑造个体全面健康的人格的方向发展。如果失去了这样的审美理想的定向和指导,美育就可能会迷失方向,误入歧途。因此,每一个美育施教者都必须牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。进步的审美理想从总体上给予语文美育以方向,审美趣味则在具体的美育过程中起着实施塑造的作用。审美趣味是通过审美主体的兴趣表现出来 的,反映着该主体的生理、心理及所处社会地位等因素决定的精神本质特征,它是审美兴趣的内容标准。审美趣味的丰富与单调、高雅与粗俗、高尚与低级、健康与庸俗直接决定着审美主体的审美选择。毫无疑问,美育实施 的主体只有具备高尚、丰富、健康的审美趣味才有可能在美育中给学生以积极、正确的引导和培养。

语文美育实施的主体,应有广泛的审美兴趣,积极参加各种审美实践,力求掌握和通晓各种艺术知识,不断提高自身的审美修养。从自然界、人类社会到各种类型的艺术作品,无不蕴藏着丰富的美,这些多姿多彩的美的事物,既可以陶冶人们的心灵,净化人们的情感,又可以启动人们的想象力,提高人们的感受和直觉领悟能力。就自然界来说,那烟波浩瀚的洞庭、巍巍耸立的五岳,都是自然界瑰丽的景色,无不以它们或朴素、或雅致、或奇异、或雄伟的姿色吸引人们,给人以丰富的精神感受。如果说自然界以其缤纷的色彩、奇特的景观使人心旷神怡的话,那么由艺术家创造出来的精美的艺术世界,则更使人心神荡漾、如醉如痴了。阅读和欣赏艺术作品就犹如进入一个琳琅满目的奇妙世界,大至战争的风云变幻、政治斗争的惊心动魄,小至风土民情、社交礼节,都能够通过艺术家的妙笔被逼真地描绘出来,艺术的长廊就好像一幅被浓缩了世态人情的风俗画。进入艺术的世界就意味着我们的生活被无限地扩展了。正因为审美活动具有其它任何一种活动所无可比拟的精神陶冶作用,因而引导受教育者直接参加审美活动往往是最佳的美育方式。

具备丰富的艺术修养和高超的艺术欣赏能力,当然与天赋有关,但更重要的是后天的锤炼。美育工作者不仅应是美的爱好者,更应该熟悉和了解艺术的基本知识,不断丰富自己的审美修养。诚然,艺术的领域是无限宽广的,艺术的种类和样式也是多样而复杂的,就是同一种艺术形式也还可以更细致地区分为不同的体裁,因此,一个人不可能完全地精通各种艺术门类。但是,我们又必须尽可能地去扩充我们的知识领域。这是因为各类艺术尽管各有其所反映的特殊对象和表现方式,但它们在本质上是相通的。“诗中有画,画中有诗”,从这些 人们所熟知的表述中就可以看出各门艺术的相互渗透的关系。因此,除自觉参加各种审美实践,大量阅读文学名著,从中汲取艺术的营养以外,我们还应广泛阅读文艺学、美学、哲学、心理学等著作,以提高我们的审美能力和审美修养。美学家鲍列夫说过,“一个人的审美修养意味着他的审美见解与他的直觉心理定向和在一切活动中的自我表现保持和谐一致。”一个具有审美修养的人,不仅会以较高的审美能力、健康的审美情趣去选择和接受审美对象,获得丰富的审美享受,使之有助于自己形成高尚人格、宽阔胸怀,而且还会以完整的人性去对待世界,和谐而富有创造性地投入人类的社会生活。

语文美育实施的主体不仅应是美的爱好者,更应该是美的体现者,他能通过自身美的人格、美的学问、美的情操、美的行为、美的仪表充分影响学生,发挥巨大的榜样作用。师生关系是一种特殊的社会关系,它既包含着道德关系,也包含着情感关系。教育过程本质上是一种心灵交流过程,它不仅有着知识信息的交流,同时又有着情感的信息的交流。以教师为榜样的美育,主要建立在师生之间的情感和心灵的交流之上,并通过学生的尊师感情发生作用。青少年正处在心理和性格逐渐定型和逐步成熟的时期,他们对周围世界中所发生的一切都充满极大的好奇心,并自觉不自觉地进行模仿。由于教师在学生心目中具有的特殊位置,他的言谈举止,仪表行为会 引起学生的普遍关注。因此,教师不仅应成为美的传播者,更应该通过自己的一言一行成为美的体现者,用自身的榜样力量给学生起到美的的示范。鲁迅青年时期曾东渡日本,跟藤野先生学习解剖学,藤野先生以其无私而严格的师道对鲁迅的一生都产生了重要影响,“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”。鲁迅一直把藤野先生的照片挂在自己的书房,每当夜间疲倦,正想偷懒时,“仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了。”从鲁迅对滕野先生人格的仰慕和怀念中,我们不难窥出教师的榜样力量在美育中不可估量的作用。

(赵学英 黑龙江省七台河职业学院)

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