赵健雄
何兄罹疾,医生说是由于焦虑的缘故。我遂劝他,言积四十年经验,方知人生须大胆妄为,真入逆境乃至绝境,大抵并不如预想的那般可怕。这倒并非慰人的虚言,确为自己的体会。何兄也觉甚是,但又说并不能解决他的问题。令我再次感觉到语言的有限性。俗话说“以理服人”,实在夸张了人这种动物引以为自豪的“理性”。纵观历史,有多少大问题是由“理性”解决的?多最终诉诸武力。即使哲学上的纷争,科学上的歧见,亦绝少一方被“理”所服而认输的。比起尊重“理”来,人更尊重的是自己的经验以及由此形成的思维与行为方式。或者甚至可以说,这种个体的方式还不止和经验有关,它根植于人的遗传、潜意识与体魄。归根结底,即使精神不亦是生命力的一种外溢?所以试图以区区几句劝说宽慰乃至改变一个人岂非妄想?
言语只有在下述状况下才是有用的,即自己和对方“所见略同”仅未沟通。那么一方发出的信息,自然会激起另一方的共鸣,这叫“知音”。知音历来难觅。而觅得知音的好处在于这种共鸣能反过来加强对方的震荡,遂使“生命场”更加昂扬。
人生入此境界,可谓“峰巅体验”。热恋即其中之一,它之较为容易发生便因为非源于“理性”而根植于更为本能的需要。
如此说来,人也还是动物。
读书短札