邱祖的故事

绿　玉

北京玉器行业的始祖名叫邱处机，同时也是个道教先师，他怎么做了道士，又怎么转型作了实体，这里面的故事可就说来话长了。

邱处机出生在山东一个小商贩家庭，自幼家道贫寒，生计全靠父亲肩挑手提、走街串巷贩卖四书五经、笔墨纸砚来勉强度日。

离邱家不远处有个小玉器作坊，作坊里的老师傅看到邱处机聪慧，便收他为徒，不过一年，处机便学会了全套琢玉技艺，还没来得及好好施展，父亲便患病逝去，家里的生活顿时陷入窘境，处机无奈，只好子承父业。

穷乡僻壤的小地方供得起子弟读书的人家本来就不多，连年兵荒马乱，书摊的生意就越发清淡了。有一天，红日西斜，处机对旁边摆摊相面的老先生说：“老伯，劳驾给相个面，看看我这辈子的命运如何？”

老先生轻轻地叹了口气说：“处机呀，这一年劳你关照，相个面又有何难呢，只是假话说不出口，说真话呢，又于心不忍。”

处机爽快地说：“老伯不妨直言相告，无论好歹，说出来，我心里也好有个底。”

老先生顿了顿才说：“处机你人是个好人，可你这个长相实在是差了一点，嘴角那两道纹不好，那时断食短寿的锁口纹，腾蛇入口，必定饿死。你呀，以后就想开点，活一天算一天吧。”

处机听了此话，笑了一笑，不是很在意。只是心里还是好奇，又一连请教了好几个相面先生，都是众口一词的“腾蛇入口”，不由得处机不信。渐渐地，他的心里背上了千斤重担，整天愁眉苦脸，恍恍惚惚，不到两年的光景，他就把父亲留下的那点家底连同货物一起赔光，连祖传的两间破草房也变卖了，成了一个流浪乞丐。

这天，处机走着走着，被一条小河拦住了去路。这里一向没有桥，人们来来往往都是赤脚趟水过河。一个老婆婆正在脱掉鞋袜准备过河呢，此时天气寒冷，冰水刺骨。处机赶忙迎上前去说：“老人家且慢，冻坏了筋骨可不得了，让我背您过去吧。”

原来老婆婆的女儿分娩了，女婿出门在外无人照料，女儿托人捎来口信，作妈妈的怎不心急如焚呢。过得河来，老婆婆感激万分，夸奖处机心善人好，问他的尊姓大名，同时把自己和女儿的姓名住址都告诉了他，叮嘱他一定要去家里做客。

饱尝了世态炎凉的邱处机，体味到了助人为乐的温暖，他目送老婆婆消失在弯弯曲曲的小路上，坐下来想了一会儿，顿时茅塞顿开：我年纪轻轻身强力壮，何必让人家几句话弄得失魂落魄潦倒不堪呢。命好命坏的都不管了，从今天起，就守在这条小河旁，有人过河，我就背送，图个心情舒畅。

处机就在半山坡上搭了一个小窝棚住了下来，凡是来往行人过河，他都热心接送。寒来暑往，一晃就是三年。这三年来，不管人多人少，天气如何，他风雨无阻地接来送往，没有怠慢过一个人。

一天，河对岸走来一个须发斑白的老人，身穿玄色道袍，目光炯炯。处机把道长背过河来，在窝棚旁坐下攀谈起来。道长说：“邱处机，你把生死置之度外，诚心诚意地背人过河，胸襟开阔，功德圆满。如今你已经腾蛇下降，不但不会饿死，还会益寿延年。贫道和你有缘分，有心收你为徒，不知你意下如何？”

处机见道长鹤发童颜，神清气爽，知道是个有道之人，自己在这里涉水背人也确实不是长久之计，便连连点头。

道长说：“既然如此，贫道就给你起个道号，叫做长春。从今以后跟随贫道云游天下。不过在走之前，我们还要在这里修一座桥，方便过往行人。这才是善始善终呀。”

处机听了连忙说：“师父，弟子没有半点积蓄，哪里有钱造桥呢？”道长从褡裢里掏出一把碎银交给他：“这个足够雇请石匠开山取石拦河架桥了。”

处机要架桥的事传出后，乡亲们奔走相告，穷人没有钱，有得是力气，不论石匠白天开出多少青石，乡亲们都连夜全部抬到小河边。大家齐心协力，没有多少日子，一座牢固的石桥便建了起来。

石桥落成，处机便同乡亲们告别，跟随道长开始了云游生活。道长除了向处机传经布道之外，还教他读书绘画练武。一天练拳后休息，处机发现道长系了一块五彩佩玉，煞是好看，便要过来捧着细细端详。

道长说：“你倒是有眼力，这是我的传家之宝，原是大宋开国皇帝赏赐我家祖宗的，你既然喜欢，就送给你吧。”

处机说：“师父，这确是块好玉，可是雕琢的手艺更加不凡。”

道长长叹了一声，没有再说什么。他看处机凡心未退，就不再教他经文。每当云游到新地方，听任他去玉器作坊察看。过了几年，道长无病仙逝，临终前叮嘱处机：“你心肠热，不能超然世外，就索性做个尘世有用之人吧。除了琢玉，还要多学几种谋生技艺，将来可传给穷苦百姓，造福世人，那也就功德无量了。”

处机遵道长遗嘱，继续到各地云游，只身到过河南、四川、陕西、甘肃等地，行踪最远到新疆，在玉石的的故乡和田做过认真考察，学会了相玉的本事。元代建都北京后，才从西北辗转来到北京，在白云观定居下来。

那时的北京虽是京城，但并不繁华，琢玉技艺也远比江南落后，没有形成一个行业。特别是经过多年战乱之后，许多贫苦百姓都成为无业游民。处机所作的玉器，博取众家之长之外，具有自己独特的风格，件件都是出类拔萃的上品。达官贵人和商贾富豪莫不争相抢购，大家都以拥有处机的制品为荣。

处机把琢玉赚来的钱全部用来赈济贫苦人家。他还因材施教，帮助无业游民学会一种谋生技能，赠送必要的器物材料，使得他们能通过勤奋劳动养家糊口。处机还挑选了一些贫家子弟传授琢玉技艺。在他的提倡和扶植下，北京才开始有了玉器行业，白云观就成了处机传艺的讲习所。

处机名声大振，连皇帝都知道有个叫邱长春的老道。皇帝把处机宣昭进宫，交给他一件稀世翡翠，要他做一件器物。处机根据翡翠的色彩、质地和自然形态，做了个带叶子的瓜形小盒献给皇帝。

皇帝打开盒子，只见一条晶莹细长的链子连着盒盖和盒底，光彩夺目，不由得连声叫绝。皇帝又拿出一块羊脂白玉给处机，处机琢了个玲珑剔透薄得能透过指纹的白玉花瓶。皇帝看了爱不释手，封处机为白玉大士，并从龙案上拿了一块白玉镇纸赏赐给他。处机把这块白玉琢了一根素簪，别在帽子上。

由于处机身为白云观道士，又是北京玉器行业的祖师爷，这就促成了在过去600多年的北京玉器艺人和道士之间的不解缘分。每年正月十五邱祖生日，玉器艺人都要到白云观去拜访祖师爷，道士们总是准备白面馒头招待，白云观的道士们到玉器作坊化缘，艺人们都要盛情款待。

乾隆年间，北京玉器行业艺人为了纪念邱祖，在琉璃厂沙土园修了一座长春会馆，内有邱祖塑像，立有石碑，记叙当年受过邱祖恩惠的北京贫苦百姓多达万人。