爱情不是自由的孩子

杨依

她从大西洋彼岸来。

4月温柔的春风吹拂着她齐耳的短发。“我要等在他身边，等着做出选择。”她梦一般的眼睛里溢满了幸福和忧郁。

下飞机5分钟后，她接通了他的电话：“为什么机场没有你的影子？我飞了十几小时，为你的热诚而来，你的勇气呢？”

一连两天，她闷在宾馆里，等他的微笑和拥抱，焦躁使她无法睡眠。她胡思乱想：脚踏着同一块土地了，反而如扯断了线的风筝，天地怎么突然大得无边无沿……

她是飞遍了东西两半球的人。丈夫做学问，更多的时候是她只身飞来飞去。无拘无束，天性洒脱、自然。30岁，她是那类不知疲倦，永远在寻找着什么的女人。父母远在国外，从小跟姥姥在中国长大，姥姥是虔诚的基督教徒，受她姥宠爱，也深受西方文化的熏陶，可她始终没能走进宗教的圣地，她的心是骚动、不愿安静的，她不喜欢被什么束缚住。

6年前她嫁给了一位学有成就的美国青年。她那时只是想嫁人，就如愿以偿了。她是娇纵而又任性的，在丈夫宽厚的胸怀里，她的个性受到了充分的保护。她却不能满足，总是有种莫名的失落感。丈夫总是那么彬彬有礼，脉脉含情，她渴望在感情生活里有些激情，渴望夫妻间心心相印，渴望来自家庭以外的热诚的友情……

于是，两年前，她飞回到生养自己的土地上。探亲访友，她购置了一套四合院住宅，像麻雀搭起了自己的小窝，津津乐道。她把自己干的一切报告给丈夫，他十分赞美了她。她希望他来看看，最后，她希望干脆全家住到中国来。

两个人产生了分歧，丈夫的事业在美国，“可我的心在中国，”妻子很固执。

房子修整时，她托付给同学好友，匆匆回美国，说服丈夫。一个月后房子被无故没收，她又匆匆飞回，她不甘失败。她开始为房子奔走呼吁，她像个无家可归的人一样为打官司而竭尽全力。她确信房子打赢了，家安置在里面，她就找回了失落感及梦想中的一切……被梦牵引着，她走进了他的门口，还是七八年前的样子，一点没变，他依旧是满脸的沉重。她实在忍不住，要在他胸前痛痛快快地大哭。他也紧紧拥住自己年轻时候的梦。那时他们是同窗学友，她总是调皮，两个小小门牙间开着一条缝，他逗她：看小心漏气！她追打他……什么时候她才能长成一个能负载起男人这条船的女人呢？他不过大她二三岁，心却不知为什么异常沉重。

一夜之间，她飞走了。在他心里，她还没有长成。也许女人是永远长不大的孩子，他拥着过去的梦清醒过来。“固执，为什么非要那所房子？”“不，不要了，我只要你。”她轻松地长久地在他面前舒了口气。最重要的已在面前，她又拥有了青春、阳光、生命。

几个月后她回美国，她和他分别向丈夫和妻子协商离婚。美国丈夫沉默着。远在地球这一方的他也沉默了。妻子的谩骂、哀求和孩子的哭声搅乱了他的心。接通美国的长途电话，他带着哭声：“妻绝食三天三夜，我是个罪人，我已决意把心送入坟墓……”

放下电话，她直奔自己的卧室，很久很久，她感觉心脏没有了动静。就这么又一次失去了他，她不能。她给他写了这封信：“你说你生长在现实的夹缝中，这使我不由得想起了一种野生植物，它生长在荆棘丛生的山岗上，生长在古树参天的林海中，生长在怪石林立的悬崖绝壁。无论命运之神将它抛在何处，什么环境，它都以它顽强的生命力，努力奋斗着，向上，向着阳光，奋力伸展。它就是山藤。我喜欢山藤这种精神，生活中需要这种精神！自身的奋力图强，给人以旺盛的生命之力。自身的追求不息，给人以鞭策与鼓舞。”

他是她心中的山藤。她知道他是能够在绝壁的山石夹缝间生存下来的。美国丈夫始终沉默着。妻子不在家时，他能默默地为她收好中国来信，她常在他面前急迫地拆着北京来信，他便低下头走进屋子；当她从自己的世界醒来，看到丈夫因痛苦而变得僵化的表情，她的心一阵痉挛……一个自尊而高尚的人，她感到丈夫因痛苦而越发高大了。这样的人，为什么不能生死相许，心心相印呢？

远方炽热的信，70页，80页，甚至上百页，像沉默了千年的火山。她颤抖着手握住长途电话筒，听着她不均匀的呼吸，他们都久久沉默着。他写给她的百行诗像一首牢狱之歌，写他的恐怖、绝望，也写他的颠狂和梦想，写对身边妻子的愧疚和怨恨，也写对远方亲人的渴望……他把一切撕碎给她看，他赤裸裸地把自己剥了个精光。

“他有时真如一个孩子。”她这么想。“他需要支撑。”意识到这些，她坐立不安，她要在他阴郁的日子，在他妻子把他告到单位，在他有可能被解职处分的时候呆在他身旁……就这样，她不顾丈夫的劝阻、飞回北京，等着他的消息。

他们会等到什么样的结局呢？

他给自己设计了3种选择：不惜一切离婚，豁出去；婚姻与感情分离，维持现状；等待妻子自觉自愿离婚，搞持久战。

他深明3种选择各有利弊，而她却无法体会个中滋味。从小受西方文化熏陶，个性鲜明、无拘无束的她明确宣称：我的个性不允许美好闪光的东西从我身边溜过去，我要抓住它。因此，她赞成第一种选择，不接受第二种选择，不理解第三种选择。

那么，他是否能“豁出去”呢？

作为一个人，最根本的一点是对自己生活中的责任有明确的认识和坚定的信心，对自己负责，对他人负责，这种生活才有意义。人不会仅满足于自我平衡、内心和谐的状态，只有当人富有责任感地去对待困难、处理问题时，他才是幸福的。他是这样的人，他起码是在实际生活中这样要求自己的。而面对两个家庭、两种不同文化背景的4个人的事情，他深深感到，这是个两难选择，在事实面前，情感与道义已经变得无关紧要，他所做的选择已经进入了一种更深的层次——从选择婚姻转为选择人生。

“豁出去”意味着被社会视为越轨者，那么他就得直面越轨行为所要面对的冲突。其结果可能是：感情被强力扭曲，他身败名裂，社会家庭永找不到一处存身之地，而生是他的人、死是他的鬼的妻子会做出什么样的超常行动？想到这，他不寒而栗。

第3种选择或许是无奈的却是最明智的。妻子自觉自愿提出离婚是最完美的结局。但对以婚姻为生命、以丈夫为生命的支撑的女人，使其重新认识自己，发现自己，从内心情感到观念行为重新塑造一个女人，谈何容易！

等待对于相爱的人无异于煎熬，而无结果的等待更使相爱的彼此因失望而怨恨，因怨恨而绝望。她无法理解他的选择：他为什么偏要等妻子提出离婚？当丈夫明确表示不再爱妻子，婚姻已无法挽回时，妻子为什么还死不离婚？她深深地失望并重新考虑自己为之不顾一切的感情：他是否深爱自己？如果是这样，为什么在处理与妻子的关系中优柔寡断，若即若离？

他发出了最后也是最无力的恳求：相信我，就相信这一次，给我一年时间，什么也不要再说。

她同意了，好像是谈判。她要求参与，要求与其妻对话，她不相信有这种女人。她要挺身与人们眼里的可怜虫、哭哭啼啼的弱女子竞争，她相信这场角逐会因为她的参与而尽快收兵，大获全胜！

结局呢？读者可以想见，她给他出各种聪明的主意，她控制着他，可却因此使他感到这个女人的狭隘自私。温柔、仁慈、美好的她变了，他心中的上帝、爱的化身悄悄地隐去。

留下三颗破碎的心无法收拾。

至于第2种选择，感情与婚姻分离，这也许是大多数婚外恋者的归宿。出于不自愿，出于无奈。当然，也会有少数大彻大悟的明智者自觉自愿，但终究是一个“分离”，困扰着他们。

他照常上下班，而她远离了这块土地，他们会理智和振作起来，那时，他们会不会悟出这样一点道理：人活着离不开对爱情与理想婚姻的追求，但这样的追求却不该被视作人活着的目的，而人对爱情和婚姻的追求在事实上是很难以进入理想状态的。