短讯

1987-07-15 05:54
读书 1987年3期
关键词:爱尔兰文学

由罗伯特·比尔拉(RobertN.Bellah)等五名美国学者合著的《心灵之习性》(HabitsoftheHeart:Indiv-idualismandCommitmentinAme-ricanLife)最近出版。这些二十世纪的美国人分析了今日美国人的性格,评价美国人的个性与美国民主的关系。他们研究了二百多位中等阶级的白人,集中讨论四个问题:个人生活,包括爱情、婚姻和家庭;工作;公共的政治的或社会团体的服务设施;宗教。在分析了中产阶级的各种意见之后,作者总结道,一个政治理论的更新应当用于改变美国的社会。他们发现很多有成就的美国人都有要竞争、要独立工作的愿望,又都需要去无条件的爱和被依恋。他们正在寻找更有效的自我完善的道路,不仅完善技巧而且还有思想等意识形态。

日本索尼公司的创始人之一森田秋雄(AkioMorita)是索尼公司的现任总裁。他的自传《日本制造》(MadeinJapan:AkioMoritaandtheCo-rporation)最近在美国出版,引起了很大的反响。森田曾酷爱欧洲音乐,在这个背景下,他着手并亲自在战后日本经济的废墟上建立了录音磁带公司。在公司发展起来之后,森田有意识地使录音机工业成为日本商品经济的一个重要部分,并且打开了与外国特别是美国的贸易交往之路。在他实施自己对日本经济发展的设想的同时,他发现,索尼的产品一经问世便很快被别的国家所接受。这又促使他严肃地考虑如何进一步迎接挑战。森田在他所固有的日本式的道德规范的基础上,勇敢地吸引了很多西方人做生意的经验,尽力避免他们偏爱法律条文动不动就提出诉讼,而不顾对方的感情的情况,改进了他们不讲效率,浪费时间的作风。在索尼公司已经成长起来的今天,森田认为他有责任提出,提倡并促进双边贸易,这有助于解决世界的经济危机,可能也会对解决其它各种危机都有意义。

佩奇·史密斯(PageSmith)的宏篇巨著《人民的历史》于近期出版了最后一卷《恢复时期》(RedeemingTheTime:APeople'sHistoryofthe1920sandtheNewDeal)。在这一卷的一千多页中作者详述了美国在最富有变化的时期中所发生的事情和美国人的反映。如乱施私刑的三K党,普尔曼大罢工,斯科普斯事件等一系列使美国人难以忘怀的经济、政治、科学等方面的事件。作者认为,通过一些重大事件,使美国人有了一种时代感,并且巩固了他们的使命感。“恢复传统的道德”的观点支持美国人度过大萧条时期。罗斯福的新政促使美国的政府加深了对民众运动的认识。有美国出版界人士说:《人民的历史》没有为美国在第二次世界大战后的自由主义喝彩,但是这本书似乎已经说明,民主与了解,已经成了美国人的精神生活的一部分。

朱迪思·巴德威克(JudithM·Bardwick)在他的著作《高原的陷阱》(ThePlateauingTrap:HowtoAv-oidItinYourCareer… andYourlife)中指出,很多人,特别是中年人,在取得了一些成绩之后在心理上和思维发展中出现了停滞现象,这对那些有事业心的人来说是痛苦之极的事情。这种情况也出现在婚姻中,带有一定的普遍性。作者觉得从人的本质、人的专业出发来分析这一问题,可以得出解决的办法,首先应把“心理高原”当成对工作或学习目标不清楚的一种反映,当然经济条件和日趋激烈的竞争是形成这种心理的外界因素。由此看来,重新认识和估计自己的成果,改换课题或变化生活方式,不失为良策。作者特别强调,做为组织者,在年轻人有成绩时除给予评价外,应帮助其定出一个新的课题,新的目标。建立定期回学校学习的制度是现代化的工作和研究人员必不可少的生活项目之一。

《我们爱尔兰的》(WeIrish:Ess-aysonIrishLiteratuseandSociety)是爱尔兰文学批评家丹尼斯·多诺霍(DenisDonoghue)的新著。作者不仅解释了“我们爱尔兰”:这一带有区域性的概念在爱尔兰文学中的地位,同时举了一些作品中的社会性的事例以,强调爱尔兰文学的特点。有美国学者认为,这样便打开了一条认识爱尔兰文学的路。在谈到爱尔兰文学的主体时,作者避免了政治或比较有争议的领土问题等因素,而侧重谈了莫德·冈纳和叶芝的作品。作者自己认为,把这本书推荐给对爱尔兰和它的文学感兴趣的大学生们,让他们在读的过程中得到爱尔兰文学给予人们的享受,应当是有益的。

《戈雅传》(Goya:ManAmongKings)去年在美国出版,作者是马萨诸塞大学的艺术史教授安东尼·胡尔(AnthonyH.Hull)。这本书不仅有史料,更主要的是作者着重强调了戈雅一生中的关键性资料,为读者了解戈雅和他的艺术找到了突破口。戈雅曾为获得查理三世的青睐奋斗了很多年,最后他的确达到了目的,但是戈雅却感到了一种不可名状的痛苦,繁重的绘画工作,仿佛在拉着他离开艺术的宫殿而走上寄人篱下的生活道路。他无力抗争,积劳成疾,长期的疾病,使他常想到死。一八○○年前后,拿破仑的入侵加剧了他的苦恼,然而也使他从西班牙人的斗争中想到了人民。作者指出,这位悲剧式的人物的一生,充满了十九世纪的黑暗,这使他的艺术在美与丑,温顺与暴力间摇摆。美国书评人士认为:迄今尚未有任何戈雅的传记能带有如此强烈的时代感。

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