禁令给法律开玩笑 等

吴　丫　等

禁令给法律开玩笑

吴 丫

近来，湖南省益阳市资阳区出台的一个新政策成了全国各地媒体竞相报道的热点。新政策以治理教育行业中的“三乱”为题，八条禁令中“严禁奸污猥亵女生”一条分外夺人眼球。

刘此，多数人的反应是荒唐，也有某些部门的所谓无奈，还有某些人的理解。恶意炒作也好，善意关怀下一代成长也罢，禁令本身的出台就是给法律开玩笑，说明禁令的制定者仍然在固守着衙门式的人治思想，领导一句话一切能搞定。其实，近几年来，我们国家一些部门和地方类似的禁令并不少见，例如“公务员不得收受贿赂”、“检察人员不得嫖娼”，等等。这些禁令看似在规范某些领域和行业的不正之风，但在暴露了形势的非常严峻之外，唯一可以证明的就是法律的苍白无力。这就像大宋的百姓热爱包大人的那三口铡刀，因为连皇上都无法下手的事情，老包先斩后奏就给办了。对包青天的渴望延续到今天，某些官员们想当青天的冲动是必然的。因此，五花八门的禁令在重复甚至凌驾于法律之上冠冕堂皇地层出不穷就不足为怪了。我们也就能理解了许多的事情是在领导亲自过问和重要批示的条件下才得以解决的可悲了。

再同到禁令本身，北京师范大学社会心理学系教授林国章说：“奸污猥亵女生本身就是违法国家法律的，在教育部门的规定中再次重申并没有实际意义。”在“依法治国”思想逐步深入民心的时候，如果还不能在法律的框架内规范和制裁人的行为，再多的禁令其结果也只能是一纸空文了。

外国人有的我们一定要有吗?

杨仁智

有消息说，有关单位将启动国花、国树和国鸟的评选工作，以结束我国没有国花、国树、国鸟的历史。其理由是“目前世界上至少有60个国家确立了本国的国花，120个国家确定了国树，40个国家选定了国鸟。我国是世界上历史最悠久的文明古国之一，也是动植物资源大国，但至今却没有自己的国花、国捌、国鸟”云云。

“外国人有的我们一定要有，外国人没有的我们也要有”，这是一些国人的思维定势。这一思维定势无疑有着积极的作用，比如它能激励我们既要学习外国的先进技术和经验，又要坚持“独立自主、自力更生”的创业精神，进而赶上和超过世界先进水平。但是，“一切从实际出发”的原则也告诉我们，外国人有的如果不符合我国国情，我们就未必非有不可。就像如今城里的孩子业余时间玩电脑，农村娃放了学还要割猪草是一个道理，确些事情是没有可比性的。

据报道说，我国曾有过评国花的呼卢，但由于种种原因，此事不了了之。20世纪80年代也曾举办过国树评选活动，但受当时的条件所限评选国树的事情也被搁置下来。我想，不论是“种种原因”，还是“条件所限”，当刚未能评出国花、国树，自有其中的道理，有些所谓“条件”我看现在也未必就成熟了。

其实，目前全世界评国花、国鸟的国家也只有几十个，才占全世界国家总数的1／4左右，有国树的国家多一些，也只占全世界国家总数的一半多点儿，我们这样一个大国，大可不必在这些事情上去“跟风”。倒是有好多比评国花、国树和国鸟更重要的事情等着我们去做。比如，如何解决“年年栽树不见树”“植树造林变成植树造零”的问题，教育公民树立爱护花草、保护树木的公德意识，以及采取措施让那些海吃猛喝的“食客”们口下留情，不吃国家珍稀动物等等。冈为实在的行动绝胜于那个幌子。

爱心也可恶

吴 丫

一提爱心似乎什么都有了借口，甚至是犯罪和纵容。为怀孕未成年人免费堕胎和为吸毒人员免费提供针具和药品就是例证。当然初衷是保护这些人的所谓权益，至于合法与否在爱心的遮掩下就退居其次了。

仔细去推敲这种爱心举动是没有任何理由可以支持的。先说堕胎，未婚先孕除了暴力的作孽，许多年轻人不管是无知还是有意，其结果都是我们不愿看到的。对于他们的保护，单单在事后给予爱心而帮助堕胎本身就是一种变相的肯定与纵容。知识可以让人清醒而慎行，同样恐惧也可以让人敬畏而从规。因此在加强教育的同时，保持对结果的害怕是避免更多的人犯错的基本要求。性教育喊了多年依然讳莫如深，当后果难以控制的时候，我们不去从根源上解决，却在结果上狠下工夫，本末倒置一览无余。而且这种帮助会给青少年造成这样的印象：社会并不反对乱来，关键的是你要明白如何找到免费托底的地方。

再说吸毒，那是法律明确禁止的违法犯罪行为，是要受到制裁的。对待他们只有运用强制手段根除毒瘾，重新做人。难道他们不能改掉恶习我们就要大发慈悲地从健康的角度去为他们创造更好的环境去一错再错吗?照此逻辑，我们可以为人室盗劫者打开大门以免其翻墙爬窗的摔着了，我们就应该为妓女提供完善的医疗以保证她们健康地接客以免传染疾病。显然不成立。爱心也需要放对地方，对于提供毒品的人是否有帮凶的嫌疑？我们又将如何对待?

这些举动无不强调当事人的权益和对社会的危害值减小度。但是社会的权益赋予的是遵守法律和道德规范的人的，不能说这些人没有权益，但他们的权益是有限度的，至少是不能建立在损害社会的前提下的权益。

干部下乡不是作客

邓兴东

近些年来，不少地方都大力倡导机关干部下村蹲点。有的县市还浩浩荡荡下派数千名机关干部到各村充当农村工作指导员。这是令人深感欣慰的大事、好事，是我党实践三个代表重要思想，重视农村工作的体现。

但欣喜之余又令人有些担忧。不可否认，这些驻村干部大多数是能够真正做到听民意、办民事、解民忧的。但也有少数干部是打着驻村为民办实事的旗号，而实际上是下乡镀金，充当“客人”。

一是“看客”。他们下村后不是到急需帮忙的贫困农家干实事，而是蹲在村干部或熟人的家里闲聊，或是到一些农户的家中遛几圈，被老百姓戏称为只看不干的“看客”。

二是“说客”。有的干部下村后，实事没干多少，却到处指手画脚，品头论足，夸夸其谈，有的甚至无视党的政治纪律，到处散布一些小道消息，仿佛上至中央，下至县城的绝密消息，他都了如指掌似的。这类人被老百姓戏称为“说客”。

三是“吃客”。有些干部，驻村人户不图干事图吃喝，东家跑得西家转，东家提只鸡，西家提只鸭，南家搞几条鱼，北家要几壶酒，悠哉游哉，整天吃得满面通红，摇摇晃晃。村民称对这类醉生梦死的干部极为憎恶，大都毫不客气地称他们为“吃客”。

四是“玩客”。有的干部名为驻村入户，为老百姓干实事、做好事，实际上三五成群，在村干部家打牌赌博，无所不为。

五是“稀客”。这类干部比较圆猾，他们名义上是驻村入户，实际上一年到头也看不到人影。他们有的到外面游山玩水，有的一边拿着机关的薪水，一边到外面跑生意。由于他们平时极少进村入户，自然被老百姓戏称为“稀客”。

党的宗旨是全心全意为人民服务。机关干部进村入户，理应带着感情、带着责任、带着本领，做到感情上贴近群众，思想上尊重群众，行动上深入群众。多从实际出发，帮助农民理清发展思路，明确发展方向，解决当前农村发展、农民增收面临的新问题，只有这样才能和农民打成一片，受到农民的欢迎。