程小营
快乐之于女人是要紧的。男人要“先天下之忧而忧”,这是对的,而女人刚好相反,是要“先天下之乐而乐”的。
会得打扮自己;用优质的化妆品来美化自己;要吃好的,讲究营养;会得倾诉,有人来听女人倾诉,抑或唠唠叨叨;多睡觉,睡好觉;有几个可人的知己和伴侣;宠爱或被宠爱;会做事,写字,画画,演戏,唱歌,跑生意,做学问;赚钱,花钱,有自己的房子、汽车、名贵的首饰、衣物;吃零食,撒娇,淘气,光火,骂人,请别人吃耳光……诸如此类,有其中之一,可以得心应手,大概都是可以算快事儿乐事儿了。
真是无处不在。快乐就是生活,快乐就是女人,快乐就是会生活的女人。
女人要快乐不一定要来自他人,当然,会有人给女人带来快乐,很好的。但别人偶有疏忽,或者放弃的时候,那就要看女人自己的生存能力了。当女人已经没了用场,风韵不再情爱消失风烛残年,快乐的女人根本不用慌张;不要埋怨,甚至于根本就不必多想;女人来到这个世界上,本来就是自己的事儿,快乐与否,也是自己的事儿,别人是无法替女人带来真正的快乐的;女人能为自己着想,就是快乐,从女人一踏上这人世的路时,就得有足够的准备和装备,来对付这人类之间的爱与不爱,好与不好,快乐与不快乐。
女人想到要让自己快乐,大多是自己不怎么快乐的时候,或者就是很痛苦的时候,别人又对你不好,你又没有权利要求别人对你好一点,就只好叫自己对自己好一点了。
在这个生活里,有许多东西人是无法改变的;或者说,与其你要改变生活里别的东西,不如就改变自己。比如说,痛苦与欢乐总是不期而至,一般人就是将其一生的愉悦只寄托于外界事物上,也就是财产、地位、女人或男人、朋友、父母、子女、社会,等等,一旦失去了这些,便是个打击,令人失望,一个人的幸福和快乐的所有根基也就随之毁坏了。类似于这样的将个人的重心都交付于人的每个欲念和幻想,交付于世俗的认同和他人的评判,而不把重心放在自己的身上,与人类的快乐的根源相距遥远。
如果一个女人的快乐的根源就在于金钱,和由金钱带来的地位、豪华和挥霍的生活,那并不是很难的,尤其是对于漂亮女人来说,有几幢别墅,几辆名车,几匹好马和几个男人,几个有趣味的朋友,再加上旅行。这所有的快乐根源都是根植于外在事物里的。我们可以把这个女人比作是一个依靠药水甚至是大滋大补的灵丹妙药而重新获取健康的病人,她一旦离开药罐就要一命归天的。
一个女人,没有出众的美貌;没有可供其挥霍的金钱;没有显赫的地位;没有显著的才华;有某些爱好却并不精于此道;有某种特长却并不很吃香;做一些学问,读一些书本,看得懂一些事情,想得明白一些问题;没有激情就感到生活的冗长无味,一有激情就感到生活的苦痛沉重。这就是女人,大多数女人,这一切无法构成快乐,就像许多女人不得已地生育孩子,构成的是痛苦,然而,做女人的乐趣,也是在这痛苦里滋生的。
女人在被迫接受某些不得不接受的痛苦时,在执行自己和他人的意志或命令之外,女人还要有能力让自己过另一种日子,聪明地改变自己又主宰自己的生活。
快乐的女人钱不多,但有的是闲暇、闲情;快乐的女人没闲暇,闲情,但有的是剩余的力量,有多余的精力与体力,有健康来创造时光和生命,有心智来创造愉悦和激情。快乐的女人,首先要做的,就是找到自己最情愿做的和最容易做的事。