酒和自戕

赵健雄

据说罗马帝国就亡于酒，因为贪嗜过度，“酒器上的铝制成份终于瓦解了整个元老院的智力”，这个结论我总觉得还是对酒偏爱者作的，他把祸害归于“器”而非酒的本身。其实这种杯中物，无须借助他力，自己就足以消解人的智能了。有时候我想，这么一种活法(或可称死法)何尝不是一种大智慧？当初罗马元老院的诸公，一定倦于智力游戏的寻常方式了，遂寻新途：沉溺于浓酒。在毁灭自己的同时也毁灭了一个帝国，这样历史才产生新的可能。

一种伟大的文明，或宗教，似乎都有某种自戕的倾向，即使温文的华夏传统，其间也有多少虐杀？那么藉刀枪真不如藉酒，罗马人是聪明的。没有这样聪明的美国人，曾经禁绝过酒，以为他们那样一个伟大的民族，有理由也能够始终清醒地生活，结果失败了。其实正因为更有活力，也就更离不开酒——即使在罗斯福新政时期，饮酒一直盛行。

中国近代未禁过酒，若看历史，则现在可能是酿酒业的规模、水平与收益都最高的时期，这与国运恰成正比。

人们需要酒来消融掉一点过份的活力？

大抵嗜酒者，理论上多知道贪杯对身体不好，但他无意识追寻的，或许就是这“不好”吧？一味的好，即使如何好，也会让人乏味，这时候便盼望一点毁坏。

而酒是多么愉快的毁坏啊！

读书短札