“名人”关吴氏

庄文达

眼下，“名人”出书热仍然不减。丈母娘受了感染，也要出书了。

名人关吴氏，小人的丈母娘是也。用她自己的话讲：“说我不够名人，那市长够吗？你妈我，比市长厉害！市长说话有几人听？我要说句话，全市家家户户都得听，每次非闹个小地震不可。”

丈母娘的家离公园很近。月色下，湖水如镜，将山上的千树万树梨花浓缩在水里，朦朦胧胧的，让人感觉到一缕缕沁人肺腑的馨香。一棵躯干两人合抱不来的老梨树下，丈母娘又盘腿面南而坐，背靠青山，面对湖水；头顶圆月，双手合十，二目微闭，练她那自编自创的梨花功了。春风乍起、雨润蓓蕾、含苞待放、满树梨花。起承转合后又来个回收式：月色朦胧、暗香浮动……

头发乌黑，面色红润，耳也不聋，眼也不花。丈母娘貌相，不过50年纪。其实，她老人家已是72岁的人了。出身书香世家的丈母娘，姓吴。丈人姓关，她嫁给了他，便成了“关吴氏”。一条“不孝有三，无后为大”的古训，竟将她关在屋里9年，同时也创下8胎生7女3男，世界尚属罕见的记录。当岳丈大人的名字被某出版社《名人词典》收编后，10个孩子相继在丈母娘的童话王国里走出，成了一些文学期刊的主编和作家。“老儿子结婚，大事完毕。”早晚无事，丈母娘便悟上了“长生之道”。

“人过留名，雁过留声。”丈母娘早就懂得这个道理。近来传出旨意，让儿女们为其著书立传，“自我鉴定，比你爸还‘名人。”她受老老丈母娘的熏陶，一年365天用不重样的童话故事和民间传说对她的10个儿女进行“启蒙灌输”。时间久了，大嫂子小舅子也有听腻的时候，她便张冠李戴，随机应变编上一个，以假乱真。虽有上述“业绩”，仍显单薄，岂够“名人”？

丈母娘被全家公认为“当之无愧的名人”，是上周六给她过72高寿……

好热闹的三室一厅，挤满了人。当我们从公园山上那棵梨树下把她找回一齐向老人家拜寿的时候，她老人家哭了：“七十三，八十四，阎王不叫自己去，你妈———我的日子，不多了。妈今天高兴，多喝几盅，但不跟你们说酒话。没有我，能有你们的今天吗？你们能出名，我为何不能！”这才接上了本文开头那段话———“就说几年前吧，你大嫂商店的麻花卖不出去，烧得嘴角尽大泡。正赶上南方竹子开花，我就编了一段顺口溜：‘竹子开花要死妈，女儿快快买麻花，买来麻花给妈妈，消灾去病不害怕。不曾想，一传十，十传百，闹个全市抢购风。你大姨乐了，今年商店排骨积压，又来找我。我又编了一个‘瞎巴说：‘老爸羊年要受苦，女儿赶快买排骨。”

“妈，”妻子听出了话外音，“有一年，母亲给儿子买罐头吃黄桃，也是你造的谣？”

“那怎么能叫造谣呢？熊岳城有个望儿山吧？山上有个石头老太太吧？那老太太拄着的拐棍都断了。这说明儿子要有灾难，当妈的赶紧给儿子买黄桃吃才能逃出去。”

“你呀，你呀，”妻子眉头紧锁着，“那阵子，我们一个劲地追查，一个劲地辟谣，没想到这谣传的风源竟是你。熊岳城有座望儿山不假，可那山上根本就没有什么老太太。山上只有一座破庙对着海，从远看就传出了什么老太太……”

“你在报上辟谣又有什么用？”丈母娘乐了，“这年头，人们宁可信其有，不可信其无。就说今年4月非典时期抢购风吧，我一传北京、鞍山周围要封城，人们就开始抢上了……”

丈母娘好些耐人寻味的轶事，还没挖掘出来。“不流芳千古，也要遗臭万年。我宁可做反面教材。”有了丈母娘这句话，我们几个连襟不顾几个妻子反对，决定联合写《名人吴氏传》。丈母娘一听，乐极生悲：“做了好些名人事，还不知自己叫啥。起个啥名字好呢？”“姥姥，我给你起个日本名，又好记又好听，叫，叫———‘无事生非。”外孙子多，不知是谁出了声。