随笔：童话作家的爱情（外三则）

龙　闻

童话作家的爱情

我有一个朋友，是个童话作家，早在十年前，他就像幼儿园小班的小朋友相信大灰狼真的守在教室门外那样，坚决地相信爱情。在他和相恋了八年的女友结婚时，两人幸福得一塌糊涂。童话作家送给女友一柄锋利的匕首，他说：我今后要是背叛了我们的爱情，你就用它刺进我的胸膛吧。许多前来观礼的女孩子被感动得香喘吁吁，揪住倒霉的男朋友的耳朵说你看看人家，你看看人家的爱情。

童话作家结婚后，两口子一直是我们学习的好榜样。很多个黄昏，他们都挽手在小区里散步，脸上的微笑和甜蜜就像是表演《你是幸福的，我就是快乐的》的任静和付笛声。所有吵了架的小夫妻看到人家的幸福，往往都自惭形秽地低下头，并且和好如初。可就在当了三届模范夫妻之后，他们竟然离婚了。童话作家的老婆在医院当护士，不时上夜班，一来二去，上了坏人的当，就和同班的一个长着络腮胡的医生搞上了。等到童话作家知道时，两人已经好了快一年了。

童话作家痛苦地离了婚，物色新伴侣的日子里，他一再告诫我们这些为他张罗的朋友：这一次，必须找到一个有真正爱情的。找来找去，还真找着了：童话作家到几千里外的扬州开笔会，笔会上认识了某个儿童文学杂志的编辑。童话作家后来给我描述过：“看到她的第一眼，我心里就有了爱情在萌芽，而她也和我一样。”总之，这起一见钟情的事件使两人在两地相思的一个月中，共计打了两千多块钱的长途电话。

童话作家结了第二次婚，这一次他比较低调，没有送匕首，朋友们的耳朵也就幸运地没被揪得通红。为了婚姻，女编辑辞去公职跑到我们那个小城市，两口子天天在家里探讨些文学和哲学。有一回我到他们家串门，人家正在交流对罗兰巴特的感受呢，而我刚出门时还在和老婆为这个月的收入争得面红耳赤。

童话作家和女编辑的甜蜜生活维持了一年左右，他们分手的原因我们至今还不清楚。有种版本说他们是为了争论哈维尔而分手的，还有种版本说他们觉得爱情的能量已经耗完了，不如见好就收。当然，还有一些版本儿童不宜，我们在此表过不提。

后来童话作家再次结婚了，和一个三十多岁的初中文化的女工。双方在第一次见面时就很愉快地聊了一个下午，惟一没谈到的词儿就是爱情，因为女工认为只有电视里的人才会用这个词儿，而我们都是过日子的。

结婚六年了，童话作家再没有犯从前的错误，不陪老婆在院子里散步，也不和她谈哈维尔，日子就那么一天天过去，他胖了。有回他去大学讲课，孩子们递条子问他是否相信爱情，童话作家想都没想就回答说，如果你相信荷叶上真的会睡着一个拇指姑娘，那么爱情就是真的。(文/聂作平)

甜食派

甜食充斥着我的记忆，现在我能回忆起的美食，大多是甜食。小的时候家里没钱，糖果是过节才买的东西，早餐时冲牛奶用的奶粉就成了我的惦念。我常趁父母不注意，偷偷用勺子舀上一勺奶粉干吃。直到今天，父母也不知道这个秘密。有一阵妈妈把馒头掰开，中间抹上芝麻酱，上面浅浅地洒上一层白糖，给我们做早点，这种食物是我想念至今的美味。那时爸爸还喜欢带上我们上山远足，值得期待的是，回来后爸爸会给我们冲“可可奶”，那其实是用一种糖块兑热水溶成的饮料，它甜蜜和特别的味道总是让我有来自异地他乡的感觉。

大学时，学校四食堂有一个糕点房，上午10点多开始烤制各种糕点，香气飘出很远。每天这个时候，我都会去花5分钱买一个开花果，其实就是掺了糖的面，外皮烤的焦香，里面还是松软的。有时候晚上上自习上烦了，会拉上同学去糕点房，喝上一杯牛奶，吃一个小蛋糕，对于那时的我来说，这是很奢侈的享受，就像今天的午后在咖啡厅小坐一样。

工作之后，选择渐渐多起来。为了控制体重，我忍痛控制着这个嗜好，常常在糕点柜台徜徉良久，最后空手离去。也有很多时候用各种借口慰劳自己，给自己买上一块奶酪蛋糕，一小口一小口地吃完。

甜食是日常生活以外的奢侈，是基本需求以外的享受。即便我真实的生活困顿不堪，吃上一点甜食，也能让我感觉日子是美妙的。我和我一个同样爱好甜食的朋友喜欢去星期五吃饭，正餐吃什么并不重要，我们奔的，是饭后的摩卡咖啡冰激凌派或是乳酪蛋糕，那个朋友一直说，这让她感觉她的人生是美好的。

有人曾经说，喜欢甜食的人是实在的人，这一点我并不太赞同。在我看来，喜欢甜食的人是保有一份童心的人，是喜欢幻想的人。甜食带来的是一种简单易得的幸福感，而对这种感受的重视，只在孩子身上才会发生。甜食是纯粹的奢侈品，一顿饭里有了甜食可能会惬意，没有甜食也不会有什么缺憾。甜食就像童话故事，美妙都是虚幻的，而这种虚幻，是多么的让人陶醉啊！

我的一个朋友42岁了，因为经历的简单和欲望的纯洁，至今仍保持着孩子般的面孔和眼神，她是我另一个甜食死党，只有她能和我突然间心血来潮出去吃一顿奶酪。在从不越轨的日常生活中，她持续幻想着一种漂泊不定的生活。从她严肃而正统的生活作风上，外人很难看出她内心的澎湃激情。我们彼此了解对方的这些梦想，固执地相信童话真实地存在。但是，我不知道，这一生，我们是否永远只能靠幻想来麻醉自己。(文/gee)

一双怀春的鞋

“一双细小精巧的莲足。一双红色的绸鞋。只见她缓缓走下床榻，伸出精巧的玉手，以控制她们。”熟悉武侠小说的人都知道，这是卧龙生《烟锁江湖》中的精彩片段。

“未识美人先见美脚”，不止是武侠小说中惯用的伎俩，还被一些电视电影的导演一而再，再而三地使用。《花样年华》里张曼玉的旗袍固然精彩，也少不了那一双双高跟鞋的优雅衬托。

鞋子这种看似和性风马牛不相及的东东(没有谁做爱的时候还穿着鞋子，强奸除外)，被作家、导演赋予了某种程度上的性象征意味。

其实这样的联系也不是完全没根没据，根据科学家研究，人的脚上分布着许多穴位，适当的刺激可以引起性欲，洗脚城也继洗头城成为了一个暧昧的场所。

一些八卦的报纸上有“看鞋识男人”的方法，即用鞋子的大小来推算阴茎的长短，两者基本上成正比。很快，我又在另一本书上发现了“看鞋识女人”的说法：生活的不同会在鞋子上显露出来，鞋子穿得毫发不损的定然是以车代步的，穿的费的多半是连的士都舍不得打，坐车一般是公汽，豪华点也就是冷巴。

有多少白领因为一双不那么光鲜的鞋子在豪华晚宴上露了怯，形象大打折扣。所以，一个优雅的女人一定要在鞋柜里多准备几双漂亮的高跟鞋，用来搭配不同的衣服，出席各种场合。

高跟鞋能把女性的脚部弧度优美呈现，还能使女性的身体挺拔，显得亭亭玉立。宋美龄一世奢华，高跟鞋也是她的挚爱，她贴身随从的回忆录里说宋美龄在家的时候也爱穿高跟鞋，尖尖的鞋跟敲在地板上发出的嘟嘟的声音。一般女人回到家多半是要立马解放自己为高跟鞋束缚太久的脚的，宋美龄却是例外。她喜欢高跟鞋，事实上，她即便出门，都是车马左右，高跟鞋穿得再久，受的罪也有限，所以她还要回家穿高跟鞋过瘾。

一双漂亮的高跟鞋成了许多怀春女孩的美丽梦想。灰姑娘的水晶鞋也成为爱情故事中最重要的道具。

去见男人吗？别忘了穿一双漂亮的高跟鞋。(文/小飞扬)

后海轶事

后海是北京的一个湖，近两年，后海周边的酒吧如雨后春笋般冒了出来，后海也成为继三里屯之后北京的另一个酒吧区。

后海的湖底有一辆车，不是什么好车，是阿蹦的自行车，阿蹦喝多了喜欢骑着自行车出入任何场所，比如直接骑进饭馆(倘若饭馆的台阶较缓较少)，然后在饭馆里转两圈(倘若饭馆够大的话)，当然，多数情况下他的这一行为都不会成功，通常他都是征服不了饭馆门口的高台阶的，通常他都是在这里摔一个跟头，然后掸掸屁股上的土，信步而入。

喝多了的人往往一方面容易高估自己的能力，一方面低估客观上存在的困难，比如阿蹦喝多了，就容易一方面把自己想象成自行车极限运动员，一方面视高台阶如平地。好在，阿蹦的交通工具是自行车而不是汽车。

阿蹦穷，买不起汽车，自行车是他在修车摊上让人家帮他攒的，价钱不超过一百。因为穷，所以阿蹦尽量不去酒吧喝酒，朋友请客，阿蹦也是婉言谢绝，他说朋友的钱也是钱呐。但是，偏偏有一些朋友拿自己的钱不当钱，而阿蹦又是一个离不开朋友的人，所以，一帮朋友在酒吧聚会，阿蹦偶尔也会光顾的。而只要他光顾了，只要他在酒桌前坐了下来，他身上固有的陪伴他四十多年的艰苦朴素的优良作风便会荡然无存，他会一杯接一杯地干，直干得那些原本不拿钱当钱的朋友心里的小算盘噼哩叭啦一通乱响，甚至会生出逃单的念头。

阿蹦的自行车为什么会沉没于后海的湖底？放心，不是他自己骑进去的，虽说他喝多了容易高估自己，但他不会过分到把自己想象成轻功高手，也不会萌生飞越后海的豪情。阿蹦的自行车是被一个姓潘的朋友扔进去的，只扔了车，不是连人带车。

潘是个中款，我们有时叫他潘总，非典时期，潘总没生意可做，终日拉着我们喝酒，有天在新街口的天川饭馆吃喝完毕，潘总力邀大家去后海的酒吧接着喝，阿蹦拗不过，也随着去了。在后海的某酒吧，阿蹦一通豪饮，把潘总喝毛了，为把自己从紧张的内心计算中解脱出来，潘总使出破罐破摔之法，他开始与大家拼酒(潘总平日酒量一般)，这样做的结果是，潘总在结账时手不哆嗦心不慌，拍出一沓子人民币让服务员自己抽，真真是视金钱如粪土。

但出了酒吧，湖面的小风一吹，潘总的情绪大概有了微妙的波动，他将阿蹦停在门口的破自行车沿后海边的小马路来回骑了两趟，然后又将自行车当杠铃上下托举数回，然后拎着自行车助跑几步，嗖的一下扔进了湖里，然后又要脱衣服下湖去捞，阿蹦力劝，才止住了潘总进一步的过激行为。我想，也许在潜意识中，潘总在以此事报复阿蹦：你让我买大单，我让你找不到自己的车。

后海的酒吧跟所有中国城市的酒吧一样，都挺西化的，然而其酒水的价钱完全是中国特色的，据从国外回来的朋友说，国外的酒吧里的啤酒只是超市价钱的一两倍，而我们这里却是七八倍，太贵了。(文/狗子)