中国古代陶瓷艺术

陈笑汉

在群星灿烂的中华文明宝库中，有一颗闪耀着奇异光彩的明星，它就是中国的陶瓷。

人类在原始社会的漫长发展过程中，从采集、渔猎过渡到以农业为基础的经济生活，在各个方面都发生了深刻的变化。陶器的发明，标志着新石器时代的开始，稳定了人类的定居生活，并促进了生产力的发展。

在我国，陶器的出现已有近七千年的历史，它是伴随着中华民族文明的产生而产生的。在我国，原始陶器的出现不仅年代久远，而且分布辽阔，除黄河，长江流域外，在内蒙和东北均有发现。它们分属于仰韶文化、龙山文化、河姆渡文化和红山文化等。我国的原始陶器中不仅有红陶，还有黑陶和灰陶，在夏朝还出现了精美的白陶，这为我国在周朝瓷器的烧制成功奠定了基础。在原始社会，由于生产力水平非常低下。人们以采集、渔猎为生，居住的是草棚、山洞，席地而坐，器皿置于地上，所以彩陶的纹样都装饰在器物的肩和口部，在人的可视范围之内，表现的内容是生活中所接触到的动植物，以及劳动对象和劳动工具，还有一些原始的图腾。

从周朝开始，我国第一个烧制出了原始瓷器。陶瓷艺术和其它门类艺术一样，它的发展和所表现的内容无不和那个时代的政治、经济、文化紧密的联系在一起。在周朝，阶级社会刚刚形成，奴隶主阶级为了加强其统治地位，要求在他们拥有的一切财产上都要带有权力的象征。所以这时期的陶瓷器和青铜器一样，大都是以严谨的几何纹和餮饕纹等进行装饰，给人一种威严和神秘感。

秦朝大型兵马俑的烧造成功，标志着我国陶瓷达到了高超的工艺水平和艺术水平。汉朝是我国封建社会的一个高峰，政治、军事都强大了起来，对外不断扩大自己的版图。在这种时代精神的影响下，陶瓷器以具有向上和向外膨胀感的器皿造型和动荡不定的几何云纹装饰的独特风貌出现在世人面前。

两晋时佛教的传入使这个时期的陶瓷器上出现了大量的莲花装饰。隋唐时期，陶瓷的烧造技术又有了长足的进步，出现了邢窑白瓷，越窑青瓷，唐三彩和黑瓷等新品种。青瓷的烧造已具有了一定的水平，人们形容它“如冰似玉”，陆龟蒙有诗句道“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”。隋唐烧瓷技术的进步为宋代陶瓷业的繁荣打下了坚实的基础。

到了宋朝陶瓷艺术经过几千年的发展已成熟起来。从艺术角度讲，它进入了历史的最高峰，出现了很多名窑和一大批新的品种。制瓷工艺更为纯熟的精作。

宋以后，虽然瓷器的烧造技术不断提高，并有大批的新品种出现，但与宋瓷相比，少有艺术价值。自元开始景德镇逐渐繁荣起来，在明清两代成了全国的制瓷中心。它在元末烧出了青花瓷器，并在以后的年代里逐步使之完美起来，成为明清陶瓷装饰的主流。明清釉上彩技术得到了很大发展，出现了古彩，粉彩，斗彩等品种。还出现了红、蓝、绿、黄等数十余种色釉。与此同时，福建德化的白瓷和江苏宜兴的紫砂陶器以它们自己独特的艺术风格脱颖而出，举世闻名。但从清乾隆以后由于各种原因，我国制瓷业每况愈下。二十世纪上半叶中国瓷业衰败。直至解放后才开始复苏，又出现了一批新兴的陶瓷基地，如醴陵、淄博、唐山、邯郸、宜兴、石湾等。古老的技术，又重新焕发出时代的青春。