宰相的角色位置

李未熟

葛剑雄教授在《江陵焚书一千四百四十周年祭》(《读书》一九九五年第六期)发了一点新感慨：“有人在评价某些伟人时，往往有意无意地强调他的个人品德，突出他的人情味，或者更时髦一些，用人文精神来加以衡量，我以为不是正确的态度和方法，至少是相当片面的。”

这使我想起了《卡布斯教诲录》。这本书是生活在波斯中世纪的兹雅尔王朝的王子昂苏尔·玛阿里为他的儿子写的。第四十章《论做宰相》，内容是教导他的孩子，身居高位，一要善待军队，二要正义公道，三要忠诚廉洁，四要了解各国国王的动态。他特别强调，全国都是宰相的田园。建设一个“繁荣昌盛的国家”才是宰相的己任。于是他讲了下面这个故事：有个波斯国王在罢免自己的宰相前，对宰相说：“我赐你一座庄园，以使你和你的家庭生活安逸，颐养天年。”宰相说，您假如可怜我，那么就在国内找一处荒凉的小村赐给我吧，我将穿着褴褛的衣服在那里安家落户，靠地租为生。臣仆们按照国王旨意找遍全国，怎么也找不到一块荒芜的土地！宰相对国王说：“陛下啊！我本知在我的治理下，已找不到荒凉的地方了。但是你既然把国家交给另外的人管理，那么有一天当你收回这个权利的时候，但愿也能像我这样，所交还给你的仍然是一个繁荣昌盛的国家。”(商务版，一九九O年)

治理出一个繁荣昌盛的国家，是对宰相的要求。全国人民都繁荣昌盛了，上面的待遇应该算不了什么大的负担。怕的倒是全国人民干的重活，吃的粗饭，住的破房，走的弯道。那时候你宰相即使坐的是吉普，也是一种奢华。