郭辅卿
在《庄子杂篇·列御寇》中,有一篇庄子将死时关于丧葬的一段逸话,读来令人耐味。他主张露天而葬,连“桐棺三寸”(墨子语)都不要,这比墨家的节用、节葬的主张犹有过之,对儒家所鼓吹的厚葬礼教,显然是一种批判。这篇对话如下:
庄子将死,弟子欲厚葬之。庄子日:
“吾以天地为棺榔,以日月为连壁,星辰为珠玑,万物为赍送。吾葬具岂不备耶?何以加此!”
弟子日;
“吾恐乌鸢之食夫子也。”
庄子日:
“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”
这篇对话的意思是:庄子将要死了,他的弟子打算用棺木来厚葬他。他说:“我要用天和地来作我的棺榔,用日和月作我的壁玉,星辰作我的宝珠,自然界的万物都作我的送葬品。这样我的葬具难道还不完备吗?还有什么葬具比这更优厚的呢!”
他的弟子说:“我们是怕乌鸦和老鹰吃掉您的尊体啊。”
庄子又说:“葬在地面上为乌鸦老鹰吃,埋在地下又要喂蝼蛄和蚂蚁,你们夺去地上的乌鸦老鹰的食物,去喂地下的蝼蛄和蚂蚁,为什么这样偏心呢!”
从这段对话中我们可以看出,庄子不但主张丧葬从简,而且还要以身作则。非但桐棺三寸都不要,更不愿埋在地下占土地。他主张露天而葬,弃之原野或山头了事。其实庄子这种“以天地为棺”的葬法并不科学,更不卫生。目前公认的最好葬式还是火葬。尸体火化后,不但避免了“乌鸢和蝼蚁之食”,还可以留下骨灰作纪念,所以我们应当大力提倡。