马尼拉独特的墓群景观

彭一万

陵墓是为纪念死者而设立的，或独立。或成群，形式不一。前者如著名的中山陵、毛主席纪念堂、列宁墓等；后者如著名的北京八宝山革命公墓、莫斯科新圣母公墓、罗马立体公墓等。而像北京十三陵，则是相对独立而又形成特定墓群的皇家陵园。世界各地的单墓或公墓，形形色色，林林总总，千奇百怪，不一而足，构成一种人文景观。伟人名流的陵墓，成为人们瞻仰参观的对象，理所当然；但像马尼拉的三处公墓，成为游人的观光项目，却不多见。

三座公墓，三个特色：“华侨义山”——街道式墓园：“马尼拉纪念墓园”——别墅式墓园：“美军纪念公墓”——公园式墓园。

“华侨义山”座落在马尼拉市北，占地五万平方米。从一条马路的尽头，走进一座上书“华侨义山”的中国式牌坊，便到一片宁静的街区，无数纵横的小巷小路，都有路名。陵墓祠堂，一座挨着一座，上书“×××佳城”，里面有棺材、遗像、灵桌；有厕所、信箱、家具；有电视机、电冰箱、冷气机，一如活人家居。当中还有不少生冢，是某些人们预先定购定制的阴宅。

祠堂外型，有单层、双层、三层的，有中国式、西洋式的，有基督教风格、伊朗兰教风格的。而佛祖、观音、孔子、老君、耶稣、天主的圣像并立，共烧一炉香，共享一桌菜。楼台由钢门窗、铝合金门窗、大理石及玻璃精筑而成，华丽多姿、美仑美奂，大都体现华夏民族文化的特征，牌匾、联对比比皆是，还有一座中国式牌坊，上书“抗日烈士英雄门”。

这里安葬着数以万计的华人，每逢清明、重阳或生忌日，华人用华族仪式祭奠亲人，全家大小集合在祠堂里，祭祖、聚餐、打牌、娱乐、宿夜。俨然外出休闲度假。有的长年雇人守陵、扫地、浇花。我想，这是家人族亲团聚沟通的好机会，一方面寄托对祖辈的缅怀之情，增加家族合力；一方面升华为对故土家邦的思念，对华族文化的延续。

“马尼拉纪念墓园”座落在市南郊，面积数倍于“华侨义山”埋葬的不仅仅是华人。

这里的陵墓形制与“华侨义山”，大不相同。“华侨义山”祠堂如同街道店铺，一家紧挨一家，中间绝少空隙。而“马尼拉纪念墓园”的陵墓祠堂，则是别墅模式，一座陵墓就是一幢．别野，庭院广阔，花木掩映。

著名慈善家郑龚抱月太夫人的陵墓尤为引人注目。这座名为“郑家怀恩孝祠”的建筑物，楹柱写道：“真诚务本不向权贵妥协，勇毅图强发扬郑家精神”。祠堂正中，在遗像之上，镌刻着《郑龚抱月女士遗嘱》：“……殷望后世子孙，秉承我‘取之社会。用之社会之遗志，身体力行，发扬光大。做人要光明磊落，处事要有量有德，坚毅、勇敢、不妥协、不畏缩。……用人唯德唯贤，抡才有识有量……”颇有格言之妙。每逢纪念日，其子孙亲友来此烧香点灼，诵读遗嘱，举行追思仪式。

在墓园里一处不起跟的地方，埋葬着前菲律宾反对派领袖阿基诺的遗体，他于1983年8月21日返抵马尼拉国际机场时遭到暗杀。他的陵墓，相比显得简单朴素得多，具有平民气息。

“美军纪念公墓”座落在马尼拉东南部，面积达152公顷，共埋葬17206名在太平洋战争中阵亡的美军和盟军官兵的遗骸。墓地是平的，上面各插着一个白色大理石雕成的十字架(军官雕成五角星)，刻着死者的名字。

从正门驱车而入，可见正中有一座高耸的白色大理石纪念碑，碑前有圆形广场。由两道白色大理石回廊左右包围，回廊的壁上，除了死者名单总录外，还用彩色磨石镶嵌成25幅地图。它们大多为1941—1945年太平洋战争中一些重要战役攻防示意图，如日军南下东南亚，吕宋岛争夺战等，似乎让人们重温这段不平常的历史，激起人们对日本侵略者的仇恨，而加深对阵亡将士的怀念和敬意。

17000多个白色大理石十字架，整齐地排列在绿茵茵的草地上，构成一幅壮丽的图案，似乎在举行盛大阅兵式，就像死者生前接受将帅检阅一样。整座墓园呈乳白，碧绿两种色调，对比强烈，和谐悦目，环境幽静，气氛肃穆，构图独特，蔚成奇观。给人一种简洁明朗、气势恢宏、无限遐思，肃然起敬之感，总体设计极为成功，是大型公墓的范例。

马尼拉的三处公墓。集数学、艺术、园林、建筑、雕塑、科技于一炉，形成独特的墓群景观。从审美角度看，又各臻其妙，各具特色，同中有异，异中有同，生动耐看，回味无穷。

(责任编辑／韩春萌)