无知是智慧的黑夜

松　林

一

人类的一切发明创造，都是知识的物化。换一句话，可不可以这样说，只要你拥有知识，你也就拥有财富。比如，你拥有建筑的知识，你便有了一幢幢楼宇、一座座桥梁；你拥有原子的知识，你便有了原子反应堆，有了原子弹、氢弹；你拥有宏观与微观的知识，你便得到整个物质世界。当然，你必须同时是个实践家。

知识的作用是如此之大:

生产力的发展，人类的进步，离不开知识。

一个社会的文明程度如何，取决于它的制度，但归根结底，还是取决于它对知识的占有，因为制度也是来自于知识的啊!

人呢?应该怎样衡量一个人的社会地位呢?谁拥有今天的知识，谁便是今天的强人，谁拥有明天的知识，谁便是明天的强人。这难道会有什么疑义的吗?

二

知识需要更新，但不会死亡。从盘古开天辟地以来，经历了多少年，多少代，多少男才女貌，多少风云人物、芸芸众生，一个个地死去了，变成了泥土，化成了灰烬。而知识却不会死。华陀的知识，鲁班的知识，蔡伦的知识，毕昇的知识，直至今天还在为人类造福。屈原、司马迁死了二千多年，杜甫、李白、白居易死了一千多年，曹雪芹也已死了二百多年，他们的书，还是一代一代地流传了下来。知识，对人类有用的知识，是永远不会湮灭的。

知识非但不死，而且它无时无刻不在发展着，变化着，焕发着青春的活力。从火的发现到火在各领域的运用便是例证。在物理学的发展史中，人们可以看到，前天的牛顿发现了万有引力，提出了牛顿三定律，而昨天的爱因斯坦，却以他那辉煌的狭义相对论，突破了牛顿力学的局限，把力学推进到接近光速的高速运动领域。今天呢?今天的人们不是在爱因斯坦理论的基础上又向前迈进了吗?

知识不死，知识与日月同在。

三

知与无知区别何在?

具有文化科学知识的人，是真正强大的人。凡是具有普遍意义的知识，它总是不受时间和空间限制的。同样，对于掌握这种知识的人，也不受时间和空间限制。他可以随时随地汲取他所需要的知识，也可以随时随地传播他所要传播的知识。他的活动范围很大很大。而缺乏知识的人却不能做到这一点，他是要受限制的，要受时空的限制。他不是个自由人，是个受限制的人。那么，他的价值呢?他的作用呢?是不是同样也受到限制了呢?

“没有任何力量比知识强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。”而“无知是智慧的黑夜，是没有月亮、没有星星的黑夜。”

如何改变那种缺乏知识的境况呢?一条极为重要的途径——求索。

求索将使人从无知转化为有知，从知之不多到知之甚多。

求索很难，求索更快乐无穷。

求知之路崎岖不平，然而它充满希望之光，愈是往下走，愈是感受到它对人生、对社会的巨大意义。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

啊，朋友，求索吧，追求吧，让我们象追求阳光追求未来那样去追求知识吧，象饥饿的人追求得以温饱的食物那样去追求知识吧，象干渴的人追求滋润心田的甘泉那样去追求知识吧。

(摘自《福建青年》)

(题图:周建明)